Себастьян Кнайпп (17 мая 1821 г. – 17 июня 1897 г.) был немецким католическим священником и одним из основоположников натуропатического движения . Его чаще всего ассоциируют с формой гидротерапии «Кнайпп-терапия» (часто называемой «терапия Кнайппа» или «Кнайппизм» [1] [2] ), применением воды различными методами, при разных температурах и давлениях, которые, как он утверждал, имели терапевтический или лечебный эффект, поэтому он построил несколько больниц в Бад-Вёрисхофене .
Хотя Кнайппа чаще всего ассоциируют с одним направлением натуропатии , он был сторонником целой системы исцеления, которая основывалась на пяти основных принципах: [3]
Кнайпп родился в 1821 году в Стефансриде в королевстве Бавария . [4] Его отец был ткачом, и Кнайпп обучался ткачеству до 23 лет, когда он начал готовиться к священству. [4] Маттиас Меркле, священник в Грёненбахе, начал обучать его, но Кнайпп заболел туберкулезом в 1847 году. [5] [6] Кнайпп был настолько болен, что его посещал врач около 100 раз в каждый из последних двух лет обучения. [5] Пока Кнайпп болел, он начал читать много книг и нашел свою болезнь, описанную в книге о водолечении. [5] В 1850 году Кнайпп встретил студента в семинарии Georgianum в Мюнхене, который также был болен, и разделил с ним водолечение. [5] И Кнайпп, и его друг в Georgianum выздоровели, и с его восстановленным здоровьем Кнайпп смог завершить свое обучение. [5] Он был рукоположен в сан католического священника в 1852 году. [4]
В 19 веке произошло народное возрождение применения гидротерапии , начатое около 1829 года Винсентом Присницем , крестьянином-фермером из Грефенберга , тогда входившего в состав Австрийской империи . [7] [8] Это возрождение продолжил Кнайпп, «способный и энтузиаст-последователь» Присница, «чью работу он продолжил там, где ее оставил Присниц», [9] после того, как он наткнулся на трактат о лечении холодной водой. [10] [11] В Вёрисхофене, будучи духовником монастыря, он начал предлагать людям, которые жили в деревне, гидротерапию, ботанические процедуры, физические упражнения и диету. [4] Некоторые из предлагаемых им методов лечения включали «ледяные ванны и хождение босиком по снегу» и другие «жесткие» методики. [12] В 1893 году М. Э. Ботти описал водолечение Кнайпа как «опасное в большинстве случаев». [13] Вёрисхофен стал известен как место с репутацией духовного исцеления. [4] Помимо «крестьян», клиентами Кнайпа были также эрцгерцог Франц Фердинанд Австрийский и его отец, эрцгерцог Карл Людвиг , а также Папа Лев XIII . [12] Другие привезли процессы Кнайпа обратно в свои родные страны, чтобы основать альтернативные терапевтические спа и колледжи. [12]
Кнайпп начал разрабатывать свои методы лечения в 1849 году после того, как заболел туберкулезом и экспериментировал с водными процедурами, разработанными Зигмундом Ханом. [14] После рукоположения в 1852 году он продолжил экспериментировать с водными процедурами в своем приходе. [14] Кнайпп начал работать с методами лечения, разработанными Винценцем Присницем, но разработал более сложный и щадящий метод. [14] Его щадящие методы лечения контрастируют с более ранними методами лечения водой, которые он называл лечением лошадьми из-за их напряженного характера. [5] Лечение пациентов по Кнайппу также контрастировало с лечением в больницах, поскольку оно было персонализированным и учитывало индивидуальные сильные и слабые стороны пациента. [5]
Подход Кнайпа исходит из его теории о том, что все болезни возникают в кровеносной системе. [5] Эта теория похожа на гуморальную теорию . Как и те, кто верил в гуморальную теорию, Кнайп утверждал, что вдыхание миазматического или чрезмерно горячего воздуха приведет к болезни. [5] Хотя он может иметь дело с одной жидкостью вместо четырех, его теория все еще утверждает, что дисбаланс в крови, будь то циркуляция или инородное тело, является корнем болезни. [5] Согласно описанию болезни Кнайпом, водные лекарства работают, воздействуя на кровь. [5] Они растворяют инородные тела, очищают кровь от этих веществ, способствуют циркуляции крови и укрепляют организм в целом. [5]
Помимо конкретных методов лечения, Кнайп давал предписания относительно еды, питья и одежды. [5] Он считал, что пища должна быть сухой и простой и не должна быть острой. [5] Он также считал, что люди должны пить в первую очередь воду, но также допускал умеренное употребление алкоголя. [5] Что касается одежды, Кнайп предпочитал самопряденую одежду из льна или пеньки, а не из шерсти. [5]
Подход Кнайпа к медицине не был независимым от его католической веры. [6] Его внимание к воде и травам исходит из идеи, что лекарства естественным образом предоставляются Богом. [6] Его акцент на простой еде, питье и одежде исходит из теории, что люди должны жить в согласии с природой. [6] Он использовал Священное Писание, а также ссылки на римскую практику, чтобы подкрепить обоснование своего лечения, и признал, что его методы лечения не соответствовали современному научному пониманию. [6] Тот факт, что его методы лечения не были основаны на научной теории, не беспокоил Кнайпа, поскольку они считались способными преуспеть там, где научная медицина не могла. [6]
Себастьян Кнайпп был особенно предан делу помощи бедным и тем, кому врачи не могут помочь. [5] Его страдания в раннем возрасте заставили Кнайппа развить в себе глубокое сочувствие к тем, кому повезло меньше, чем ему. [5] Он отверг многих пациентов, которые могли бы выздороветь самостоятельно, но утверждает, что никогда не отказывался лечить пациента, который был беден или не поддавался лечению другими методами. [5]
Книга Кнайпа «Мое водолечение » была опубликована в 1886 году со многими последующими изданиями и переведена на многие языки. Он также написал «Так ты будешь жить», «Моя воля» и « Уход за детьми в болезни и в здоровье » . [ требуется ссылка ]
Кнайпп расширил определение здоровья, включив в него более целостный взгляд, который включал ментальные, социальные и духовные аспекты. [14] К концу его жизни и после его смерти были созданы различные организации для обучения его методам. В 1891 году он основал Kneipp Bund, организацию, которая и по сей день пропагандирует лечение водой. [15] В Америке были основаны Kneipp Societies, которые под влиянием Бенедикта Люста изменили свое название на Naturopatic Society of America . [16] Сегодня существует 600 организаций, которые являются частью Kneipp Worldwide, и около 1000 членов Международного общества врачей Кнайппа. [14] После его смерти его методы лечения стали частью общепринятой медицины в Германии. [14]
Эрцгерцог Йозеф посвятил свой медицинский атлас Кнайпу. [17] Изображение Кнайпа было изображено на марке. [18] Его рецепт цельнозернового хлеба, называемого Kneippbrød , является самым распространённым хлебом в Норвегии. [18]
Кнейпп мое водолечение.