Cry Freedom — эпический биографический драматический фильм 1987 года, снятый и спродюсированный Ричардом Аттенборо , действие которого происходит в Южной Африке в эпоху апартеида конца 1970-х годов . Сценарий был написан Джоном Брайли на основе пары книг журналиста Дональда Вудса . Фильм основан на реальных событиях, связанных с южноафриканским активистом Стивом Бико и его другом Вудсом, который поначалу считает его слишком радикальным и пытается понять его образ жизни. Дензел Вашингтон играет роль Бико, а Кевин Клайн изображает Вудса. Пенелопа Уилтон играет жену Вудса Венди . Cry Freedom углубляется в идеи дискриминации, политической коррупции и последствия насилия.
Universal Pictures и Marble Arch Productions совместно взяли на себя обязательство по производству фильма , и фильм в основном снимался на натуре в Зимбабве, поскольку на момент производства ему не разрешалось снимать в Южной Африке. Он был коммерчески распространен Universal Pictures, премьера в Соединенных Штатах состоялась 6 ноября 1987 года. Южноафриканские власти неожиданно разрешили показывать фильм в кинотеатрах без сокращений или ограничений, несмотря на то, что публикация произведений Бико была запрещена на момент его выпуска. [3]
Фильм в целом получил положительные отзывы и собрал в прокате по всему миру 15 миллионов долларов. Фильм был номинирован на множество наград, включая номинации на премию «Оскар» за лучшую мужскую роль второго плана (за «Вашингтон»), лучшую оригинальную музыку и лучшую оригинальную песню . Он был номинирован на семь премий BAFTA , включая «Лучший фильм» и «Лучшая режиссура» , и выиграл «Лучший звук» .
После новостного сюжета о сносе трущоб в Восточном Лондоне на юго-востоке Капской провинции в Южной Африке , либеральный белый южноафриканский журналист Дональд Вудс ищет больше информации об инциденте и отправляется на встречу с чернокожим активистом, выступающим против апартеида, Стивом Бико , ведущим членом Движения черного самосознания . Бико был официально запрещен правительством и ему не разрешено покидать определенную им «зону запрета» в городе Кинг-Уильямс . Вудс выступает против запрета Бико, но по-прежнему критически относится к его политическим взглядам. Бико приглашает Вудса посетить черный тауншип , чтобы увидеть нищенские условия и стать свидетелем эффекта введенных правительством ограничений, которые составляют систему апартеида . Вудс начинает соглашаться с желанием Бико о Южной Африке, где чернокожие имеют те же возможности и свободы, что и белое население . По мере того, как Вудс начинает понимать точку зрения Бико, между ними постепенно развивается дружба.
После выступления на собрании чернокожих южноафриканцев за пределами зоны его изгнания, Бико был арестован и допрошен южноафриканскими силами безопасности (которым сообщил информатор). После этого его доставили в суд, чтобы он объяснил свое послание, направленное правительству ЮАР, которое контролируется белым меньшинством . После того, как он красноречиво выступил в суде и выступил за ненасилие, сотрудники службы безопасности, которые допрашивали его, посетили его церковь и разгромили собственность. Вудс заверил Бико, что встретится с правительственным чиновником, чтобы обсудить этот вопрос. Затем Вудс встречается с Джимми Крюгером ( Джон Тоу ), министром юстиции ЮАР, в его доме в Претории , пытаясь предотвратить дальнейшие злоупотребления. Министр Крюгер сначала выражает недовольство их действиями; однако позже Вудса преследуют у него дома силы безопасности, которые намекают, что их приказы исходили непосредственно от Крюгера.
Позже Бико едет в Кейптаун , чтобы выступить на студенческом собрании. По дороге силы безопасности останавливают его машину и арестовывают, требуя назвать свое имя, и он говорит: « Банту Стивен Бико». Его держат в суровых условиях и избивают, что приводит к серьезной черепно-мозговой травме. Врач рекомендует обратиться к ближайшему специалисту, чтобы лучше вылечить его травмы, но полиция отказывается из-за страха, что он может сбежать. Вместо этого силы безопасности решают отвезти его в полицейскую больницу в Претории , примерно в 700 милях (1 200 км) от Кейптауна. Его бросают в кузов тюремного фургона и везут по ухабистой дороге, что усугубляет его черепно-мозговую травму и приводит к его смерти.
Затем Вудс пытается разоблачить соучастие полиции в смерти Бико. Он пытается обнародовать фотографии тела Бико, которые противоречат отчетам полиции о том, что он умер от голодовки , но ему не дают уехать прямо перед посадкой в самолет и сообщают, что теперь он «запрещен», поэтому не может покинуть страну. Вудс и его семья подвергаются преследованию со стороны полиции безопасности, включая выстрелы в семейный дом, вандализм и доставку футболок с изображением Бико, посыпанных зудящим порошком . Позже он решает искать убежища в Великобритании , чтобы разоблачить коррумпированную и расистскую природу южноафриканских властей. После долгого похода Вудсу в конечном итоге удается сбежать в Королевство Лесото , замаскировавшись под священника. Позже к нему присоединяются его жена Венди и их семья. С помощью австралийского журналиста Брюса Хейга , британской Высокой комиссии в Масеру и правительства Лесото они по паспортам Организации Объединенных Наций и в сопровождении одного должностного лица Лесото переправляются через территорию Южной Африки через Ботсвану в Лондон , где им предоставляется политическое убежище .
