stringtranslate.com

Армия Иисуса

Армия Иисуса , также известная как Церковь Братства Иисуса и Сообщество Багбрука , [1] была неохаризматическим евангельским христианским движением, базирующимся в Соединенном Королевстве, частью Британского нового церковного движения . Название Армия Иисуса использовалось специально для пропаганды и уличного евангелизма, которыми они были известны. [2] Братство Иисуса было основано в 1969 году, когда Ноэль Стэнтон (1926–2009), в то время пастор баптистской часовни в деревне Багбрук недалеко от Нортгемптона , Восточный Мидлендс, был вдохновлен харизматическим опытом, который привел его к успешному расширению общины, в основном за счет привлечения молодого поколения верующих. [3] [4] По мере того, как новая церковь росла и становилась более харизматичной по своей природе, многие из первоначальной общины ушли, чтобы продолжить богослужение в более традиционных церквях. [5] Jesus Fellowship значительно вырос, и к 2007 году насчитывал около 3500 членов в 24 общинах в разных городах и поселках Великобритании. [6] Jesus Fellowship часто занималось евангелизацией в общественных местах, стремясь посредством распространения продемонстрировать любовь Иисуса и движение Святого Духа . [7] Fellowship использовало различные лозунги, в первые дни приняв «Любовь, Сила и Жертвоприношение», а позже «Люди Иисуса, Любящие Люди» и название «Армия Иисуса». Церковь объявила в мае 2019 года, что она «прекратит свое существование, и нынешняя Национальная Лидерская Команда уйдет со своих должностей после завершения ликвидации центральной Церкви». [8] Члены проголосовали 26 мая 2019 года за отмену устава Церкви после сокращения числа членов до менее 1000 после исков против ее основателя и двух других членов церкви, обвиняемых в сексуальном насилии в 1970-х годах. Планировалось, что благотворительная организация Jesus Centres, созданная церковью, продолжит свою деятельность [9] , а отдельные церкви станут независимыми общинами. [10] Менее 200 человек все еще жили в коммунальных домохозяйствах Jesus Fellowship. В октябре 2021 года Companies House заверила изменение названия с Jesus Centres Trust (1165925) на JCT - Joining Communities Together Limited . [11]С декабря 2020 года трастовый фонд Jesus Fellowship Community Trust существует как остаточный орган с единственной целью — завершить административные дела церкви Jesus Fellowship. [12]

Отличительные черты

Jesus Fellowship действовало подобно движениям домашних церквей или более радикальным элементам более крупных, более традиционных церквей. [13] На него повлияло харизматическое движение конца 1960-х и начала 1970-х годов, а также движение Jesus people в США. [14] [15] По словам Уильяма Кея, [16] Стэнтон находился под сильным влиянием книги Артура Уоллиса In the Day of Thy Power, [17] и был связан с рядом ранних лидеров движения British New Church . Убеждения Jesus Fellowship соответствуют исторической христианской ортодоксальности. [18] Тем не менее, существуют различные аспекты христианской практики Jesus Fellowship, которые отличаются от более традиционных церквей. [19]

Армия Иисуса, евангелизация и служение обездоленным

Микроавтобус Армии Иисуса в 2009 году.

Широкая общественность Великобритании, скорее всего, узнала об Армии Иисуса по ее ярко окрашенным микроавтобусам и автобусам, а также по ярко заметным разноцветным камуфляжным курткам, которые евангелисты Армии Иисуса часто носили на улице. [20] Армия Иисуса была основана в 1987 году как агитационная идентичность Братства Иисуса. Следуя примеру ранней Армии Спасения и с заявленным намерением «идти туда, куда другие не пойдут», [21] Армия Иисуса занималась тем, что было названо «агрессивным и эффективным уличным евангелизмом среди маргинализированных слоев общества». [22] Миссия Армии Иисуса описывалась как «по сути, направленная на бедных, обездоленных и маргинализированных». [23] С 1987 года Армия Иисуса проводила ежегодное громкое евангельское мероприятие в Лондоне под названием День Иисуса в Лондоне [24] с трехчасовым публичным мероприятием на Трафальгарской площади , затем (до 2005 года) вечерним мероприятием в шатре в Раундвуд-парке .

