stringtranslate.com

Коломан, епископ Дьёрский

Коломан ( венгерский : Kálmán ; ок. 1317 – 1375) был венгерским прелатом, служившим епископом Дьёра с 1337 по 1375 год . Он был незаконнорожденным сыном короля Венгрии Карла I. [1] Он находился в тюрьме с 1353 по 1358/59 год по подозрению в заговоре против преемника Карла Людовика I , но впоследствии был освобожден и ему разрешили продолжить службу.

Жизнь

Ранняя карьера

Коломан родился около 1317 года у Карла I и его наложницы, которая проживала в королевской летней резиденции на острове Чепель , согласно хроникам Дубница и Пресбурга. Основываясь на изображениях пяти краеугольных камней на воротах Старой ратуши в Братиславе (Пресбург), [2] историк Антал Пор идентифицировал ее как Элизабет, дочь Гурке, члена знатного рода Чак . Как королевский знаменосец, Гурке участвовал в битве при Розгонах в 1312 году, где он был убит. [3] Венгерская историография приблизительно приняла эту идентификацию. [4]

Несмотря на незаконнорожденность Коломана, Карл благоволил к нему и организовал, чтобы его образование курировал епископ Иванка из Варада , что позволило ему использовать титул «принц» и венгерскую королевскую печать дома Анжу . [1] [5] Его другим наставником был Павел, каноник Варада. Молодой Коломан был предназначен для церковной карьеры своим отцом, что предотвратило любой возможный будущий конфликт за венгерский престол. [4] В начале 1334 года Карл попросил папу Иоанна XXII оправдать Коломана по обвинению в незаконном происхождении и молодом возрасте. [5] Коломан занял свою первую церковную должность в возрасте 15 лет в качестве каноника в Вараде в 1332 году и стал великим прево Эстергома в 1335 году, [6] в то время как он был только рукоположен в сан дьякона . Коломан также владел бенефициями в кафедральном соборе Секешфехервара . [2]

Епископ Дьёрский

Долго правивший епископ Николас Кесеги , который несколько раз ввязывался в конфликт с Карлом I, умер в конце весны — начале лета 1336 года. [4] По настоянию короля — и несмотря на его юный возраст и существенное сопротивление духовенства в Дьёре — Папа Бенедикт XII назначил Коломана епископом Дьёра буллой от 6 мая 1337 года, [1] [7] освободив его от препятствий (незаконное происхождение и юный возраст), после того как Коломан был «избран компромиссом» местным капитулом. [2] Это назначение было частью более широкой политики со стороны Карла по замене венгерских епископов, не согласных с его церковной политикой, более надежными людьми. [8] 12 июня 1337 года Папа разрешил любым венгерским прелатам рукополагать Коломана в священники, а затем посвящать его в епископы. [2] Однако посвящение Коломана состоялось лишь в конце 1338 года; [1] Анжуйский легендариум , возможно, был подготовлен в качестве подарка ему по этому случаю. [8]

Антал Пор утверждал, что на замковом камне Старой ратуши в Братиславе изображен Коломан в образе молодого епископа.

Карл I умер в 1342 году, и при дворе нового короля, Людовика I , преобладала иная политическая ситуация . Коломан, возможно, столкнулся с противодействием матери королевы, в частности, вдовы Карла Елизаветы Польской , из-за своего незаконного рождения. В любом случае, он служил на стороне Людовика в Неаполитанской кампании 1350 года, но вскоре после этого в начале 1353 года был заключен в тюрьму, обвиненный в изменническом заговоре против короля. Коломан содержался под стражей архиепископа Николаса Васари в Эстергоме. Подробности предполагаемого заговора, включая его фактичность, неясны: историки спорят, питал ли Коломан амбиции против своего единокровного брата-короля или был просто жертвой политических преследований. [1] Это событие спровоцировало правящего папу Иннокентия VI начать расследование его дела, поручив это Вазари и Арношту Пардубицкому , архиепископу Пражскому . Судебные разбирательства продолжались по крайней мере до 1358 года, и папская булла от 26 марта того же года была весьма критикующей в отношении Коломана. Тем не менее, он был освобожден королем к 1359 году. Послание папы Урбана V от 3 сентября 1364 года, в котором его просили принять участие в посредничестве в заключении мира между Ордульфом, архиепископом Зальцбургским , и герцогом Людовиком VI Баварским , указывает на то, что Коломан впоследствии был восстановлен в благосклонности папства. [1]

