Лев Самуилович Клейн ( 1 июля 1927 — 7 ноября 2019), [1] более известный в английском языке как Лео Клейн и Лео С. Клейн — российский археолог , антрополог и филолог .
Клейн родился в Витебске , Беларусь , в семье двух врачей-евреев, поляка по происхождению Станислава Семеновича Клейна (первоначально Самуил Симхович) и Аси Моисеевны, урожденной Рафальсон ( по-русски : Рафальсон ). Оба дедушки и бабушки Клейна были богатыми людьми: один был владельцем фабрики, другой — высокопоставленным торговцем. Станислав Клейн служил офицером-медиком в антибольшевистской Добровольческой армии во время Гражданской войны в России . К концу войны он вступил в Красную армию , но никогда не был членом Коммунистической партии .
В 1941 году оба родителя Клейна были призваны на службу во Вторую мировую войну , в то время как остальная часть семьи была эвакуирована сначала в Волоколамск , а затем в Егорьевск под Москвой, а затем в Йошкар-Олу в Марийской АССР . Там Клейн работал в колхозе, прежде чем в возрасте 16 лет оставил школу и был направлен на 3-й Белорусский фронт в качестве гражданского лица. После войны семья поселилась в Гродно , и Клейн год учился в железнодорожном техникуме.
Еще в старших классах школы Клейн создал подпольную либеральную организацию под названием «Прометей». Это привлекло внимание КГБ , но из-за возраста участников серьезных последствий не было.
Окончив среднюю школу, Клейн поступил в Гродненский педагогический институт на факультет языка и истории. В 1947 году, проучившись там год, он выступил на конференции против первого секретаря Гродненского горкома партии и был вынужден уйти. Он перевелся в Ленинградский государственный университет , сначала на заочное отделение, а затем на очное. В Ленинграде он изучал археологию у Михаила Артамонова и русскую филологию у Владимира Проппа . Там он продолжал действовать вопреки партийным догмам, прочитав статью с критикой работы Николая Марра . Однако Клейн избежал исключения за это, так как вскоре после этого теории Марра были осуждены самим Сталиным. Окончив с отличием исторический факультет в 1951 году, Клейн в течение шести лет работал библиотекарем и учителем средней школы, прежде чем вернуться в Ленинград для обучения в аспирантуре по археологии. Он начал работать на кафедре археологии в 1960 году и стал там доцентом в 1962 году. Это было необычно, поскольку Клейн был евреем и не был членом партии, но он был назначен на эту должность специальным заседанием партийного бюро факультета на основании его академической квалификации. Он получил степень кандидата наук (эквивалент доктора философии) в 1968 году, защитив диссертацию о происхождении донецкой катакомбной культуры . В 1976 году он был назначен доцентом (доцентом).
Первая печатная работа Клейна была опубликована в 1955 году; его первая монография — в 1978 году. Он участвовал в серии археологических полевых экспедиций в России, Белоруссии и Украине, последние 5 сезонов в качестве руководителя экспедиции. Они включали раскопки древнерусских городов и курганов бронзового века и скифо-сарматского периода .
Клейн продолжал возмущаться поддерживаемым партией академическим сообществом как преподаватель. В 1960-х годах он организовал серию семинаров по варяжской теории происхождения Киевской Руси, где он противоречил антинорманистской позиции. [ необходимо разъяснение ] Затем в семидесятых годах он начал работать над теоретическими проблемами истории и археологии — предметом, который был полностью забыт после сталинских чисток академических кругов в 1930-х годах — и обнаружил, что противоречит ортодоксальной марксистской теории исторического материализма . Его частые публикации в иностранных журналах также вызывали тревогу.
