Кокопа ( Cocopah : Xawiƚƚ Kwñchawaay ) — коренные американцы , живущие в Нижней Калифорнии , Мексика, и Аризоне , США.
В Соединенных Штатах люди Кокопа принадлежат к признанному на федеральном уровне племени Кокопа в Аризоне .
Кокопы также называют Кукапа ( в Кокопе : Квапа или Кви Капай ).
Язык кокопа принадлежит к дельта-калифорнийской ветви семьи юман . Их самоназвание — Xawiƚƚ kwñchawaay , что переводится как «Те, кто живут на облачной реке» (от Xawíƚƚy — «река», kwii — «облако», (ny)way — «жить», llyay/nyaam — «многие». ). По данным переписи населения США, в 2010 году насчитывалось 1009 кокоп. [1]
Альтернативные варианты написания Cocopah в испанских документах включают: Cócopa, Cócapa, Cócope, Cósopa, Cúcapa. [2]
Предки кокопы населяли части современной Аризоны , Калифорнии и Нижней Калифорнии и известны западным ученым как представители патайской культуры . Патаян — это термин, используемый археологами для описания доисторических индейских культур, населявших части современной Аризоны , к западу от озера Кауилья в Калифорнии и в Нижней Калифорнии , между 700 и 1550 годами нашей эры. Сюда входили территории вдоль рек Хила , реки Колорадо и в нижней части долины реки Колорадо , близлежащих возвышенностях и на севере в районе Гранд-Каньона . Скорее всего, они являются предками кокопов и других юманоязычных племен региона. Патайские народы, где это было возможно, практиковали пойменное земледелие и в значительной степени полагались на охоту и собирательство .
Первый значительный контакт кокопы с европейцами и африканцами , вероятно, произошел в 1540 году, когда испанский исследователь Эрнандо де Аларкон вошел в дельту реки Колорадо. Кокопы были упомянуты по имени экспедицией Хуана де Оньяте в 1605 году.
После американо-мексиканской войны земли Кокопы были разделены между США и Мексикой посредством мексиканской уступки в результате Договора Гваделупе-Идальго .
Экспансия на запад в 1840-х годах и открытие золота в Калифорнии в 1849 году привели к появлению множества мигрантов через территорию вблизи устья реки Колорадо и регион Гранд-Каньона. Стратегическое значение переправы через реку было признано правительством США, и в 1850 году армия Соединенных Штатов основала лагерь Индепенденс для защиты пути проникновения через территории племени. Многие племена вдоль реки Колорадо занялись паромным бизнесом, учитывая его прибыльность, создав много рабочих мест для Кокопы. [3]
Кокопа согласились присоединиться к Налоговому восстанию Гарры 1851 года, возглавляемому Купеньо , чтобы сражаться против правительства США вместе с кечанами и близлежащими бандами Кумеяай . Вместе Кокопа осадили лагерь Независимости, но осада сорвалась после споров с кечанами по поводу распределения овец, конфискованных ранее у белых пастухов.
Кокопа также вступил в войну Юма после налогового восстания, первоначально на стороне кечан против США. Заключив мир с США, Кокопа объединились с Пайпай и Халиквамаи и выступили против кечан после накопления напряженности между двумя племенами. Война разразилась в мае 1853 года, когда Кокопа осадил три деревни кечан, взяв их в заложники. В ответ союзные кечанам Мохаве поддержали кечан и совершили набег на Кокопу. Война Юма подошла к концу, когда США пригрозили Мохаве, что они вмешаются на стороне Кокопы.
Во время Мексиканской революции магонисты заручились поддержкой Кокопы под влиянием Камило Хименеса, который был вождем племени Кокопа в долине Мехикали. Кокопа сочувствовали борьбе магонистов против империализма как Мексики, так и США, а также приватизированной собственности на их землю. К Кокопе присоединились Пайпаи, Килива и Кумеяай, и они были готовы сражаться вместе с Магонистами, пока Хименес переправлял контрабандой американское оружие в Мексику при поддержке « Промышленных рабочих мира» (IWW). [4]
29 января Магонисты и Кокопа захватили Мехикали и оказали дальнейшую логистическую поддержку на всей территории своих земель. Хименес провел кампанию с армиями Кокопы, Пайпаи и Киливы от Эль-Росарио до Энсенады , совершая набеги на небольшие города и грабя китайско-мексиканские предприятия. [4]
В последующие месяцы Кокопа потерпели поражение от мексиканских войск и были изгнаны со своей земли компанией Colorado River Land. [4]
В 1964 году племя Кокопа в Аризоне, находившееся на стороне границы с США, ратифицировало свою первую конституцию и сформировало Совет племени из пяти человек в индейской резервации Кокопа . В конце 1970-х и 1980-х годах племя приобрело дополнительные земли, построило дома, установило коммунальные услуги, развило инфраструктуру и начало экономическое развитие. [3]
Народы кокопа в Соединенных Штатах зачислены в племя кокопа в Аризоне . По данным переписи населения США 2000 года, племя Кокопа в Аризоне насчитывало 891 человек. [1] В резервации есть казино, гоночная трасса, курорт, центр семейных развлечений и зал для бинго, а также музей и культурный центр. [5] Другая группа юманов, кечан , проживает в соседней индейской резервации Форт-Юма . В важных случаях жители Кокопы носят свои традиционные рубашки и платья с лентами.
Люди кокопы живут в муниципалитете Мехикали , Нижняя Калифорния (поселения Кампо Камерина (Колония Терренос Индиос), Кампо дель Прадо (Колония эль Майор), Кампо Флорес, Кампо Сонора (Колония Терренос Индиос), Колония ла Пуэрта, Комунидад Индигена Кукапа эль Майор [ Эхидо эль Майор], Эхидо Кукапа Метис, Эхидо Доктор Альберто Мота (Эль Индивисо), Эхидо Дуранго, Эхидо Мексика, Фамилия Регаладо (Эхидо Сонора 2 Кампос Нуэвос), Ла Каса де лас Курвас (Колония эль Майор), Мехикали, Сайнс Домингес ( Колония-эль-Майор), Сан-Фелипе) и муниципалитете Сан-Луис-Рио-Колорадо , Сонора (поселения Посас-де-Арвизу (Ла-Резерва) и Сан-Луис-Рио-Колорадо), Мексика , [6] и в Сомертоне , штат Аризона , США .
