stringtranslate.com

Али ибн аль-Мадини

Абу аль-Хасан Али ибн Абдилла ибн Джафар аль-Мадини (778 г. н.э. / 161 г. хиджры - 849/234 г.) ( арабский : أبو الحسن علي بن عبد الله بن جعفر ديني ) — суннитский исламский учёный девятого века, оказавший влияние в науке. из хадисов . [4] Наряду с Ахмадом ибн Ханбалом , Ибн Аби Шайбой и Яхьей ибн Маином , Ибн аль-Мадини рассматривается многими мусульманскими специалистами по хадисам как один из четырех наиболее значительных авторов в этой области. [5]

Биография

Ибн аль-Мадини родился в 778 году н. э./161 году по хиджре в Басре , Ирак, в семье с корнями в Медине, которая сейчас находится в Саудовской Аравии . [6] Его учителями были его отец, Абдулла ибн Джафар, Хаммад ибн Язид, Хушайм и Суфьян ибн Уйайна и другие из их эпохи. Его учитель, Ибн Уйайна, сказал, что он больше узнал от Ибн аль-Мадини, своего ученика, чем его ученик от него. [4]

Ибн аль-Мадини специализировался на дисциплинах хадиса , биографической оценке и аль-Илал , скрытых дефектах, в иснаде , цепочке повествования . Его хвалили другие специалисты по хадису за его мастерство в этой области — как его современники, ученики, так и его учителя. Абд ар-Рахман ибн Махди, ученый, который был до него, описал Ибн аль-Мадини как самого знающего человека пророческого хадиса. [4]

Среди его учеников есть выдающиеся ученые-хадисоведы. Среди них: Мухаммад ибн Яхья ад-Духали, Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари , Абу Дауд Сулейман ибн аль-Ашат ас-Сиджистани и другие. Аль-Бухари, который собрал то, что считается самым достоверным собранием хадисов в суннитском исламе , сказал, что он не считал себя ничтожным по сравнению с кем-либо, кроме Ибн аль-Мадини.

Аль-Захаби восхвалял Ибн аль-Мадини как имама и как образец для подражания для последующих ученых в области хадисов, описание, которое он считал запятнанным позицией, занятой Ибн аль-Мадини в теологической инквизиции девятого века. По словам Аль-Захаби, он занял позицию в пользу мутазилитов относительно несотворенного происхождения Корана , но позже пожалел об этом и объявил утверждающего, что Коран был создан, вероотступником. [4]

Минарет Большой мечети Самарры , города в Ираке , где умер Ибн аль-Мадини.

Ибн аль-Мадини умер в Самарре , Ирак, в июне 849 года/ Зу аль-Када , 234. [4] [6]

Работы

Ан-Навави сказал, что Ибн аль-Мадини является автором около 200 работ, некоторые из которых были посвящены темам, о которых ранее не писалось, и многие из которых с тех пор не были заменены. [6]

Ранние исламские учёные

Ссылки

  1. ^ Мельхерт, Кристофер (1997). «Глава 1: Традиционалисты Ирака». Формирование суннитских школ права, 9–10 вв. н. э . Koninklijke Brill, Лейден, Нидерланды: Brill Publishers. стр. 7. ISBN 90-04-10952-8.
  2. ^ Мельхерт, Кристофер (1997). «Глава 1: Традиционалисты Ирака». Формирование суннитских школ права, 9–10 вв. н. э . Koninklijke Brill, Лейден, Нидерланды: Brill Publishers. стр. 20. ISBN 90-04-10952-8.
  3. ^ Аль-Бастави, Абд аль-Алим Абд аль-Аим (1990). Аль-Имам аль-Джузаджани ва-манхаджуху фи аль-джарх ва-ат-тадил . Мактабат Дар ат-Тахави. п. 9.
  4. ^ Абде аль-Захаби, Мухаммад ибн Ахмад (1957). аль-Муаллими (ред.). Тазкира аль-Хуффаз (на арабском языке). Том. 2. Хайдарабад: Дайра аль-Маариф аль-Усмания. стр. 428–9.
  5. ^ Ибн аль-Джаузи , Жизнь Ибн Ханбала, стр. 45. Переводчик Майкл Куперсон. Нью-Йорк : New York University Press , 2016. ISBN 9781479805303 
  6. ^ abcd ан-Навави, Яхья ибн Шараф (2005). Али Муаввад и Адиль Абд аль-Мауджуд (ред.). Тахзиб аль-Асма ва аль-Лугхат (на арабском языке). Том. аль-Асма. Бейрут: Дар ан-Нафаес. стр. 455–6.
  7. ^ Абде аль-Муаллими, Абд ар-Рахман ибн Яхья (1996). Али аль-Халаби (ред.).'Ильм ар-Риджал ва Ахиммийятух (на арабском языке) (первое изд.). Эр-Рияд: Дар ар-Рая. п. 38.