Жак Жозеф Тиссо ( фр. Jacques Joseph Tissot ; 15 октября 1836 — 8 августа 1902), более известный как Джеймс Тиссо (в Великобритании: /ˈtɪs oʊ / TISS - oh , в США : / t iːˈs oʊ / tee - SOH ) , был французским художником , иллюстратором и карикатуристом . Он родился в семье торговца тканями и модистки и решил продолжить карьеру в искусстве в молодом возрасте, включив в свои работы элементы реализма , раннего импрессионизма и академического искусства . Он наиболее известен разнообразными жанровыми картинами современного европейского высшего общества, созданными на пике его карьеры, которые были сосредоточены на людях и женской моде Прекрасной эпохи и викторианской Англии , но он также исследовал множество средневековых, библейских и японских сюжетов на протяжении всей своей жизни. Его карьера включала работу в качестве карикатуриста для Vanity Fair под псевдонимом Coïdé . [1]
Тиссо участвовал в Франко-прусской войне на стороне Франции , а затем Парижской Коммуны . В 1871 году он переехал в Лондон, где добился дальнейшего успеха как художник и завязал отношения с ирландкой Кэтлин Ньютон , которая жила с ним как близкая спутница и муза до своей смерти в 1882 году. Тиссо поддерживал тесные отношения с движением импрессионистов большую часть своей жизни, включая Джеймса Эбботта Уистлера и друга и протеже Эдгара Дега . В 1894 году он был награжден французским орденом Почетного легиона . [2]
Жак Тиссо родился в городе Нант во Франции и провел там свое раннее детство. Его отец, Марсель Теодор Тиссо, был успешным торговцем тканями. Его мать, Мари Дюран, помогала мужу в семейном бизнесе и создавала шляпы. Набожная католичка, мать Тиссо с самого раннего возраста прививала будущему художнику набожность. Юность Тиссо, проведенная в Нанте, вероятно, способствовала тому, что в его поздних работах он часто изображал суда и лодки. Считается, что участие его родителей в индустрии моды повлияло на его стиль живописи, поскольку он изображал женскую одежду в мельчайших деталях. К тому времени, когда Тиссо исполнилось 17 лет, он знал, что хочет заниматься живописью как карьерой. Его отец был против этого, предпочитая, чтобы его сын выбрал профессию в сфере бизнеса, но молодой Тиссо получил поддержку матери в своем избранном призвании. Примерно в это же время он начал использовать имя Джеймс в качестве англицизации , став общеизвестным как Джеймс Тиссо к 1854 году; возможно, он принял это имя из-за своего растущего интереса ко всему английскому. [2] [3]
В 1856 или 1857 году Тиссо отправился в Париж , чтобы получить художественное образование. Останавливаясь у друга своей матери, художника Жюля-Эли Делоне , Тиссо поступил в Школу изящных искусств, чтобы учиться в студиях Ипполита Фландрина и Луи Ламота ; оба были успешными лионскими художниками, которые переехали в Париж, чтобы учиться у Жана-Огюста-Доминика Энгра . [4] Примерно в это же время Тиссо также познакомился с американцем Джеймсом Макнилом Уистлером и французскими художниками Эдгаром Дега (который также был учеником Ламота и другом Делоне) и Эдуардом Мане . [2]
В 1859 году Тиссо впервые выставился в Парижском салоне . Он показал пять картин со сценами из Средневековья , многие из которых изображали сцены из «Фауста » Гёте . [5] Эти работы показывают влияние на его творчество бельгийского художника Анри Лейса , с которым Тиссо познакомился в Антверпене в начале того же года. Другие влияния включают работы немецких художников Петера фон Корнелиуса и Морица Реча . После того, как Тиссо впервые выставился в Салоне и до того, как он был награжден медалью, французское правительство заплатило 5000 франков за его изображение «Встречи Фауста и Маргариты» в 1860 году. Картина продолжила экспонироваться в Салоне в следующем году вместе с портретом и несколькими другими картинами. [2]
Эмиль Перейр предоставил картину Тиссо «Прогулка по снегу» для международной выставки 1862 года в Лондоне; в следующем году три картины Тиссо были выставлены в галерее арт-дилера Эрнеста Гамбарта в Лондоне. [2]
