stringtranslate.com

Коджа Муса Паша

Коджа Муса-паша (обычно упоминается как просто Муса-паша ; умер 22 января 1647 года недалеко от Эвбеи ) был османским государственным деятелем. Он служил наиболее заметно как Капудан-паша (1645–1647), [1] Османский губернатор Египта (1630–1631), [1] [2] Османский губернатор Будинского эялета (1631–1634, 1637–1638, 1640–1644), [1] и Османский губернатор Силистринского эялета (1644–1645). [1] Он также был визирем . [3]

Фон

Муса-паша родился в боснийской семье и посещал школу при дворце Эндерун . [1]

Как губернатор Египта

Срок полномочий Мусы-паши на посту губернатора Египта описывается многочисленными источниками как жестокий и вселяющий ужас. [3] [4] В первый день правления диваном (правительством) он приказал отрубить голову человеку и конфисковать его имущество, после чего был распят сын местного начальника шарифа . [3] После раздачи различных правительственных должностей своим друзьям и слугам и столкновения с недовольством санджак -беев , Мустафа-паша вернул должности их прежним владельцам и обвинил в инциденте агу , конфисковав его резиденцию в качестве мнимого наказания. [5] Во время своего губернаторства Муса-паша взялся за проекты и планы по реформированию системы заработной платы в свою пользу и поиска методов, чтобы претендовать на наследство богатых местных жителей. [6]

Убийство Китас-бея

В марте 1631 года султан Мурад IV приказал Мусе-паше отправить ему войска для похода против Персии . [6] Муса-паша передал командование этими войсками эмиру Китас-бею, который был черкесского происхождения, и ввел налог на землю, чтобы заплатить за верблюдов для перевозки войск в Персию. Затем Муса-паша сказал Китас-бею, что средств для экспедиции недостаточно, и что она отменяется. Когда Китас-бей запротестовал, Муса-паша приказал убить его; в среду, 9 июля 1631 года, в День Арафы и за день до Ид аль-Адха , дня, когда эмиры традиционно посещали дом губернатора, чтобы пожелать ему всего наилучшего, Китас-бей присутствовал, несмотря на сомнения из-за того, что знал о своем теперь плохом положении у паши. [6] Внезапно Муса-паша приказал группе людей наброситься на Китас-бея, один из них обезглавил его одним взмахом топора, в то время как около 40 других наносили удары ножами по его телу, в то время как остальные эмиры стояли рядом в ужасе. [7] [8]

Последствия

После того, как санджак-беи во главе с Касым-беем провели похороны Китас-бея, они объявили всему египетскому гарнизону, что всякий, кто будет присутствовать на празднике Мусы-паши в этот день, будет наказан смертью. [7] Тем временем Муса-паша ждал прибытия гостей, но когда никто не прибыл, он пошел в мечеть Аль-Насир Мухаммеда и совершил молитвы по случаю праздника, после чего сел с членами своей семьи на празднике, распределив остатки среди бедных Каира. [7]

Лидеры войск встретились в доме Касым-бея и отправились к местному казаскеру (верховному судье), наняв его в качестве своего представителя для похода к Мусе-паше. [8] Представитель спросил Мусу-пашу от имени войск, почему он совершил убийство в такой святой день, были ли какие-либо приказы от султана из Константинополя, и выдать людей, убивших Китас-бея, войскам. [9] Муса-паша ответил, что он ничего не делал вне приказа султана, но он также не может согласиться ни на одно из требований войск. [9] Хотя этот ответ вызвал недовольство войск, они ушли, не предприняв никаких действий. [9] [8]

