stringtranslate.com

Климент Охридский

Климент или Климент Охридский ( болгарский , македонский , сербский : Климент Охридский , Климент Охридский ; греческий : Κλήμης τῆς Ἀχρίδας , Klḗmēs tē̂s Akhrídas ; словацкий : Климент Охридский ; ок.  830  – 916) был одним из первых средневековых болгарских святых, [а ] учёный, писатель и апостол славян . [7] [8] [9] [10] [11] Он был одним из самых выдающихся учеников Кирилла и Мефодия и часто связан с созданием глаголицы и кириллицы , особенно с их популяризацией среди христианизированных славян. Он был основателем Охридской литературной школы и считается покровителем образования и языка некоторыми славянами. Он считается первым епископом Болгарской Православной Церкви , [b] [13] одним из семи апостолов Болгарской Православной Церкви с 10 века и одним из главных святых современной Болгарии . [14] Миссия Климента была решающим фактором, который превратил славян в тогдашней Кутмичевице (современная Македония) [c] в болгар. [15] Климент также является покровителем Северной Македонии , города Охрида [5] и Македонской Православной Церкви . [16] [17]

Жизнь

Икона святителя Климента, находящаяся в церкви Божией Матери Перивлепта в Охриде.
Фреска Святого Климента в церкви Святого Афанасия , Кастория

Точная дата его рождения неизвестна. Вероятнее всего, он присоединился к Мефодию еще юношей, последовав за ним позже в монастырь на Мизийском Олимпе . Согласно его житию Феофилакта Охридского , Климент знал жизнь Мефодия, как никто другой. Вот почему большинство ученых считают, что он родился в Византийской империи на территории, где Мефодий служил во время своей политической карьеры, т.е. что он был славянином из Южной Македонии . [18] Это дает основание некоторым исследователям указывать область Салоник как возможное место рождения Климента. По другим данным, территория Южной Македонии, включая северные подступы к Салоникам, где он, возможно, родился, входила тогда в состав Первой Болгарской империи . [19] Большая часть Македонии стала частью Болгарии между 830 и 840 годами, то есть, когда родился Климент. [20] « Краткая жизнь святого Климента» Феофилакта Охридского свидетельствует о его славянском происхождении, называя его «первым епископом на болгарском языке », [21] а «Охридское сказание» , написанное Деметрием Хоматеносом, описывает его как одного из европейских Мезийцы , широко известные как болгары. [d] Из-за этого некоторые ученые называют его болгарским славянином, [23] [24] в то время как Дмитрий Оболенский называет Климента славянским жителем Болгарского царства. [25] Альтернативная точка зрения на его происхождение постулирует, что Климент родился в Великой Моравии . Эта точка зрения основана на лексикографическом анализе произведений Климента. [26]

Климент участвовал в миссии Кирилла и Мефодия в Великую Моравию . В 867 или 868 году он стал священником в Риме , рукоположен вместе с двумя другими учениками Кирилла и Мефодия, Гораздом и Наумом , епископами Формозом и Гаудериком. После смерти Кирилла Климент сопровождал Мефодия в его путешествии из Рима в Паннонию и Великую Моравию. После смерти самого Мефодия в 885 году Климент вместе с Гораздом возглавил борьбу против немецкого духовенства в Великой Моравии. Пробыв некоторое время в тюрьме, он был изгнан из Великой Моравии и в 885 или 886 году дошёл до Белграда , затем в границах Болгарии вместе с Наумом Преславским , Ангеларием и, возможно, Гораздом (по другим данным, Горазд к тому времени уже был мёртв). время). После этого четверо из них были отправлены в болгарскую столицу Плиску , где Борис I Болгарский поручил им обучать будущее духовенство государства старославянскому языку .

После принятия христианства в 865 году религиозные церемонии в Болгарии проводились на греческом языке духовенством, присланным из Византийской империи. Опасаясь растущего византийского влияния и ослабления государства, Борис рассматривал принятие старославянского языка как способ сохранить политическую независимость и стабильность Болгарии. С этой целью Борис принял меры к созданию двух литературных академий, где богословие должно было преподаваться на славянском языке. Первая из школ должна была находиться в столице Плиске, а вторая — в районе Кутмичевицы .

Юго-Восточная Европа в конце 9 века.

Согласно его житию Феофилакта Охридского, в то время как Наум оставался в Плиске, работая над основанием Плиской литературной школы , Климент по поручению Бориса I организовал преподавание богословия будущим священнослужителям на старославянском языке в юго-западной части Болгарии. Империя, в регионе, тогда известном как Кутмичевица . [27] В течение семи лет (между 886 и 893 годами) Климент обучил около 3500 учеников славянскому языку и глаголице . В то время Климент перевел христианскую литературу на старославянский язык и таким образом вместе со своими сотрудниками заложил основы Болгарской Православной Церкви . [28] В 893 году он был рукоположен в архиепископа Дрембица , Велика (епископство). После смерти в 916 году он был похоронен в своем монастыре Святого Пантелеймона в Охриде . Вскоре после этого он был канонизирован Болгарской Православной Церковью в лике святых. [29]

Развитие старославянской грамотности предотвратило ассимиляцию южных славян с соседней византийской культурой, что способствовало формированию особой болгарской идентичности в Империи. [30] В первой четверти X века этноним «болгары» был принят славянскими племенами на большей части территории Македонии, а от их названий отказались. [e] Дело всей жизни Климента сыграло значительную роль в этой трансформации. [32]

Наследие

Могила святого Климента в церкви святых Климента и Пантелеймона в Охриде , Северная Македония .