Где-то после 1862 года Тиссо начал смещать фокус со своих ранних средневековых стилей, чтобы вместо этого соответствовать английским вкусам на повествовательные картины викторианской жизни и общества. [6] Он быстро добился успеха среди британской аудитории и был прославлен за свой фотореалистичный, повествовательный стиль искусства, который сочетал в себе скрупулезное обучение с импрессионистским использованием цвета и ценности. [6] [7] Тиссо пришел к поддержанию широкой социальной сферы в свете своего успеха и образа жизни, включая Оскара Уайльда , Джеймса Эбботта Уистлера и Эдгара Дега . [2] [8] Дега разделял многие из его культурных интересов как ученик Тиссо, в частности, создав портрет Тиссо, на котором он сидит под японской ширмой, висящей на стене. [9] [10]
Тиссо вел бурную жизнь вне живописи, сражаясь во Франко-прусской войне в рамках импровизированной обороны Парижа; сначала присоединившись к двум ротам Национальной гвардии , а затем в составе радикальной Парижской коммуны , [11] хотя, как полагают, он присоединился к последней только для защиты своего имущества, а не из-за общей идеологии. [12] То ли из-за радикальных политических ассоциаций, связанных со службой в качестве коммунара , то ли из-за лучших возможностей, он покинул Париж и переехал в Лондон в 1871 году . [12] Сеймур Хейден помог ему изучить технику офорта в этот период. [13]
Уже работая карикатуристом у Томаса Гибсона Боулза , владельца журнала Vanity Fair , а также выставляясь в Королевской академии, Тиссо прибыл в Лондон с устоявшимися социальными и художественными связями. [14] [15] Тиссо использовал имя Койде в журнале с 1869 по 1873 год . [16] Довоенные карикатурные работы Тиссо для Vanity Fair включали статьи для журнала Sovereigns , [15] серии, высмеивающей различных глав государств , таких как Наполеон III во Франции, [17] Александр II в России, [18] или Вильгельм I во Германии, [19] изображая последних двух, в частности, как кровожадных завоевателей.
Тиссо продолжил исследовать политические темы беспорядков в Европе в начале и после войны: картина 1870 года La Partie Carrée вызвала ностальгию по периоду Французской революции , одновременно намекая на гедонизм современной французской аристократии, изображая пару молодых женщин, отдыхающих на пикнике с двумя мужчинами, один из которых был в революционной военной одежде, [4] [20] в то время как работа 1873 года Still on Top изображала аллегорическое вознесение австрийских Габсбургов и северогерманских военных флагов над Европой - название, как полагают, является ироническим выпадом в адрес британского флага, едва различимого в верхней части холста. [21] Тиссо создал картину Ball on Shipboard в 1874 году с похожей тематикой, изображающую разнообразный спектр современных национальных флагов, сшитых вместе в большом тенте. [22]
Обосновавшись в Лондоне, Тиссо быстро приобрел репутацию художника, изображающего элегантно одетых женщин в сценах светской жизни. К 1872 году Тиссо купил дом в Сент-Джонс-Вуд , [23] районе Лондона, очень популярном среди художников в то время. Писатель и критик Эдмон де Гонкур саркастически описал «студию с комнатой ожидания, где в любое время посетителям предлагается охлажденное шампанское» к 1874 году. [3] Тиссо стал членом Художественного клуба в 1873 году, [2] и его картины пользовались большой популярностью у богатых британских промышленников на протяжении всей второй половины 19 века. В 1872 году он заработал 94 515 франков — доход, которым обычно пользовались только высшие классы британского общества. [2]
Тиссо считается центральной фигурой японизма наряду с такими современниками, как Альфред Стивенс и Клод Моне , [24] широко распространенного художественного движения, сформировавшегося в ответ на внезапный приток японского искусства, текстиля и диковинок на европейский рынок в результате принудительного открытия торговых отношений с Японией в 1853 году и последующей Реставрации Мэйдзи в 1868 году. [25] [26] Печатное японское искусство подчеркивало ясность, простор и смелость, апеллируя к городской культуре укиё , и Тиссо стал регулярно включать популярные японские артефакты и костюмы в свои картины после того, как Уистлер познакомил его с этой темой, [27] дополнительно выражая стилистические влияния в использовании композиции и перспективы. [28] [24] [25]