Затем войска догнали четырех доверенных людей Мусы-паши, убили их и разошлись. Два дня спустя, теперь уже в пятницу, 11 июля 1631 года, войска снова собрались со всеми санджак-беями, ведущими офицерами, собравшимися в мечети -медресе султана Хасана . [9] Они встретились с тем же казаскером , что и раньше, накибом аль-ашрафом (главой ашрафа ) и муфтием мечети. [9] Эти представители снова были отправлены к Мусе-паше с тем же списком требований, на этот раз также называя по имени восемь убийц и требуя передать их войскам. [9] Муса-паша ответил, что ответственность лежит исключительно на нем, и что люди только выполняют его приказы, предлагая сдаться и позволить солдатам назначить каймакама (исполняющего обязанности губернатора) вместо него. [9] Хотя руководство войск разделилось во мнениях относительно того, какие действия предпринять, некоторые фракции утверждали, что у них нет полномочий для замены губернатора, в то время как другие хотели просто убить Мусу-пашу и похитить восьмерых человек. [10]

Отстранение от должности

В конце концов, войска пришли к консенсусу и решили избрать исполняющего обязанности губернатора, пожилого министра финансов Хасана Бея. [10] Муса-паша немедленно написал султану Мураду IV, чтобы сообщить ему о состоявшемся перевороте, и войска сделали то же самое, решив отправить петицию о своих обидах и оправданиях своих действий; солдаты писали на турецком языке , а улемы отправили арабскую версию. [10] Хасан-бей и эмиры потребовали от Мусы-паши большую сумму денег в качестве возмещения за деньги, которые он был должен казне, чтобы заплатить за это, он продал большую часть своих животных и вещей. [10] Султан ответил согласием с решением войск, отправив Халил-пашу занять место Мусы-паши в качестве губернатора. [8] 13 сентября 1631 года прибыл советник Халил-паши, в то время как Хасан-бей продолжал исполнять обязанности губернатора до октября, когда Халил-паша наконец прибыл. [10]

Смерть

Всего через два года после своего назначения капудан-пашой (гранд-адмиралом) османского флота Муса-паша погиб в битве с венецианским флотом около греческого острова Эвбея в 1645 году во время Критской войны (1645–69) (также известной как война Кандии или Пятая османо-венецианская война ). Его тело было доставлено в район Ускюдар в Стамбуле и похоронено там. [1]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdef Мехмет Сурейя (1996) [1890], Нури Акбаяр; Сейит А. Кахраман (ред.), Sicill-i Osmanî (на турецком языке), Бешикташ, Стамбул: Türkiye Kültür Bakanlığı и Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı
  2. ^ Йылмаз Озтуна (1994). Буюк ​​Османлы Тарихи: Османлы Девлети'нин сияси, медени, культур, тешкилат ве санат тарихи (на турецком языке). Том. 10. Отюкен Нешрият А.С., стр. 412–416. ISBN 975-437-141-5.
  3. ^ abc Отчеты и выписки из рукописей в библиотеке короля Франции. Т. 2. Р. Фолдер. 1789. С. 70.
  4. ^ d'Avennes, Prisse (1983) Арабское искусство, увиденное через памятники Каира с VII по XVIII век (перевод с французского JI Erythrospis) Le Sycomore, Париж, стр. 61, ISBN 0-86356-000-8 
  5. Отчеты и выдержки из рукописей в библиотеке короля Франции. Т. 2. Р. Фолдер. 1789. С. 70, 71.
  6. ^ abc Отчеты и выписки из рукописей в библиотеке короля Франции. Т. 2. Р. Фолдер. 1789. С. 71.
  7. ^ abc Отчеты и выписки из рукописей в библиотеке короля Франции. Т. 2. Р. Фолдер. 1789. С. 72.
  8. ^ abcd Холт, П. М.; Грей, Ричард (1975). Фейдж, Дж. Д.; Оливер, Роланд (ред.). «Египет, Фундж и Дарфур». Кембриджская история Африки . IV . Лондон, Нью-Йорк, Мельбурн: Cambridge University Press: 14–57. doi :10.1017/CHOL9780521204132.003.
  9. ^ abcdefg Отчеты и выписки из рукописей в библиотеке короля Франции. Т. 2. Р. Фолдер. 1789. С. 73.
  10. ^ abcde Отчеты и выписки из рукописей в библиотеке короля Франции. Т. 2. Р. Фолдер. 1789. С. 74.