Климент Охридский был одним из самых плодовитых и влиятельных писателей на старославянском языке . Ему приписывают Паноническую агиографию святых Кирилла и святого Мефодия . Климент также перевел « Цветочную триоду» , содержащую церковные песни, исполняемые от Пасхи до Пятидесятницы, и считается автором « Службы и жития святителя Климента Римского» , а также древнейшего богослужения, посвященного святым Кириллу и святому Мефодию. Ему обычно приписывают также изобретение кириллицы, хотя алфавит, скорее всего, был разработан в Преславской литературной школе в начале X века (см. Кириллица ).

Средневековые фрески Климента существуют на современных территориях Северной Македонии, Сербии и северной Греции, причем подавляющее большинство из них находится в Северной Македонии. [33] Церковь Святого Климента Охридского расположена в Скопье и является крупнейшим собором Македонской православной церкви .

Первый современный болгарский университет, Софийский университет , был назван в честь Климента при его основании в 1888 году. Его имя также носит Македонская национальная и университетская библиотека, основанная 23 ноября 1944 года. [34] Университет в Битоле , основанный в 1979 году, носит имя Климента, а также болгарская научная база Святого Климента Охридского на острове Ливингстон на Южных Шетландских островах Антарктиды .

В ноябре 2008 года Македонская Православная Церковь в знак доброй воли передала часть мощей Климента Болгарской Православной Церкви . [35]

В мае 2018 года было объявлено, что в руинах монастыря Равна, недалеко от села Равна в муниципалитете Провадия , подпись Климента была обнаружена на каменной плите с большим количеством граффити на ней. Подпись датирована 24 апреля 889 года. Находка дает основание предполагать, что ученики Кирилла и Мефодия поселились там в свое время, после изгнания из Великой Моравии и приема их в Болгарии. [36]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Он умер в преклонном возрасте в 916 году. Ученики похоронили его в монастыре "Св. Пантелеймона» в Охриде, который он основал. Он был канонизирован в X в. и присоединился к пантеону болгарских святых». [6]
  2. ^ "...Первый епископ болгарского языка". [12]
  3. ^ В Византийской империи провинция или фема под названием Македония была образована из первоначальной фемы Фракии , столицей которой был Адрианополь в современной Турции. Современная Македония находилась под властью Первой Болгарской империи в 9-м и 10-м веках и была включена в состав Византийской империи в 1018 году как часть Болгарии .
  4. ^ «Этот наш великий отец и свет Болгарии был по происхождению европейским мезийцем, народом, обычно известным как болгары…» [22]
  5. ^ "В начале Х века название "болгары" в широком смысле получило широкое распространение и употреблялось по всей стране, а названия отдельных славянских племен были оставлены. Интересный пример употребления названия "болгары" встречается в так называемой «Расширенной биографии Климента Охридского»… Таким образом, она отражает развитие событий и ситуацию на юго-западных болгарских территориях (Македонии) в начале десятого века. Климента, а именно написавшего в Х веке, что называл себя и своих соотечественников именем «болгары». Это очевидно из текста жизнеописания, прославляющего Климента, что все, что связано с церковью, он отдал «нам». «болгары» означает, что название «болгары» уже прочно утвердилось среди населения юго-западных болгарских территорий еще в начале Х века». [31]

