Клементина Барнабет ( ок. 1894 г. – после 1923 г.) была обвиняемой американской серийной убийцей , которая была осуждена за убийство одного человека и призналась в убийстве 35 человек. Однако с тех пор ее причастность подвергается сомнению. [1]
Считается, что Клементина Барнабет родилась около 1894 года в Сент-Мартинвилле, штат Луизиана , у Нины Портер и Рэймонда Барнабета. У нее было три брата, одного из них звали Зеферин. По сообщениям, отец Барнабета издевался над своей семьей. Они переехали в Лафайет в 1909 году. [2]
Профессор Вэнс Маклафлин [1] писал: «В период с 1911 по 1912 год в городах вдоль железнодорожной линии Southern Pacific , проходящей через Луизиану и Техас, в своих домах было убито не менее двенадцати афроамериканских семей. Все убийства совершались ночью, а для пролома черепов жертв использовался топор. Только один человек, Клементина Барнабет, была наказана за любое из этих убийств».
Рэймонд Барнабет, отец Клементины, был арестован по подозрению в убийстве семьи Андрус из четырех человек, которая была убита в феврале 1911 года в Лафайете, штат Луизиана . [1] Он был освобожден за недостаточностью улик, но снова арестован несколько месяцев спустя и в конечном итоге признан виновным в убийствах Андрусов. Его дочь Клементина и сын Зеферин оба дали показания против Рэймонда, утверждая, что он вернулся домой в окровавленной одежде и хвастался убийствами Андрусов. Адвокаты Рэймонда успешно подали апелляцию, но он был заключен в тюрьму в ожидании нового суда.
В ноябре 1911 года, пока Рэймонд находился в заключении, Норберт и Азима Рэндалл из Лафайета были убиты вместе со своими четырьмя детьми способом, аналогичным предыдущим убийствам. [2] Клементина жила в нескольких кварталах отсюда и попала под подозрение из-за крови, предположительно найденной на защелке забора ее дома и на одежде, найденной в ее спальне.
Пока Клементина и Зеферин находились под стражей, убийства топором целых семей продолжались, что ставит под сомнение их причастность. [1]
В конечном итоге Барнабет призналась в 35 убийствах. [3] Она объяснила свою связь с Церковью Жертвоприношения, ответвлением общины Освященной Святой Церкви Христа в Лейк-Чарльзе, штат Луизиана . [2]
Клементина также утверждала, что жрица Церкви Жертвоприношения дала ей и ее друзьям «колдовские мешочки» (талисман удачи, встречающийся в Худу ), которые наделяли их сверхъестественными способностями и делали их невидимыми для властей. [4] Это подтолкнуло Барнабет к совершению своего первого убийства, чтобы проверить, правда ли утверждение о магической защите. [2]
Ее признание было описано в современных отчетах как «очень противоречивое», например, иногда она утверждала, что совершила убийства в одиночку, а иногда — что действовала с другими. Она назвала многих из своих предполагаемых сообщников, но ни один из них не был обвинен в совершении преступления. [1]
Современные аналитики склонны сомневаться в причастности Барнабета к убийствам. В своей книге 2017 года «Человек из поезда » авторы Билл Джеймс и Рэйчел Маккарти Джеймс утверждают, что некоторые, но не все убийства были совершены серийным убийцей по имени Пол Мюллер, а другие — подражателями. За исключением того факта, что она купила колдовские мешочки у определенного человека, они пишут: «ничего из того, что Клементина сказала об убийствах (a) не может быть подтверждено какой-либо другой стороной или (b) не имеет правды об этом. Большая часть того, что она сказала, является явно ложным». [5]
В октябре 1912 года Клементина Барнабет была приговорена к пожизненному заключению в тюрьме штата Луизиана . В июле 1913 года она сбежала из тюрьмы на несколько часов, но была поймана.
Однако в августе 1923 года Барнабет была освобождена из тюрьмы после того, как неуказанная хирургическая операция, как считалось, вылечила ее (не лоботомия , которая была неизвестна в Соединенных Штатах до десятилетия спустя). [1] Джеймс и Джеймс утверждают, что «если бы власти действительно поверили, что она стояла за этими ужасными убийствами, маловероятно, что ее бы освободили после нескольких лет в тюрьме. Ее отпустили так скоро, потому что власти тоже не поверили ее истории». [5]
После освобождения Барнабет о ее местонахождении ничего не известно. [2]