В начале 1970-х годов брат Клейна Борис, преподававший тогда в гродненском институте, был уволен и лишен ученой степени и звания за выступления против ввода советских войск в Чехословакию . Свою роль в этом сыграла и его дружба с опальным белорусским писателем Василем Быковым . Затем в 1981 году сам Клейн был арестован за гомосексуализм по приказу КГБ . Во время обыска ему подбросили порнографию, но слишком грубо, и суд не смог принять доказательства. Тем не менее, Клейн был осужден и заключен в тюрьму. Однако научное сообщество истолковало это как попытку избавиться от нарушителя спокойствия, а не как подлинное обвинение, и встало на его защиту. Клейн не подтвердил и не опроверг обвинение даже после того, как гомосексуализм был декриминализован, на том основании, что сексуальная ориентация человека не является заботой общества или государства. Но в своем отчете он рассказывает о параллельном «расследовании», проведенном его сокамерниками (чтобы определить его обращение), которое пришло к выводу, что он не был гомосексуалистом. В конце концов первоначальный приговор был отменен вышестоящим судом и заменен на восемнадцать месяцев заключения, которые к этому времени Клейн почти отбыл. После освобождения Клейн, как и его брат, был лишен своей степени и звания. Он записал свой тюремный опыт под псевдонимом Лев Самойлов в журнале «Нева» [2] [3] [4] [5] и под своим собственным именем в книге «Мир, перевернутый вверх дном» . [6]
Клейн оставался без академической должности в течение десяти лет после своего освобождения. После перестройки он снова начал публиковаться и в 1994 году защитил новую диссертацию и был единогласно удостоен степени доктора наук . Он стал одним из основателей Европейского университета в Санкт-Петербурге и преподавал там до своей пенсии в 1997 году в возрасте 70 лет. После этого он был приглашенным ученым в ряде учреждений, включая университеты Западного Берлина, Вены, Дарема, Копенгагена, Любляны, Турку, Тромсе, Вашингтона в Сиэтле и Высшую антропологическую школу Молдовы. В 2001 году он прекратил преподавать после лечения рака; но продолжал исследовать и публиковаться. В последние годы жизни писал колонку в газете « Троицкий вариант» .
Клейн скончался 7 ноября 2019 года в Санкт-Петербурге в возрасте 92 лет. [7]
Целый ряд книг и статей Клейна по этой теме завершается его «Метаархеологией» 2001 г. (на русском языке «Введение в теоретическую археологию» 2004 г.).
Клейн был одним из ведущих мировых авторов по теоретической археологии (термин, который он придумал) [8] с 1970-х годов. [9] По мнению Клейна, археологические теории — это программы обработки информации, основанные на определенной объяснительной идее. [ нужен пример ] Кроме того, теории становятся методологией, устанавливая набор стандартных методов.
Разработка Клейном специальной теории для археологии противоречила советскому взгляду на исторический материализм как на единственную теоретическую основу гуманитарных наук. Она также противоречила традиционному советскому пониманию исторических исследований, в котором история рассматривалась как охватывающая все другие гуманитарные и социальные научные дисциплины, изучающие прошлое. По мнению Клейна, археология — это не подраздел истории и не «история, вооруженная лопатой», как утверждала влиятельная школа русской археологии, а дисциплина, изучающая источники, по своей методологии похожая на судебную экспертизу. Она обрабатывает археологические источники, переводит их на язык истории и, наконец, передает их историку для включения в исторический синтез. Типичные вопросы археологии — что, когда, где, откуда и как, тогда как вопрос историка — почему или по какой причине.
Клейн уделяет особое внимание строгим методам интерпретации, чтобы защититься от манипуляций древностями в политических целях. Его «эшелонированная археология» описала три процедуры исследования: эмпирическую, дедуктивную и постановку проблем, каждая из которых имеет четкую последовательность этапов исследования, адаптированных к различным целям исследования. [ необходимо разъяснение ] Его работа по классификации и типологии в археологии попыталась наметить стратегию для создания классификаций, которые являются как полезными, так и объективно обоснованными. Этот «системный» подход, который оказал влияние на российскую археологию, [10] [11] [12] подчеркивал, что некоторые начальные знания о материале, который должен быть классифицирован в целом, необходимы для построения надежной системы классификации, и, следовательно, что процесс должен работать «назад» (относительно полученной процедуры) от культур к атрибутам.
Полную библиографию (более 500 названий) см. на Archaeology.ru и в 2000 г. Археолог: Детектив и мыслитель. Сборник исследований, посвященных 77-летию Льва Самуиловича Клейна (ред. Л. Б. Вишняцкий, А. А. Ковалев, О. А. Щеглова). С.Пб., изд-во СПбГУ, 2004, 502 с. ISBN 5-288-03491-5 .
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)