Комикранга была прибрежной деревней тонгва , расположенной в том, что сейчас является областью Санта-Моники, Калифорния . [1] [2] Она наиболее примечательна как родная деревня в начале 19-го века Бартоломеи, более известной как Виктория Рид после ее второго замужества. Она была уважаемой коренной женщиной в мексиканской Калифорнии , которая была среди немногих коренных жителей, получивших грант на землю. Будучи молодой вдовой, она вышла замуж за шотландского иммигранта Хьюго Рида , который стал натурализованным гражданином Мексики. [3] Деревня упоминается в различных записях и написаниях как Комигранга , Комикраибит , Комикрабит и, возможно, Коронабабит . [4]
Деревня была основана в прибрежном регионе западного Товаангара . [5] Поскольку деревня была прибрежной, использование чая могло быть важным для ее жителей. [6] [7] [8] Жители деревни, вероятно, питались желудями, семенами, ягодами, мелкой дичью, рыбой и моллюсками. Ракушечные курганы также, вероятно, были частью деревни. [9] [10]
Люди в деревне были связаны с Чумашами через брачные узы. [4] Деревня находилась недалеко от Гуашны . [4]
После основания испанцами миссии Сан-Габриэль в 1771 году колонисты постепенно переманили жителей из окрестных поселений. Их привозили в миссию для обращения в христианство и для обеспечения рабочей силы для работы на территории миссии. Жители работали фактически в рабских условиях, на которые сторонние наблюдатели в миссии Сан-Габриэль смотрели с отвращением. [11]
Самые ранние зарегистрированные крещения людей, привезенных в Миссию Сан-Габриэль, начались в 1790 году. Сообщается, что пик этих крещений пришелся на 1803 и 1805 годы, а затем к 1819 году они пошли на спад. Это было примерно в то же время, когда скотоводы начали приобретать земли в районе деревни. [4]
В 1812 году францисканские миссионеры зафиксировали , что диалект языка, возможно, возник в деревне, которую они называли «Кокомкар». [2]
Многие жители деревни умерли в миссии. Всего было 7854 крещения (2459 детей) и 5656 смертей (2916 детей) до секуляризации в 1834 году в миссии, что указывает на очень высокий уровень смертности . [12] Дети умирали очень молодыми в миссиях. Один миссионер в миссии Сан-Габриэль сообщил, что трое из каждых четырех рожденных детей умирали, не достигнув двухлетнего возраста. [13]
Период миссии закончился с принятием закона о секуляризации Мексики в 1833 году Первой Мексиканской Республикой . Секуляризация в Миссии Сан-Габриэль произошла вскоре после этого. [12]
Бартоломея родилась в Комикранге между 1808 и 1810 годами как дочь вождя деревни и его жены. [14] Миссионеры забрали ее из деревни и ее родителей в возрасте шести лет для обращения в христианство в Миссии Сан-Габриэль . Там она жила с другими девочками, одинокими женщинами и вдовами в охраняемом общежитии. [15] После одобренного брака с индейцем, выбранным отцами-францисканцами, ей и ее мужу был предоставлен небольшой участок земли. Он перешел к ней после его смерти, и она была примечательна тем, что получила более крупный земельный грант, Ранчо Уэрта де Куати , в мексиканскую эпоху за ее службу миссии. [16]
{{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка )клерк из пушного отряда Джедедайи Смита провел много времени, наблюдая за окрестностями своей миссии Сан-Габриэль. Вскоре он обнаружил, что не может выносить вид туземцев, работающих на близлежащих виноградниках и полях. «Их держат в большом страхе, и за малейшую провинность их наказывают», — признался он в своем дневнике. «Они... полные рабы во всех смыслах этого слова».
{{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка )