stringtranslate.com

Комитет заинтересованных азиатских ученых

Комитет обеспокоенных азиатских ученых ( CCAS ) был основан в 1968 году группой аспирантов и молодых преподавателей в рамках противодействия американскому участию во Вьетнамской войне . Они предложили «радикальную критику предположений, которые привели нас [Соединенные Штаты] в Индокитай и не позволили нам выбраться оттуда». [1] Фракция проводилась на съезде Ассоциации азиатских исследований в Филадельфии, но представляла собой радикальную критику ценностей, организации и руководства этой профессиональной ассоциации. Группа была сформирована в основном из-за отсутствия у Ассоциации азиатских исследований публичной позиции по войне во Вьетнаме. [2] Большинство первоначальных членов были аспирантами или младшими преподавателями программ региональных исследований в Гарварде, Стэнфорде, Мичиганском университете, Калифорнийском университете в Беркли и Колумбийском университете, хотя были также независимые ученые и те, кто не принадлежал к поле. [3]

30 марта 1969 года группа приняла следующее заявление о целях: [4]

Сначала мы объединились против жестокой агрессии Соединенных Штатов во Вьетнаме и против соучастия или молчания нашей профессии в отношении этой политики. Те, кто занимается азиатскими исследованиями, несут ответственность за последствия своих исследований и политическую позицию своей профессии. Мы обеспокоены нынешним нежеланием специалистов высказываться против последствий азиатской политики, направленной на обеспечение американского доминирования на большей части территории Азии. Мы отвергаем легитимность этой цели и пытаемся изменить эту политику. Мы признаем, что нынешняя структура профессии часто извращает науку и отталкивает многих людей в этой области.

Комитет обеспокоенных азиатских ученых стремится развивать гуманное и компетентное понимание азиатских обществ и их усилий по поддержанию культурной целостности и решению таких проблем, как бедность, угнетение и империализм. Мы понимаем, что, чтобы изучать другие народы, мы должны сначала понять свое отношение к ним. CCAS стремится создать альтернативу преобладающим тенденциям в изучении Азии, которые слишком часто проистекают из ограниченной культурной точки зрения и служат эгоистическим интересам и экспансионизму. Наша организация призвана функционировать в качестве катализатора, коммуникационной сети как для азиатских, так и для западных ученых, поставщика центральных ресурсов для местных отделений и сообщества для развития антиимпериалистических исследований.

Оценки и дебаты

В исследовании Фабио Ланцы « Конец беспокойства» , проведенном в 2017 году , подробно описана история основания и первые годы существования организации. Однако он заявил, что радикалы в группе первоначально приняли идею маоистского Китая как эгалитарную альтернативу западному капитализму, но когда Дэн Сяопин открыл Китай для мирового неолиберализма, эти ученые потеряли интерес к основным реформам. [5]

Ричард Мэдсен из Калифорнийского университета в Сан-Диего рассматривает CCAS как часть длинной линии популистской критики научных кругов, в данном случае проецирующей свои ценности на Китай Мао. Будучи аспирантами, некоторым из которых грозила отправка во Вьетнам, «они идентифицировали себя с угнетенными и рассматривали Культурную революцию как популистскую революцию, выражающую чаяния таких же людей, как они сами». Их понимание Китая, заключает Мэдсен, не объяснило это катастрофическое событие более адекватно, чем теории социальных наук, которые они отвергли. [6]

Ричард Баум из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе утверждал, что позиция CCAS, направленная против истеблишмента, оказала поляризующий эффект на эту сферу, что ее первые члены некритически продвигали маоистскую доктрину. Он продолжил, что CCAS выдвинула абсурдные заявления, например, что все академические мероприятия, финансируемые правительством США, манипулировались правительством США, если они не были прямыми формами шпионажа, - позиция, быстро поддержанная КНР, которая привела к недоверию и подозрительности между представителями КНР и учеными. . [2]

Публикации

В 1969 году информационный бюллетень организации стал Бюллетенем Комитета обеспокоенных азиатских ученых (BCAS) .

Члены-учредители и участники

Примечания

  1. ^ Пол Коэн, «Открытие истории в Китае: американские исторические сочинения о недавнем китайском прошлом» (Нью-Йорк, Лондон:: Columbia University Press, 1984): стр. 104
  2. ^ Аб Баум, Ричард (2010). China Watcher: Исповедь пекинского Тома . Сиэтл и Лондон: Вашингтонский университет Press. стр. 236–9.
  3. ^ Ричард Мэдсен, Китай и американская мечта: моральное исследование (Беркли: Калифорнийский университет Press, 1995): 153-157.
  4. Учредительное заявление BCAS от 30 марта 1969 г.
  5. ^ Ланца (2017).
  6. ^ Ричард Мэдсен, «Академические специалисты по Китаю», в «Американских исследованиях современного Китая» (Нью-Йорк: М. Е. Шарп, 1993): 167-170. ISBN 1563242664
  7. ^ БрайантДубДубЛивингстон (2018).

Ссылки и дальнейшее чтение

Внешние ссылки