Разноцветная камуфляжная куртка (справа), которую часто носят в качестве «униформы» Армии Иисуса на улице.

Благотворительный фонд «Армия Иисуса» и Центры Иисуса

Центр Иисуса в Нортгемптоне в переоборудованном кинотеатре

Выросшая из работы Армии Иисуса среди бездомных уличных людей, тех, кто вовлечен в наркотическую или алкогольную зависимость, а также заключенных и бывших заключенных, [25] Армия Иисуса/Содружество Иисуса основали благотворительный фонд «для развития и улучшения своей существующей работы со многими обездоленными группами и лицами», [26] в основном через основание и управление «Центрами Иисуса» в городах и поселках Великобритании. [9] В 2002 году Содружество Иисуса открыло Центр Иисуса в Ковентри, включая Центр Дроп-Ин, известный как «Мост», который предоставлял такие услуги, как субсидированные завтраки, бесплатная одежда, душевые и горячие напитки, а также социальная поддержка, профессиональное обучение и оказание медицинской помощи уязвимым людям. Центр также помогал в поиске съемного жилья для бездомных, хотя основным направлением этой деятельности было евангелизация, «приведение людей к Иисусу». [27] [28] Другие Центры Иисуса были открыты в Нортгемптоне (2004), Центральном Лондоне (2008) и Шеффилде (2011).

Мультиплай Христианская Сеть

«Jesus Fellowship» также была связана примерно с 250 другими церквями и группами в Великобритании и других странах через «Multiply Christian Network», которую она инициировала в 1992 году. [29] [30] [31]

Молодежное служение

С 2007 по 2017 год Армия Иисуса проводила ежегодное мероприятие для молодых людей в возрасте от 15 до 35 лет под названием «RAW (Real and Wild)». [32] В отличие от многих христианских церквей, в которых часто присутствует стареющее население, [33] в Армии Иисуса сравнительно высокая доля молодых членов. [34]

Новое творение христианской общины

Баптистская часовня в Багбруке в 2008 году

В первые годы существования Jesus Fellowship для растущего числа членов была основана жилая христианская община. Первоначально был куплен большой англиканский приходской дом в Багбруке и переименован в «New Creation Hall». Несколько членов Jesus Fellowship переехали туда, и он стал первым центром общинного образа жизни. К 1979 году было куплено несколько других больших домов в окрестностях, и была основана «New Creation Christian Community», как было названо все сообщество, с примерно 350 жителями. [35] На пике своего развития в начале 1990-х годов в нем проживало около 850 жителей в примерно 60 коммунальных домохозяйствах, но позже их число сократилось до менее 200 человек. [ требуется цитата ] Мотивация для предприятия Jesus Fellowship в области жилой общинной жизни и совместного пользования имуществом исходила в первую очередь из их интерпретации библейских описаний ранней церкви. [19] Сообщество Jesus Fellowship имело много общих черт с другими харизматическими христианскими намеренными сообществами [36] , и часть первоначального стимула к созданию New Creation Christian Community пришла из Церкви Искупителя , Хьюстон, Техас, основанной епископальным священником Грэмом Пулкингемом . [37] New Creation Christian Community было одним из крупнейших намеренных христианских сообществ в Европе, харизматических или нет. [38] По словам социолога Стивена Дж. Ханта , сообщество Jesus Fellowship «было источником вдохновения и часто привлекало посетителей из Европы и других стран, желающих наблюдать, а иногда и подражать, яркой и устойчивой модели жизни харизматического сообщества». [38] Количество жителей каждого общинного дома варьировалось от 6 до 60 человек. [19] Образ жизни сообщества в самом большом, вплоть до самого маленького, жилом доме был смоделирован по тем же принципам и образцу. Те, кто проживал в общинном доме, вместе с большинством членов, которые жили за его пределами, но формально были к нему прикреплены, составляли «церковное хозяйство». Церковное хозяйство было основной единицей Братства Иисуса, обычно включающей как членов, которые жили в общине, так и большинство тех, кто не жил. Несколько церковных хозяйств обычно собирались вместе, чтобы сформировать общины для публичного богослужения вместе с членами общественности, которые хотели присутствовать. [39]Общины Jesus Fellowship обычно собирались в арендованном помещении, таком как школа или общественный центр, хотя в последнее время церковь приобрела «Jesus Centres» в некоторых городах и поселках: Jesus Fellowship в этих местах использовала эти центры в качестве места для проведения публичных собраний. Сообщество основало ряд христианских предприятий (группа House of Goodness), в которых когда-то работало до 250 человек. Прибыль от предприятий помогала финансировать более широкую работу Jesus Fellowship. Предприятия и общественные дома принадлежали Trust Fund, в конечном счете контролируемому членами. [40] В 2001 году один из домов был показан в телевизионном документальном фильме Channel 4 , Battlecentre . [41] [42] [43]