В эпилоге фильма демонстрируется графическое изображение длинного списка активистов, выступавших против апартеида (включая Бико), которые погибли при подозрительных обстоятельствах, находясь в тюрьме по распоряжению правительства, под песню Nkosi Sikelel' iAfrika .
Предпосылка Cry Freedom основана на реальной истории Стива Бико , харизматичного лидера южноафриканского движения за чёрное сознание , который пытается привлечь внимание к несправедливости апартеида , и Дональда Вудса , либерального белого редактора газеты Daily Dispatch, который изо всех сил пытается сделать то же самое после убийства Бико. В 1972 году Бико был одним из основателей Black People's Convention, работавшим над проектами по социальному подъему вокруг Дурбана . [4] BPC объединил почти 70 различных групп и ассоциаций чёрного сознания, таких как Южноафриканское студенческое движение (SASM), сыгравшее значительную роль в восстаниях 1976 года, и Black Workers Project, который поддерживал чернокожих рабочих, чьи профсоюзы не признавались при режиме апартеида. [4] Политическая деятельность Бико в конечном итоге привлекла внимание правительства ЮАР, которое часто преследовало, арестовывало и задерживало его. Эти ситуации привели к тому, что в 1973 году его «запретили». [5] Запрет ограничивал Бико в общении с более чем одним человеком одновременно, в попытке подавить растущее политическое движение против апартеида. После нарушения своего запрета Бико был арестован и позже убит во время содержания под стражей южноафриканской полицией (SAP). Обстоятельства, приведшие к смерти Бико, вызвали всемирный гнев, поскольку он стал мучеником и символом черного сопротивления. [4] В результате правительство ЮАР «запретило» ряд лиц (включая Дональда Вудса) и организаций, особенно тесно связанных с Бико. [4] Совет Безопасности ООН быстро отреагировал на убийство, позднее введя эмбарго на поставки оружия в Южную Африку. [4] После периода постоянных преследований его семьи со стороны властей, а также из-за опасений за свою жизнь, [6] Вудс бежал из страны после того, как правительство ЮАР поместило его под домашний арест . [6] Позже, в 1978 году, Вудс написал книгу под названием «Бико» , в которой разоблачил причастность полиции к его смерти. [5] Эта книга, а также автобиография Вудса «Напрашивается беда» , обе изданные в Соединенном Королевстве , легли в основу фильма. [5]
Каждая внешняя (наружная) сцена была снята в Зимбабве , как и примерно 70% внутренних кадров. Остальные внутренние кадры были сняты в Англии . [7] Основные съемки проходили в основном в Хараре в Зимбабве из-за напряженной политической ситуации в Южной Африке во время съемок. [8]
Фильм включает в себя драматическое изображение восстания в Соуэто , которое произошло 16 июня 1976 года. Беспорядочная стрельба со стороны полиции убила и ранила сотни чернокожих африканских школьников во время марша протеста. [5]
Оригинальный саундтрек к фильму Cry Freedom был выпущен MCA Records 25 октября 1990 года. [9] В него вошли песни, написанные ветеранами-музыкантами Джорджем Фентоном , Джонасом Гвангвой и Тули Думакуде. На похоронах Бико они поют гимн " Nkosi Sikelel' iAfrika ". Джонатан Бейтс смонтировал музыку к фильму. [10]
Для рекламы фильма была выпущена концертная версия песни Питера Гэбриэла 1980 года « Biko »; хотя песня не вошла в саундтрек к фильму, кадры из нее были использованы в видеоклипе . [11]
Заглавная песня была номинирована на премию Грэмми в категории «Лучшая песня, написанная для визуальных медиа» на 31-й ежегодной церемонии вручения премии Грэмми , но проиграла песне « Two Hearts » группы Buster , исполненной Филом Коллинзом .