Рекомендации

  1. ^ Русское церковное пение, т. II, Иоганн фон Гарднер, Владимир Моросан, Издательство Св. Владимирской семинарии, 1980, ISBN  0881410462 , стр. 11.
  2. ^ Албан Батлер, Пол Бернс и Дэвид Хью Фармер, Жития святых Батлера, том 7, A&C Black, 1995, ISBN 0860122565 , стр. 220. 
  3. ^ Карл Корделл, Стефан Вольф, Этнический конфликт: причины, последствия и меры реагирования , (Polity Press, 2009), 64.
  4. ^ "Западно-Американская епархия - 27 июля" . www.westserbdio.org . Архивировано из оригинала 1 мая 2017 года . Проверено 11 января 2022 г.
  5. ^ ab «Указатель святых покровителей: Святой Климент Охридский». Saints.sqpn.com. Архивировано из оригинала 20 июня 2008 г. Проверено 12 июня 2008 г.
  6. ^ «XI век», Официальный сайт, София: Софийский университет..
  7. ^ Кто такие македонцы? Хью Поултон, издательство C. Hurst & Co., 2000, ISBN 1850655340 , стр. 19. 
  8. ^ Биографический словарь христианских миссий, Джеральд Х. Андерсон, Wm. Издательство Б. Эрдманс, 1999, ISBN 0802846807 , с. 138. 
  9. ^ Краткая история Болгарии, Р. Дж. Крэмптон, издательство Кембриджского университета, 2005, ISBN 0521616379 , стр. 15. 
  10. ^ Балканская граница Византии: политическое исследование Северных Балкан, 900–1204 гг., Пол Стивенсон, издательство Кембриджского университета, 2000, ISBN 0521770173 , стр. 78–79. 
  11. ^ Православная церковь от А до Я, Михаил Прокурат, Александр Голицын, Майкл Д. Петерсон, Rowman & Littlefield, 2010, ISBN 0810876027 , стр. 91. 
  12. ^ Теофилакт Охридский , цитируется в Рамет, Педро (1989), Религия и национализм в советской и восточноевропейской политике, стр. 373, ISBN 0-8223-0891-6.
  13. ^ Бакалов, Георгий; Куманов, Милен (2003). «КУТМИЧЕВИЦА (Кутмичиница)». Электронное издание «История Болгарии» (на болгарском языке). София: Труд, Сирма. ISBN 954528613X.
  14. ^ Майкл Прокурат и др., Православная церковь от А до Я, Scarecrow Press, 2010, ISBN 1461664039 , стр. 91. 
  15. ^ Джон Ван Антверпен Файн, Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого по конец двенадцатого века, University of Michigan Press, 1991, ISBN 0472081497 , стр. 127-128. 
  16. ↑ Официальный сайт Македонской православной церкви. Архивировано 24 марта 2010 г. в Wayback Machine.
  17. ^ «Информация о путешествии в Македонию» . Архивировано из оригинала 1 ноября 2010 г. Проверено 19 сентября 2010 г.
  18. ^ Оксфордский словарь святых, пятое переработанное издание, Дэвид Фармер, OUP Oxford, 2011, ISBN 0191036730 , стр. 394. 
  19. ^ Жития святых Батлера, том. 7, Албан Батлер, Пол Бернс, Дэвид Хью Фармер, A&C Black, 1995, ISBN 0860122565 , стр. 7. 220. 
  20. ^ Димитар Бечев, Исторический словарь Республики Македонии, Исторические словари Европы, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , стр. хх. 
  21. ^ Голоса средневековой Болгарии, седьмой-пятнадцатый век, Центрально-Восточная и Восточная Европа в средние века, 450-1450, Кирил Петков, BRILL, 2008, ISBN 9047433750 , стр. 153. 
  22. ^ Косев, Димитр; и другие. (1969), Документы и материалы по истории болгарского народа , София: Болгарская академия наук, с. 54.
  23. ^ Исторический словарь Хорватии, Роберт Сталлартс, Scarecrow Press, 2009, ISBN 081087363X , стр. 87. 
  24. ^ Греческий язык в холодном климате G - Справочник, Хью Ллойд-Джонс, Rowman & Littlefield, 1991, ISBN 0389209678 , стр. 123. 
  25. ^ Византийское наследие Восточной Европы, том. 156 из Сборника исследований, ISSN 0961-7582, Дмитрий Оболенский, Variorum Reprints, 1969, ISBN 086078102X , стр. 156. III. 
  26. ^ Андрей ШКОВИЕРА: Святые слованские седмопочетники. Братислава: Словенский комитет славистов - Славистский устав Яна Станислава САВ, 2010, ISBN 978-80-89489-02-2 , стр. 110-113. Ян СТАНИСЛАВ: Старословенский язык И. Братислава: Slovenské pedagogické nakladateľstvo, 1978, стр. 20-21; 174, 219–230. 
  27. ^ Вхождение славян в христианский мир: введение в средневековую историю славян, А. П. Власто, Архив CUP, 1970, ISBN 0-521-07459-2 , стр. 169. 
  28. ^ Албан Батлер и др., Жития святых Батлера, том 7, A&C Black, 1995, ISBN 0860122565 , стр. 220. 
  29. ^ Кирило-Методиевская энциклопедия: И-О, том 2, Институт литературы (Българская академия наук), Университетское издательство "Св. Климент Охридский", 1995, стр. 334.
  30. ^ Крэмптон, Р.Дж. (2005). Краткая история Болгарии (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-61637-9 . стр 15. 
  31. ^ Ангелов, Д. (1971), «София [Резюме]»,Издательство Наука и изкуство [ Формирование болгарской нации ](на болгарском языке), стр. 413–414..
  32. ^ Майкл Палайрет, Македония: Путешествие по истории (Том 1, От древних времен до османских вторжений), Cambridge Scholars Publishing, 2016, ISBN 1443888435 , стр. 260. 
  33. ^ Священный пейзаж святого Климента Охридского, отраженный в его фресках, Маркус Брейер и Михайло Попович, факультет географии и региональных исследований Венского университета (2015)
  34. ↑ Официальный сайт Национальной и университетской библиотеки «Св. Климента Охридского», данные получены 9 октября 2007 г.
  35. ^ "Македония дарила частицы от Москвы на Св. Кл. Охридски" . 24 ноября 2008 г.
  36. ^ Константин Събчев, Открытая подписка на Климента Охридского. Политика, 25.05.2018.

Источники

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Климента Охридского .