Членство

В Jesus Fellowship существовало множество уровней приверженности с соответствующими типами членства. Те, кто находился в самых свободных формах членства, могли быть просто прикреплены к будничной «ячейковой группе» Jesus Fellowship или посещать ее только по воскресеньям. [44] Другие были более вовлечены. Преданные основные члены Jesus Fellowship состояли из «членов завета», тех, кто заключил «завет» или дал обет, выражающий намерение пожизненной верности Jesus Fellowship. [45] Даже в рамках членства в завете существовало четыре разных «стиля». «Стиль 1» был нерезидентным членом с практикой членства, похожей на практику большинства членов других церквей. Члены завета «Стиля 2» вступили в более тесную финансовую и общую отчетность. Члены завета «Стиля 3» были постоянными членами New Creation Christian Community: все их доходы, богатство и имущество были общими, хотя они могли потребовать их обратно, если бы впоследствии решили уйти. Пока они были членами, ценность их вклада защищалась Фондом доверия. Стать членом сообщества Jesus Fellowship было постепенным процессом [46] , и большинство из тех, кто присоединился к сообществу, уже принадлежали к Jesus Fellowship как часть его более широкого членства. «Стиль 4» был для членов завета, которые жили на расстоянии и не могли регулярно присоединяться к жизни церкви. [46]

Безбрачие и брак

Jesus Fellowship был единственным новым церковным течением, которое защищало и практиковало целибат , [47] утверждая, что он ведет к полноценной жизни для одиноких людей. В Jesus Fellowship были как пары, так и мужчины и женщины, соблюдающие целибат. Jesus Fellowship заявлял, что и то, и другое является высоким призванием. Главным оправданием, используемым для защиты целибата, было то, что он освобождает члена для служения, особенно в необщественные часы, которые требовались для агитации Jesus Army. [48] Некоторые критики утверждали, что Jesus Fellowship учил безбрачию как лучшему или высшему пути, и что одинокие члены чувствовали давление, заставляя их давать обет. [49] Другие отрицали это и настаивали на том, что и брак, и семейная жизнь, и безбрачие высоко ценились в Jesus Fellowship. [50] Однако Jesus Fellowship описывало безбрачие как «драгоценный камень». [51] Около 200 членов Содружества были привержены целибату, плюс еще около 100 человек находились на испытательном сроке. [51] Были случаи, когда приверженные целибату впоследствии вступали в супружескую жизнь в Содружестве Иисуса, но это не воспринималось легкомысленно. Такой шаг мог повлечь за собой санкции, такие как сокращение обязанностей лидера. [51] Ноэль Стэнтон , первоначальный лидер Содружества Иисуса, сам был целибатом, и высшее руководство церкви состояло примерно на 50 процентов из целибатов и на 50 процентов из тех, кто был женат. [52] Несмотря на этот высокий взгляд на целибат, исследования показывают, что Содружество Иисуса уделяло браку и семье высокий приоритет. По словам социолога Стивена Дж. Ханта, брак в Содружестве Иисуса рассматривался как «отношения служения, в которых человеческое тепло и христианское общение могут быть предложены другим, обеспечивая духовное воспитание тех, кто эмоционально поврежден». [53] Хант обнаружил, что «там, где возникают проблемы в воспитании детей, поддержка и советы родителям доступны от других членов. Даже те дети, которые воспитываются в христианской общине Нового Творения, не полностью отделены от внешнего мира». Дети из общины Иисуса посещали государственные школы. [54]