Среди основных критиков в США фильм получил в основном положительные отзывы. Rotten Tomatoes сообщил, что 74% из 27 опрошенных критиков дали фильму положительный отзыв, со средней оценкой 6,5 из 10. [12] Metacritic присвоил фильму средневзвешенный балл 59 из 100 на основе 15 рецензий критиков, что означает «смешанные или средние отзывы». [13] Зрители, опрошенные CinemaScore, дали фильму среднюю оценку «A» по шкале от A+ до F. [14]
Рита Кемпли, пишущая в The Washington Post , сказала, что актер Вашингтон показал «ревностное, достойное «Оскара» исполнение роли этого африканского мессии, который был признан одним из главных политических голосов Южной Африки, когда ему было всего 25». [16] Также пишущий для The Washington Post Дессон Хоу считал, что фильм «мог бы достичь большего», и считал, что история, сосредоточенная на персонаже Вудса, была «его главным недостатком». Он считал цели режиссера Аттенборо «более академическими и политическими, чем драматическими». В целом, он выразил свое разочарование, воскликнув: «В стране, более занятой угнетением, насилием и подчинением, чем Чили , история медленного пробуждения Вудса, безусловно, не самая захватывающая или показательная». [17]
Роджер Эберт в Chicago Sun-Times дал неоднозначную рецензию, назвав фильм «искренним и ценным», а также воскликнул: «Происходили интересные вещи, игра была хорошей, и всегда увлекательно смотреть, как живут другие люди». Но с отрицательной стороны он отметил, что фильм «обещает быть честным рассказом о беспорядках в Южной Африке, но превращается в рутинный клиффхэнгер о бегстве редактора через границу. Это своего рода либеральная яппи-версия того диснеевского фильма , где храбрая восточногерманская семья строит воздушный шар и улетает на свободу». [18]
Джанет Маслин, пишущая в The New York Times, назвала фильм «в некоторых моментах сбивающим с толку, а в других — неэффективным», но отметила, что «он не скучный. Его откровенно грандиозный стиль по-своему переносит, как и сама история, даже в этой разбавленной форме». Она также похвалила африканские пейзажи, отметив, что « Cry Freedom также можно восхищаться живописной кинематографией Ронни Тейлора». [15] Сотрудники Variety посчитали, что Вашингтон проделал «замечательную работу по превращению себя в articulte [sic] и завораживающего лидера черных националистов, чей отказ хранить молчание привел к его смерти под стражей в полиции и последующему сокрытию». Что касается игры Клайна, они отметили, как его «сдержанное присутствие на экране хорошо служит ему в изображении волевого, но уравновешенного журналиста». [19] Кинокритик Джин Сискел из Chicago Tribune дал фильму положительную рецензию, назвав его «свежим» и «солидным приключением», прокомментировав при этом «его образы остаются в памяти... Я очень восхищаюсь этим фильмом». Он считал, что и Вашингтон, и Клайн сыграли «эффективную» и «довольно хорошую» роль. [20] Аналогичным образом Майкл Прайс, пишущий в Fort Worth Press, считал «Клич о свободе» часто «душераздирающим и натуралистичным, но в конечном итоге самодовольным в своем осуждении политики полицейского государства». [21]
Марк Солсбери из Time Out написал об актерской игре главных героев как о «превосходной», а о массовых сценах — как о «поразительной», в то же время отметив, что кульминация была «действительно нервной». Он назвал ее «неумолимой работой авторитета и сострадания, Cry Freedom — это политическое кино в лучшем виде». [22] Джеймс Сэнфорд, однако, писавший для Kalamazoo Gazette , не оценил качества фильма, назвав его «голливудским обелением потенциально взрывоопасной истории». [23] Оценив фильм на 3 звезды , критик Леонард Малтин написал, что фильм был «широким и сострадательным фильмом». Однако он отметил, что фильм «теряет импульс, поскольку тратит слишком много времени на побег Клайна и его семьи из Южной Африки». Но в положительном продолжении он указал, что фильм «хитро вставляет флэшбэки Бико, чтобы направить его обратно на курс». [24]
Джон Саймон из National Review назвал Cry Freedom «грандиозно неуместным». [25]
В 2013 году фильм был одним из нескольких, обсуждавшихся Дэвидом Сиротой в статье в журнале Salon , посвященной историям белых спасителей в кино . [26]
Фильм вышел в ограниченный прокат 6 ноября 1987 года в 27 кинотеатрах по всей территории США. В первые выходные фильм занял 19-е место и собрал 318 723 доллара. [36] Первоначально премьера фильма была запланирована на 20 ноября 1987 года, но была отложена до января-февраля 1988 года, как и предполагалось. [37] Фильм был показан на 479 экранах в выходные с 19 по 21 февраля [38] и собрал 5 899 797 долларов в Соединенных Штатах и Канаде , [39] что принесло кинотеатральный прокат в размере 2 миллионов долларов. [2] На международном уровне фильм заработал 13 миллионов долларов от проката, что в общей сложности составило 15 миллионов долларов по всему миру. [2]
В Великобритании фильм собрал 3 313 150 фунтов стерлингов. [40]
После выхода в прокат в конце 1980-х годов фильм был выпущен на телевидении в синдицированном двухдневном показе. Дополнительные кадры были добавлены в фильм, чтобы заполнить блок времени. Позднее фильм был выпущен в формате видео VHS 5 мая 1998 года. [41] Широкоэкранное издание фильма для региона 1 было выпущено на DVD в Соединенных Штатах 23 февраля 1999 года. Специальные материалы для DVD включают: производственные заметки, биографии актеров и режиссеров, основные моменты фильма, веб-ссылки и театральный кинематограф. [42] Он был выпущен на Blu-ray Disc компанией Umbrella Entertainment в Австралии в 2019 году и в 2020 году компанией Kino Lorber в США. Он также доступен в других медиаформатах, таких как видео по запросу . [43]
