Феминистские книжные магазины продают материалы, касающиеся женских проблем, гендера и сексуальности . Эти магазины были одними из первых открытых пространств для создания и организации феминистских сообществ. [1]
До распространения феминистских книжных магазинов книготорговля была занятием, в котором доминировали белые мужчины в Соединенных Штатах. В руководстве этого книжного магазина не было ни осведомленности, ни интереса к удовлетворению спроса на женскую литературу, который в то время поднимали феминистки. [1] Хотя в некоторых книжных магазинах были представлены небольшие разделы женской литературы или феминистских книг, они были ограничены и не обеспечивали ассортимент и глубину, характерные для этой категории, рассматривая темы, не сосредоточенные вокруг мужчин, как дополнительный раздел книжных магазинов, а не как неотъемлемую часть. [ 2]
Феминистские книжные магазины появились в этом контексте не только как места для покупки книг, но и как места для создания сообществ для женщин, лесбиянок и феминисток в более широком смысле как часть растущего феминистского движения середины 20-го века. [3] Эти независимые книжные магазины образовали сеть по всем Соединенным Штатам и за рубежом в 1960-х годах и позже как часть феминистского движения второй волны . [4] Sisterwrite , первый феминистский книжный магазин в Великобритании, [5] открылся в 1978 году; он управлялся как коллектив. [6] [7] [8]
В дополнение к своей функции книготорговцев, феминистские книжные магазины служили местами обучения и организации социальных изменений. [9] Многие феминистские книжные магазины коллективно управлялись советами женщин в неиерархической структуре. Это была антикапиталистическая бизнес-модель, соответствующая убеждению феминисток второй волны в том, что системные изменения необходимы для создания значимых изменений в жизни женщин. [10]
Призыв к созданию более разнообразных типов феминистских и лесбийских пространств возник отчасти потому, что квир -бизнес и места для создания сообществ были немногочисленны и разбросаны, за исключением сцены гей -баров [ требуется ссылка ] . Даже в явно ЛГБТ- пространствах (лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры) лесбиянки подвергались остракизму, в дополнение к более широкой общественной дискриминации, с которой они сталкивались. [11] Феминистские книжные магазины, такие как Magic Speller Bookstore, которым управляла Зои Николсон из Калифорнии, были созданы отчасти для борьбы с этой гомофобией и лесбофобией в ответ на отсутствие безопасных пространств для лесбиянок и бисексуальных женщин. [12]
Феминистские книжные магазины были необходимы для создания и развития феминистских исследований в академии. [1] Объединяя феминистскую литературу и предоставляя пространства для открытого обсуждения вопросов, касающихся женщин, эти книжные магазины стали инкубаторами для феминистских интеллектуалов. Критические расовые и гендерные теории были созданы частично этими интеллектуалами и активистами, и феминистские книжные магазины были ключом к разработке контента, необходимого для области, которая должна была быть создана в академии. Поскольку эти книжные магазины были открыты для публики и предоставляли ресурсы через продаваемые продукты, а также через женщин, которые управляли магазинами, люди, которые никогда не имели доступа к этим знаниям до этого, имели доступ. Это позволило более широко распространить призыв, сначала к женским исследованиям , а затем к гендерным исследованиям , как к академическим отделам по всей стране. [13]
Хотя многие книжные магазины намеренно создавали совет владельцев, который был бы разнообразным, чтобы представлять разнообразный опыт женщины, белый феминизм был актуальной проблемой среди некоторых лидеров. В случае с книжным магазином A Woman's Place предполагаемое отсутствие понимания интерсекциональности было предложено в качестве причины окончательного ухудшения кооперативного совета и громкого юридического спора. [14]
Одним из способов, которым цветные женщины справлялись с этой средой, было открытие предприятий, управляемых и сосредоточенных на их собственном опыте и призванных развивать опыт других цветных женщин. Kitchen Table Press — один из таких примеров; это была издательская компания, которая выпускала литературу, написанную исключительно цветными женщинами из всех слоев общества, а затем продавала ее публике, часто через феминистские книжные магазины. [15]
любовь, феминистки, которые изменили Америку.