Сохранилось немного подробностей о карьере Коломана в десятилетия после его посвящения. Он поддерживал хорошие отношения с соборным капитулом. Например, он пожертвовал десятину Кёртвельеша (заложенную около Китзее , современная Австрия ) хранителю ( custos ) капитула и его преемникам. Он также вернул ранее конфискованную десятину урожая деревни Васар кантору капитула и также компенсировал ему десятину Ловаспатоны . [2] Коломан энергично защищал интересы своего епископства; когда жители Вики (сегодня район Белед ) намеревались возвести отдельную часовню, епископ вынес решение в пользу своего протеже, приходского священника Сентандраша. [2] Где-то около 1343 года также произошел конфликт юрисдикции между Коломаном и могущественным лордом Полом Надьямартони , когда последний — в обход епископа — обратился напрямую к папе Клименту VI с просьбой о назначении епископской десятины Надьямартона (Маттерсбург, Австрия) местной приходской церкви, которую он только что основал. [2] Его викарием был Альберт, титулярный епископ Никомедии в 1347 году, [2] в то время как Гульельмо, каноник в Дьёре и титулярный архиепископ Эфеса, также служил в этой должности с 1359 по 1360 год. [9]

Епископский замок ( Пюшпёквар ) в Дьёре , самые ранние постройки которого были построены епископом Коломаном

Печати Коломана сохранились с 1345, 1355 и 1356 годов. [9] Изображения на его печатях считаются необычайно богатыми деталями для этого периода. Его первая известная печать (68x42 мм, 1345) изображает Марию , сидящую в закрытом балдахине, похожем на табернакль, которая держит скипетр в правой руке, с младенцем Иисусом , стоящим на ее левом колене. Линия слепых узоров проходит вдоль передней части тронной скамьи. К двум сторонам конструкции прикреплены пристройки полукруглой кабины того же размера, что и высота скамьи. В кабинах находится стоящая фигура. Балдахин, нависающий над троном, увенчан зданием, пронизанным открытыми узорами между двумя его шпилями . Под нижней сегментарной аркой здания преклоняет колени обращенная влево фигура епископа Коломана, за которой находится размытый герб. Надпись по окружности: « S/IGILLUM/-COLOM/ANI- D/EI-GRAC/IA EPISCOPI/- IAURI- ENSIS... ». Вторая печать Коломана (77x50 мм, 1355, 1356) изображает Коронацию Девы Марии : Мария коронована своим сыном Иисусом, который держит книгу в левой руке. Над сценой опрокидывается балдахин, образуя зубчатое здание с ажурными окнами и черепичным покрытием. Большой навес удерживается двумя прямоугольными башнями, установленными по краю. Башни покрыты заостренным черепичным шлемом, окруженным зубчатой ​​стеной. Масса их верхнего уровня разбита ажурными окнами, нижние преобразованы в две полностью пронзенные колонные табернакли, в которых находятся две коленопреклоненные ангельские фигуры, обращенные к сцене. Под подструктурой находится обращенная вправо коленопреклоненная фигура епископа Коломана. Базовая плоскость изображения печати украшена ромбовидной сеткой. Надпись по окружности: " S/IGILLUM/-DOMINI-COLOMANI-EPISCOPI-EC/CLESI/E- IAURIENSIS ". Вполне вероятно, что вторая печать Коломана представляет южногерманское ( швабское ) культурное влияние, которое повлияло на центральноевропейские художественные представления. Помимо кардиналов и архиепископов Эстергома , Коломан является единственным известным прелатом в средневековой Венгрии, который использовал кольцевую печать (70 мм) с гербом в шлеме и надписью " +S-DOMINI COLOMA-------IENSIS ". Его королевское происхождение отражено в титуле " dominus ". [10]

