The Kominas — панк-рок- группа, образованная в 2005 году двумя пакистанско-американцами из Вустера, штат Массачусетс . За более чем десять лет группа пережила ряд изменений состава и самостоятельно выпущенных альбомов.
Их танцевально-ориентированный звук характерно смешивает панк-стили 1977 года с влияниями психоделического рока со всего мира (например, Турции и Ирана), пенджабской народной музыки, серф-рока, регги, диско и даба. Их песни часто самореферентны и ситуативны, часто заставляя слушателей пересмотреть свои предположения о том, что значит быть американцем, мусульманином или панком. [1] [2] [3]
В 2005 году, выпустив всего две песни на интернет-сайте MySpace, The Kominas оказались объектами национальных новостных сюжетов, а также документальных фильмов и радиопередач. Первоначально называя себя Bollywood Punk, группа приняла название «Taqwacore», ссылаясь на книгу под названием The Taqwacores американского писателя Майкла Мухаммеда Найта , в которой он представляет, как могла бы выглядеть предполагаемая американская мусульманская панк-сцена. Эта связь быстро очаровала американские и международные СМИ, что привело к тому, что об этом уникальном примере имитирующего жизнь искусства было написано много, и автор отправился во множество международных туров. Многие поклонники этого явления посчитали, что это было необходимым усложняющим контрнарративом для упрощенного и в значительной степени исламофобского американского медиа-ландшафта после 11 сентября.
Они стали известны в Южной Азии благодаря песням, которые они выпустили на пенджаби, урду и хинди. Их снятая на BBC сессия, где группа сделала кавер на классику Болливуда " Choli Ke Peeche Kya Hai ", особенно привлекла к группе много позитивного внимания со стороны южноазиатских и пенджабских народов, как местных, так и иностранных.
Один из их самых больших хитов — песня «Tunnnnnn», которая является переосмыслением классической песни в стиле регги «Armagideon Time» Вилли Уильямса. Текст песни «Tunnnnnn» представляет собой смесь английского, урду и пенджаби. В тексте песни (на урду) говорится: «Мы будем пить только то, что они пьют в Ираке! Мы будем пить только то, что они пьют в Кербеле!», затрагивая тему ужасающей реальности войны и бомб, которые были сброшены на эти места. «Tunnnnnn» мгновенно стал хитом как среди поклонников Коминаса, так и среди новичков.
С одноименным релизом "Kominas" в 2012 году группа переняла больше элементов американского рока - гранжа и гаражного рока - в своем стиле и отошла от написания статей о мусульманских проблемах. С 2009 по 2012 год группа много гастролировала по Америке, Канаде и Европе. Однако с 2012 года продукция группы в основном состояла из ежедневных посланий на их странице в Facebook, которые чаще всего представляли собой комментарии о повседневной политике расы и религии.
В телесериале 2021 года «We Are Lady Parts», написанном и срежиссированном Нидой Манзур, использовалось название песни «Ain't No One Gonna Honor Kill My Sister But Me», взятое без разрешения или указания авторства из трека группы The Kominas «No One Gonna Honor Kill My Baby (but me)» из их одноименного альбома 2011 года. [4]
Хотя их комментарии остались политическими, многие поклонники считают, что их музыка стала менее этноцентричной или религиозной и стала более абсурдной и нигилистической.
Коминас используют различные способы, чтобы идентифицировать себя со своим пакистанским наследием. Например, они используют слово «коричневый» в Twitter, чтобы вызвать свои расовые значения. Слово используется как идентификатор людей южноазиатского и пакистанского происхождения. Оно связывает их с их наследием и с другими похожими брендами и людьми.
Лейбл Taqwacore был еще одним способом, которым Kominas идентифицировали себя. В то время как Taqwacore состоит в основном из исламских панк-рокеров, группам вроде The Kominas не нравится, что религиозный аспект лейбла становится тем, на чем люди сосредотачиваются. Группа так же много говорит о политике того, что такое Taqwacore. Она о продвижении своего наследия новым и другим способом: через панк-рок и через социальные сети. Kominas и лейбл Taqwacore объединяют людей, несмотря на расстояние, которое может быть между ними, а может и нет. Их объединяет их идентичность «коричневого», их любовь к панк-року и/или их религиозная принадлежность. [5]
Песни и тексты песен Коминаса имеют политический аспект. Они призваны вызвать изменения в преимущественно белой культуре. Они хотят создать безопасные пространства для цветных людей, слушающих их музыку. [6]
В 2020 и 2021 годах Коминас провел несколько онлайн-сборов средств в пользу фермерских протестов в Пенджабе, Индия.
2008 - «Дикие ночи в заливе Гуантанамо» (автор сценария и композитор: Шахджехан Хан / Басим Усмани / Арджун Рэй / Карна Рэй ~ Производство: Дэна Чисхолм Wellspring Sound в Эктоне, Массачусетс; Институт искусств Новой Англии в Бруклине, Массачусетс; DChizzle Studios в Лексингтоне, Массачусетс)
2010 - «Побег на черный пляж» (автор сценария и композитор: Басим Усмани / Имран Али Малик / Шахджехан Хан ~ Производство: Севан Минасян на New Alliance Studio)
2011 - «Коминас» (сценарий и композиция: Имран Али Малик / Басим Усмани / Хасан Али Малик / Абдулла Саид ~ Продюсер: Севан Минасян на студии New Alliance)
2015 - "Stereotype" (Автор и композитор: Басим Усмани / Хассан Али Малик / Карна Рэй / Шахджехан Хан ~ Продюсеры: Севан Минасян, Стив Рош и Харис Усмани ~ Записано в New Alliance Studios в Кембридже, Массачусетс и Permanent Hearing Studios в Филадельфии, Пенсильвания ~ Мастеринг: Ник Зампиелло в New Alliance Mastering в Кембридже, Массачусетс)
2017 - "No Fun" (сингл)
2019 - «Системы вышли из строя»