В 1874 году Дега попросил его присоединиться к ним на первой выставке, организованной художниками, которые стали известны как импрессионисты , тогда зарождающееся художественное движение, которое вдохновило большую часть собственного стиля Тиссо. Тиссо в конечном итоге отказался, но остался близким знакомым группы. [6] [29] Берта Моризо посетила его в Лондоне в 1874 году, и он отправился в Венецию с Эдуардом Мане примерно в то же время. Он регулярно виделся с Уистлером, который повлиял на сцены реки Темзы у Тиссо. [2]
Сильным повторяющимся мотивом на протяжении всей карьеры Тиссо было исследование социальной и сексуальной напряженности между мужчинами и женщинами в контексте строго гендерно-разделенного викторианского общества. [23] [30] [31] Многие из его изображений современной жизни включают намеки или повествования о желании, вульгарности и сложности сексуальных отношений, [21] в то время как его идиосинкразическое внимание к женской моде и обществу сделало идеализированную женскую красоту широко распространенной общностью его портретов. Галерея HMS 'Calcutta' (1876) была особенно отмечена за использование языка тела и подтекста в изображении скандального момента флирта между женатым офицером и молодой женщиной, с перспективой, сильно подчеркивающей фигуру и сексуальность последней. [30] [32] Работа была подвергнута критике как «жесткая, вульгарная и банальная» после выхода в свет, [33] и некоторые исследователи даже предположили, что выбор Тиссо Калькутты в качестве места действия картины был преднамеренной игрой слов на фразу « Quel cul tu as » ( «Какая у тебя задница» на французском языке). [32] [34] «Портсмутская верфь » , вариация 1877 года на тему картины под названием « На Темзе (Как счастлив я был бы с любой из них?)» , получила аналогичные обвинения в безнравственности за двусмысленное изображение того, что альтернативное название ее предшественника раскрывает как военного, открыто выбирающего между двумя потенциальными наложницами. [35]
В 1875 или 1876 году Тиссо встретил Кэтлин Ньютон , ирландку, которая стала спутницей художника и частой натурщицей. Она быстро завязала интимные отношения с Тиссо, переехав к нему в качестве соседки по дому в 1877 году. Семейное положение пары было неопределенным, так как католическая вера Тиссо не признавала ее развод и подразумевала, что они не могли аннулировать брак, не лишая легитимности ее предыдущих детей, однако они решили открыто жить как муж и жена, а их слуги обращались к Ньютон как к «мадам Тиссо». Говорят, что Ньютон называл Тиссо «Джимми», в то время как его ласкательные имена для нее включали «Китти», «Маленькая женщина» и «Мавурнин» (ирландский термин от « Кэтлин Мавурнин », популярной любовной песни того времени). [8] В 1876 году Ньютон родила сына по имени Сесил Джордж Ньютон, который, как полагают, был сыном Тиссо, и пара часто принимала ее предыдущих детей в поместье Тиссо, даже когда они продолжали жить с ее родственниками. Позже Тиссо часто вспоминал эти годы с Ньютоном как самые счастливые в своей жизни, время, когда он смог воплотить в жизнь свою мечту стать семьянином. [8] [12]
Работа Ньютон в качестве натурщицы для Тиссо включала десятки картин и этюдов, наиболее примечательными из которых были известная гравюра 1876 года под названием « Портрет миссис Н.» , чаще называемая «La Frileuse » [2] , которая позже легла в основу картины 1877 года «Mavourneen» [36] , также известной как «Портрет» или « Зима» . [37] Картины и гравюры Тиссо 1877–1881 годов включали изображения путешествий по Темзе или южному побережью и в Париж, но многие из них были сосредоточены на Ньютон, отдыхающей и читающей в саду или в окружении приходящих детей. Около 1880–1881 годов она заболела туберкулезом , и Тиссо изобразил ее сидящей, хорошо укутанной на открытом воздухе, поскольку считалось, что свежий воздух оказывает лечебное действие. Ньютон скончалась от своей болезни на руках Тиссо 9 ноября 1882 года «с пылкой верой неофита и молчаливым смирением святого». [37]
