Ковбойская шляпа — это шляпа с высокой короной и широкими полями , наиболее известная как определяющий элемент одежды североамериканских ковбоев . Сегодня его носят многие люди, и он особенно ассоциируется с работниками ранчо на западе и юге Соединенных Штатов , западной Канаде и северной Мексике , со многими исполнителями кантри , региональной мексиканской музыки и сертанехо [а] , а также с участниками североамериканских музыкальных фестивалей. трасса родео . Он признан во всем мире как часть одежды Старого Запада .
Ковбойская шляпа, известная сегодня, имеет много предшественников своего дизайна, включая мексиканские шляпы, такие как сомбреро , различные модели широкополых шляп, которые носят фермеры и скотоводы на востоке Соединенных Штатов , а также модели, используемые в Соединенных Штатах. Кавалерия .
Первой западной моделью была модель Boss of the Plains с открытой короной , а затем появились Carlsbad со складками спереди, которым суждено было стать «ковбойским» стилем. [1] Последующие шляпы в стиле вестерн из мягкого фетра с высокой короной и широкими полями тесно связаны с ковбойским имиджем. [2]
Представление о широкополой шляпе с высокой тульей, которую носил всадник верхом на лошади, можно увидеть еще у монгольских всадников 13 века. [3] У шляпы высокая макушка, обеспечивающая изоляцию, и широкие поля, обеспечивающие тень. Жаркий и солнечный климат вдохновляет на создание моделей с очень широкими полями, таких как сомбреро в Мексике.
Неизвестно, когда ковбойская шляпа получила свое название. Однако американцы европейского происхождения на западе США изначально не имели стандартных головных уборов. Люди, передвигавшиеся на Запад, носили шляпы разных стилей, в том числе цилиндры , котелки , головные уборы времен Гражданской войны, такие как кавалерийские шляпы и шляпы с напуском , а также матросские шляпы . [4] [5]
Вопреки распространенному мнению, именно котелок, а не ковбойская шляпа была самой популярной на американском Западе, что побудило Люциуса Биба назвать ее «шляпой, которая завоевала Запад». [6] Рабочий ковбой носил широкополые шляпы с высокой короной. Шляпы, скорее всего, были заимствованы из шляп с напуском времен гражданской войны и, возможно, на них повлияли мексиканские вакерос до изобретения современного дизайна. [7] Джону Баттерсону Стетсону приписывают создание современной американской ковбойской шляпы. [8]
Оригинальный « Boss of the Plains », изготовленный фирмой «Стетсон» в 1865 году, имел плоскополые поля, прямую боковую тулью и закругленные углы. [9] Эти легкие, водонепроницаемые шляпы были естественного цвета, с четырехдюймовыми коронами и полями. [10] Для регулировки размера головы была установлена простая лента на шляпе. [11] На повязке было написано имя Стетсона . [4] Хотя шляпы изготавливались только одного типа, они были разного качества: от односортного материала по пять долларов за штуку до шляп из чистого бобрового фетра по тридцать долларов за штуку. [12] Дж. Б. Стетсон был первым, кто предложил ковбоям «Босса равнин», и он остался универсальным образом американского Запада. [13] Харизма Запада была перенесена на Восток, когда искатели приключений вернулись в дорогой шляпе в стиле «Босса равнин». [14] В 19 веке и первой половине 20 века шляпа была незаменимой вещью в гардеробе каждого мужчины. Стетсон сосредоточился на дорогих и качественных шляпах, которые представляли собой настоящую инвестицию для работающего ковбоя и залог успеха для горожанина.