Во время правления Коломана в месте впадения реки Раба в приток Дуная ( Мошон Дунай) был построен епископский замок  [hu] Дьёра (венг. Püspökvár ) . После этого форт стал главной резиденцией епископов. Надвратная башня с бастионами и подъемным мостом украшена каменным резным и расписанным гербом Коломана. По словам историка Чабы Ласло, возможно, что он построил свою новую резиденцию, внутренний укрепленный замок, из-за своих напряженных отношений со своим сводным братом, правящим монархом. [11] Во время епископата Коломана паулины и францисканцы основали свои монастыри в Чатке и Сомбатхее соответственно, оба находились на территории епархии Дьёра. [9] Коломан освятил францисканскую церковь в Кёсеге . [4] Коломан пожертвовал десятину Фельшёластаджа (сегодня Оберлойсдорф, Австрия) цистерцианскому аббатству Клостермариенберг (Борсмоностор) навечно. [2] Коломан разрешил августинцам поселиться в Папоце в 1359 году, где леди Маргарет Гелсей основала свой монастырь, Приорат Папоца. После этого Коломан выступил посредником в конфликте между монахами и местным приходским священником Джорджем. Коломан создал коллегиальный капитул Папоца в 1365 году, который был подтвержден Людовиком I три года спустя. В последующие десятилетия между коллегиальным капитулом и августинским приоратом велись различные судебные тяжбы по поводу права собственности на земельные владения. [9] Коломан умер где-то после февраля 1375 года. Его преемником стал Джон де Сурдис . [7]

Ссылки

  1. ^ abcdef Босаньи, Арпад (1918). Regesta Supplicationum: A papai kérvénykönyvek magyar vonatkozású okmányai. Авиньонский коржак (на венгерском языке). Том. 2. Будапешт: Стефанеум Ньомда. стр. 178–84.
  2. ^ abcdefghi Pór, Антал (1889). «Калман, гёри пюспёк [ Коломан, епископ Дьёрский ]». Сазадок (на венгерском языке). 23 (5). Мадьяр Тортенелми Тарсулат: 369–384. ISSN  0039-8098.
  3. ^ Дюммерт, Дезсо (1982). Аз Анжу-хаз ньомабан (на венгерском языке). Будапешт: Панорама. п. 450. ИСБН 978-9632431796.
  4. ^ abcd Сзовак, Корнель (1994). «Кальман 3.». В Кристо, Дьюла; Энгель, Пал; Макк, Ференц (ред.). Korai magyar történeti lexikon (9–14. század) [Энциклопедия ранней венгерской истории (9–14 вв.)](на венгерском языке). Академик Киадо. стр. 316–317. ISBN 963-05-6722-9.
  5. ^ Ab Bank, Йожеф, изд. (1968). Альманах Дьёредьхазмегей. Schematizmus Diocesis Jaurinensis [Альманах Дьерской епархии](на венгерском языке). Власть Дьёрской епархии.
  6. Ссылки Мульт-кор (на венгерском языке). 16 февраля 2018 года . Проверено 3 июня 2021 г.
  7. ^ Аб Энгель, Пал (1996). Magyarország világi Archontológiája, 1301–1457, I. [Светская архонтология Венгрии, 1301–1457, Том I](на венгерском языке). История, MTA Történettudomány Intézete. п. 71. ИСБН 963-8312-44-0.
  8. ^ аб Сакач, Бела Жолт (2016). Визуальный мир венгерской анжуйской легенды . Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. п. 252. ИСБН 978-9637326257.
  9. ^ abcd "Кальман". Мадьярский Католикус Лексикон . Проверено 4 июня 2021 г.
  10. ^ Бодор, Имре; Фугеди, Эрик; Такач, Имре (1984). A középkori Magyarország főpapi pecsétjei Magyar Tudományos Akadémia Művészettörténeti Kutató Csoportjának pecsétmásolat-gyűjteménye alapján [Печати прелатов в средневековой Венгрии на основе коллекции копий печатей Исследовательской группы по истории искусств Венгерской академии наук](на венгерском языке). MTA Művészettörténeti Kutató Csoport. стр. 17, 19–20, 26, 46, 48–49. ISBN 963-7381-23-6.
  11. ^ Ласло, Чаба (2000). «A győri Püspökvár építéstörténetének vázlata [Данные о средневековой истории епископского престола в Дьёре]» (PDF) . Аррабона (на венгерском языке). 38 : 97–130. ISSN  0571-1304.