После смерти Кэтлин Ньютон Тиссо вернулся в Париж. Последняя крупная выставка этой эпохи в жизни Тиссо состоялась в 1885 году, с серией из 15 картин под названием Quinze Tableau sur la Femme à Paris ( Пятнадцать картин о парижской женщине ), представленной в галерее Седельмейера. [38] В отличие от жанровых сцен модных женщин, которые он писал в Лондоне, эти картины стремились представить различные архетипы женщин из разных классов и профессий, показанных в профессиональных и социальных сценах. [2] В частности, «Продавщица», казалось, вернулась к исследованию Тиссо сексуальности и гендера, при этом один писатель определил изображения желания и низости в композиции, в то время как более широкое включение в серию женщин рабочего класса за пределами домашнего хозяйства в качестве субъектов могло рассматриваться как морально сомнительное в то время. [31] «La Femme à Paris» также закрепила влияние японской гравюры в творчестве Тиссо, поскольку он использовал неожиданные ракурсы и обрамление из этой традиции, чтобы создать монументальный контекст в размере холстов. [24]
После завершения «Парижанки» в 1885 году Тиссо пережил религиозное видение в церкви Сен-Сюльпис , что побудило его возродить католическую веру и провести остаток своей жизни, создавая картины о библейских событиях. [39] Отойдя от намерения импрессионистов и постимпрессионистов создавать искусство, отражающее меняющийся современный мир, [40] Тиссо вернулся к традиционным, репрезентативным стилям и повествованиям в своих акварелях. В рамках этих художественных усилий Тиссо путешествовал по Ближнему Востоку в 1886, 1889 и 1896 годах, чтобы провести исследования его ландшафтов и культур, которые стали отличать его серию от современного библейского искусства благодаря своей «значительной археологической точности» [39] в стремлении к точности, а не к религиозным эмоциям. [13] Его серия из 365 иллюстраций гуашью , изображающих жизнь Христа, была показана критикам и восторженной публике в Париже (1894–1895), Лондоне (1896) и Нью-Йорке (1898–1899), прежде чем была куплена Бруклинским музеем в 1900 году. [39] Они были опубликованы во французском издании в 1896–1897 годах и в английском в 1897–1898 годах, что принесло Тиссо огромное богатство и славу. В июле 1894 года Тиссо был награжден орденом Почетного легиона , самой престижной медалью Франции. [2]
Тиссо провел последние годы своей жизни, работая над картинами на сюжеты из Ветхого Завета. [41] Хотя он так и не завершил серию, он выставил 80 из этих картин в Париже в 1901 году, а гравюры с них были опубликованы в 1904 году . [12]
Тиссо скоропостижно скончался в Ду , Франция, 8 августа 1902 года, проживая в Шато-де-Бюйон, бывшем аббатстве , которое он унаследовал от своего отца в 1888 году. Его могила находится в часовне, расположенной на территории замка. [2] [12]
Широкое использование его иллюстраций в литературе и слайдах продолжалось и после его смерти, а «Жизнь Христа» и «Ветхий Завет» стали «определяющими библейскими образами» христианской популярной культуры. В 1906 году кинорежиссер Алис Ги-Блаше использовала Библию Тиссо в качестве основы для «Рождения, жизни и смерти Христа» , ее крупнейшей на сегодняшний день постановки в Gaumont, в которой участвовало около трехсот статистов в двадцати пяти эпизодах. [42] [43] Хотя финансовый успех его современных сюжетов изначально мало что сделал, чтобы разубедить насмешки над его мирским, фотореалистичным стилем, а Оскар Уайльд критиковал его «жесткую беспринципность в изображении неинтересных объектов неинтересным образом», [44] в первой половине 20-го века вновь вспыхнул интерес к его портретам модных дам, и примерно пятьдесят лет спустя они достигли высоких цен. [2] «La Frileuse» и другие его офорты также были возвращены из безвестности благодаря возрожденному интересу критиков с 1920-х годов. [45] Его изображения легли в основу современных фильмов, таких как дизайн реквизита с двумя ангелами для Ковчега Завета в «Индиана Джонс: В поисках утраченного ковчега» (1981) и темы образа жизни в «Эпохе невинности» (1993). В 2000 году английский викторианский писатель Кристофер Вуд описал Тиссо как «величайшего художника общественной жизни в викторианскую эпоху». [46]