Прочность и водонепроницаемость оригинального «Стетсона» получили дополнительную известность в 1912 году, когда линкор USS Maine был поднят из гавани Гаваны, где он затонул в 1898 году. 14 лет. Шляпа подверглась воздействию ила, грязи и растений. Однако шляпа была очищена и оказалась неповрежденной. [15]
Ковбойская шляпа была принята в качестве регионального идентификатора среди племен маори , живущих в округе Гисборн на Северном острове Новой Зеландии, под общим названием « Нга Каупои » («Ковбои»), из-за их местного усыновления лошадей; один из местных политиков, Равири Вайтити , хорошо известен своей внешностью в шляпе. [16]
Современные ковбойские шляпы изготавливаются из фетра на меховой основе , соломы или, реже, кожи . Они продаются с высокой округлой тульей и широкими плоскими полями . У них есть простая повязка на внутренней стороне для стабилизации головы и обычно небольшая декоративная повязка на шапке снаружи макушки. Шляпы индивидуализируются путем сгибания макушки и закатывания полей. Шляпы также продаются предварительно согнутыми и свернутыми. Часто добавляют более декоративную ленту на шляпе. В некоторых местах также прикреплены «панические струны» или «духовые струны». [17] [ нужна страница ] Шляпы могут быть изготовлены практически любого цвета, но чаще всего их можно увидеть в оттенках бежевого, коричневого и черного. Начиная с 1940-х годов были введены пастельные тона, которые часто можно было увидеть на шляпах, которые носили ковбои из кино и гонщики на родео. [18] «Сегодняшняя ковбойская шляпа практически не изменилась по конструкции и дизайну с тех пор, как первая была создана в 1865 году Дж. Б. Стетсоном ». [19]
Современная ковбойская шляпа практически не изменилась по конструкции и дизайну с момента создания Стетсона. [19] Ковбойская шляпа быстро идентифицировала своего владельца как человека, связанного с Западом. [20] «В течение десятилетия имя «Джон Б. Стетсон» стало синонимом слова «шляпа» во всех уголках и культурах к западу от реки Миссисипи ». [21] Форма макушки и полей шляпы часто изменялась владельцем в соответствии с модой и для защиты от непогоды путем смягчения горячим паром, придания формы и предоставления им высохнуть и остыть. Из-за простоты персонализации часто можно было определить, откуда взялась ковбойская шляпа, вплоть до какого ранчо , просто взглянув на складку на макушке. [13] Распространенные современные складки на шляпах включают классическую складку «Скотовод», «Хладнокровный Люк», «Миник», «Брик» и «Гас». [22]
Позже, когда мистика Дикого Запада стала популяризироваться такими артистами, как Буффало Билл Коди , и вестернами с такими актерами, как Том Микс , ковбойская шляпа стала символом американского Запада . [23] Джон Уэйн окрестил их «шляпой, которая завоевала Запад». [2] Дизайн Boss of the Plains повлиял на различные широкополые шляпы, которые носили фермеры и владельцы ранчо по всей территории Соединенных Штатов. Более поздние модели были адаптированы для правоохранительных органов, армии и кино.
Первым американским правоохранительным органом, принявшим шляпу Стетсона в качестве части своей униформы, были Техасские рейнджеры . [24] В 2015 году Законодательное собрание Техаса объявило ковбойскую шляпу официальной «шляпой штата Техас». [25]
Некоторые ковбойские шляпы называют «десятигаллонными» шляпами. Этот термин вошел в употребление примерно в 1925 году. [26] Существует множество теорий того, как возникла эта концепция.
Одна из теорий состоит в том, что термин «десять галлонов» является искажением испанского модификатора tan galán , который в широком смысле переводится как «действительно красивый» [27] или «такой прекрасный». Например, « un sombrero tan galán » переводится как «такая красивая шляпа».
Другая теория состоит в том, что термин «десять галлонов» является искажением испанского термина galón , что означает « галун », тип узкой плетеной отделки вокруг макушки, возможно, стиль, адаптированный испанскими ковбоями . Когда техасские ковбои неправильно поняли слово galón как «галлон», возможно, родилась популярная, хотя и неверная легенда. По словам Рейнольдса и Рэнда, «термин «десять галлонов» изначально относился не к вместимости шляпы, а к ширине ленты мексиканского сомбреро и более тесно связан с этой единицей измерения испанцами, чем с водоудерживающая способность Стетсона». [28]
В ранней печатной рекламе Stetson был изображен ковбой, дающий своей лошади пить воду из шляпы. [29] Компания Stetson отмечает, что «десятигаллонная» шляпа вмещает только 3 кварты, даже не один галлон (около 3 л вместо 4 литров). [28] [30]
Белая шляпа Калгари — это ковбойская шляпа из белого фетра, которая является символом ежегодного родео Калгари Стампид и города Калгари . Созданный Моррисом Шумиэтчером, владельцем компании Smithbilt Hat Company, его впервые надели на Stampede 1946 года. В начале 1950-х годов мэр Калгари Дональд Хью Маккей начал дарить белую шляпу высокопоставленным лицам - традиция, которую должность мэра продолжает и по сей день. Тысячи туристов и групп также участвуют в «церемониях белых шляп», проводимых организацией Tourism Calgary и встречающими-добровольцами в международном аэропорту Калгари . В 1983 году Белая шляпа Калгари была включена в дизайн флага Калгари . [31]