Убеждения

Крещение верующих под открытым небом Армией Иисуса

Jesus Fellowship поддерживал исторические символы веры христианской веры. Символы веры представляют собой набор общих верований, разделяемых многими другими христианскими церквями, и состоят из Апостольского символа веры , Афанасьевского символа веры и Никейского символа веры . Они верили в крещение в воде и Святом Духе, в Библию как Слово Божье и в принятие харизматических даров. [55] [56] Jesus Fellowship определили свои христианские верования в следующем заявлении:

Церковь Jesus Fellowship Church, также известная как Jesus Army и включающая New Creation Christian Community, поддерживает историческую христианскую веру, будучи реформированной, евангельской и харизматической. Она практикует крещение верующих и новозаветную реальность Церкви Христа; веру во Всемогущего Бога: Отца, Сына и Святого Духа; в полную божественность, искупительную смерть и телесное воскрешение Господа Иисуса Христа; в Библию как слово Божье, полностью вдохновленное Святым Духом.

Эта Церковь желает свидетельствовать о Господстве Иисуса Христа над Его Церковью и в Ней; и посредством святого характера, праведного общества и евангельского свидетельства провозглашать, что Иисус Христос, Сын Божий, единственный Спаситель, есть путь, истина и жизнь, и только через Него мы можем найти Царство Божье и войти в него.

Эта церковь провозглашает даровую благодать, оправдание верой во Христа и запечатывающее и освящающее крещение Святым Духом. [57]

Теология и экономика

Основой многих верований и практик Jesus Fellowship была теология нового творения. Возрождение приводило человека в духовную семью, которая включала в себя и превосходила биологическую семью. [58] Критики утверждали, что это могло разрушить естественную семью, но Jesus Fellowship утверждало, что многие отношения с родителями были укреплены и что Fellowship поощрял (и сообщество оплачивало) членов сообщества посещать родственников, включая визиты за границу, если члены семьи находились за границей. [58] В соответствии с этой базовой теологией все члены считались равными в экономическом смысле. Для тех, кто жил в сообществе, было мало частной собственности. Члены сообщества Jesus Fellowship стремились «избегать мирских вещей и искать то, что воспринимается как простая и более этичная форма экономической жизни». [59] Теология процветания , поддерживаемая многими министерствами, возникшими в Соединенных Штатах, была выделена для особого презрения. Богатство не считалось благословением, особенно для отдельного человека. В официальной публикации Jesus Fellowship говорилось, что «любовь к деньгам приносит эгоизм в человеческие сердца». Что касается Fellowship, «богатство для Иисуса» означало пользу всей церкви и обездоленным людям, которым она служила. [60] Богатство, отложенное в общий кошелек, включало доходы и зарплаты членов. Примерно половина этого богатства использовалась на нужды самой общины и для финансирования евангелизации. Другая половина была реинвестирована в бизнес общины или в погашение банковских кредитов для новых деловых начинаний. Во многих отношениях экономическая структура Jesus Fellowship, можно сказать, была «социалистической» по ориентации и наиболее легко прослеживается в сообществе без собственности и философии «каждый по своим потребностям». [59] Один писатель описал Jesus Fellowship как «бережное как с членами, так и с деньгами». [61] Новые члены общины должны были быть старше 21 года и должны были прожить в общине в течение испытательного срока в течение двух лет, прежде чем им было разрешено взять на себя обязательство стать полноправными членами общины. Хотя члены New Creation Christian Community жертвовали все свои деньги в Community Trust Fund, если они позже решали покинуть сообщество, их капитал возвращался, иногда с процентами. New Creation Christian Community полностью разделяла свои текущие расходы и свой капитал, а ее счета проверялись международной аудиторской фирмой. [61]

Противоречие

Сексуальное, физическое, эмоциональное и финансовое насилие

Некоторые лидеры и члены Jesus Fellowship совершили насилие над детьми и уязвимыми взрослыми, а Ноэль Стэнтон и другие лидеры группы были обвинены в совершении насилия. Несколько бывших членов были признаны виновными в сексуальном насилии над детьми. Карл Скиннер был приговорен к условному тюремному заключению за неподобающее поведение с маленьким мальчиком, а Алан Картер был приговорен к трем годам тюрьмы за половые акты с мальчиком в возрасте от 14 до 16 лет в 1990-х годах. [62] После смерти Ноэля Стэнтона в 2009 году церковь предоставила полиции Нортгемптоншира обвинения в сексуальных преступлениях против Стэнтона и других, и по состоянию на 2019 год было 43 жалобщика на историческое сексуальное и физическое насилие. [63] Десять человек из церкви были осуждены за сексуальные преступления, и в отчете сделан вывод о том, что насилие над женщинами и детьми скрывалось старшими членами. Ассоциация выживших Jesus Fellowship [64] представляет около 800 предполагаемых жертв. [65] Фонд Jesus Fellowship Community Trust закрылся в декабре 2020 года после скандала и опубликовал Заявление о закрытии, включающее безоговорочные извинения за насилие, которое имело место в церкви Jesus Fellowship Church (JFC) и жилом христианском сообществе New Creation Christian Community (NCCC). [8] Программа возмещения ущерба Jesus Fellowship была доступна тем, кто пострадал от вреда, насилия и/или неблагоприятного опыта в сообществе Jesus Fellowship. Программа возмещения ущерба закрылась для заявок 31 декабря 2023 года; заявки, полученные до этой даты, будут продолжать обрабатываться в 2024 году. [12] Программа компенсации членам выявила 539 предполагаемых виновников предполагаемого насилия и выявила, что примерно каждый шестой ребенок подвергся сексуальному насилию. 601 человек подал заявление о возмещении ущерба, хотя фонд признал, что истинное число жертв, вероятно, было больше. В общей сложности 7,7 млн ​​фунтов стерлингов были выплачены напрямую заявителям программы. Фонд принял на себя полную ответственность за 264 предполагаемых насильников, 61% из которых были бывшими лидерами. Около двенадцати бывших членов Церкви Братства Иисуса были осуждены за непристойные нападения и другие правонарушения. [66]

Членство в Союзе баптистов и Евангелическом альянсе

С самого начала Армия Иисуса вызывала споры. Первоначальное Братство Иисуса Багбрука долгое время было частью Союза баптистов . Однако внезапное расширение числа членов сделало новую церковь общенациональным движением. Это вывело ее из сферы действия Союза баптистов, который наделяет властью определенную общину. JA также обвиняли в «изоляционизме», воплощенном в практике JA иногда перекрещивать новых членов, которые уже были крещены другими баптистскими церквями, подразумевая, что христианское крещение в другом месте могло быть недействительным. Следовательно, в 1986 году Армия Иисуса была исключена из Союза баптистов, оставив ее на обочине баптистской конфессии. [67] [68] [69] В 1982 году Братство Иисуса присоединилось к Евангелическому альянсу , одним из требований к членству в котором было то, чтобы церковь оставалась в тесном общении с другими местными евангельскими церквями. Ранее в 1986 году Евангелический альянс начал расследование верований и практик Церкви братства Иисуса и обнаружил, что она больше не соответствует требованиям для членства, ссылаясь на те же проблемы, что и Союз баптистов позже в том же году, но, по крайней мере, не менее важным в обоих случаях был тот факт, что подъем JA пришелся на время, когда происходил международный хаос антикультовой деятельности. Обвинения в том, что у JA был слишком авторитарный стиль руководства и что члены подвергались давлению, чтобы обязать их соблюдать пожизненный целибат, вместе с практикой телесных наказаний детей («порка»), и что члены общины были обязаны передать свои материальные ценности, сделали их уязвимыми для обвинений в культовых практиках. Их интенсивный стиль и требование тоталитарной приверженности привели к некоторым обвинениям в злоупотреблениях со стороны разочарованных бывших членов и некоторой враждебности со стороны более традиционных прихожан. [70] Ряд церквей в Евангелическом альянсе пригрозили выйти, если Церкви братства Иисуса будет разрешено остаться членом. [71] В конце 1980-х и 1990-х годов Jesus Fellowship улучшил свои отношения с другими церквями и расширил свое членство, так что жители общины стали меньшинством церкви. [72] В то же время он пересмотрел свои практики и смягчил свой стиль, [73] в результате чего, когда он повторно подал заявку на членство в Evangelical Alliance в 1999 году, он получил одобрение как от местных, так и от национальных церковных лидеров [74] и был принят в членство позже в том же году. [75] Он никогда не подавал повторную заявку на членство в Baptist Union, хотя ряд ключевых баптистских служителей выступали на мероприятиях Jesus Fellowship. [76]Несмотря на вхождение Армии Иисуса в харизматический мейнстрим, [77] церковь по-прежнему привлекала широкий спектр взглядов [78] и антикультовые группы, такие как Cult Information Centre , [79] FAIR [80] и Reachout Trust [81] по-прежнему включали Армию Иисуса в свои списки. В 1998 году Стивен Хант подытожил взгляды более широкого харизматического христианского братства на Jesus Fellowship в то время следующим образом: «Для некоторых в более широком движении Jesus Fellowship всегда будет чем-то вроде загадки, тяготеющей к исключительности и демонстрирующей сектантство, несовместимое с современным пятидесятничеством . Для других Jesus Fellowship продолжит олицетворять наиболее полное выражение христианской и пятидесятнической жизни». [78]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Найджел Райт в книге «Харизматическое христианство: социологические перспективы» , стр. 66
  2. ↑ Сайт Jesus Fellowship Church Архивировано 15 июля 2019 г. на Wayback Machine (дата обращения 13 декабря 2018 г.)
  3. ^ C. Peter Collinson, All Churches Great and Small , стр. 78: «Изначально это была баптистская церковь в деревне Багбрук, к западу от Нортгемптона. Ноэль Стэнтон стал там пастором в 1957 году и до сих пор является ее главным лидером. После харизматического опыта в 1969 году он привел церковь к переживанию сверхъестественных даров духа, и их число довольно резко возросло».
  4. ^ Джордж Д. Криссайдс, Исследование новых религий (Касселл, 1999), стр. 149-150
  5. ^ Криссайдс, стр.151
  6. ^ Уильям К. Кей, Апостольские сети в Британии (Милтон-Кейнс; Патерностер, 2007), стр.157
  7. ^ Христианский информационный сайт церкви Cornerstone (дата обращения 4 марта 2014 г.).
  8. ^ ab Martin Desborough, Председатель попечителей (ноябрь 2021 г.). Заключительное заявление (PDF) (Отчет). Jesus Fellowship Community Trust. Архивировано из оригинала (PDF) 19 января 2022 г. . Получено 22 апреля 2022 г. .
  9. ^ ab "Jesus Centres Trust". Charity Commission. Благотворительная организация № 1165925. Архивировано из оригинала 17 декабря 2019 г.
  10. ^ «Церкви Армии Иисуса закрываются после заявлений о сексуальном насилии над детьми». BBC News . 28 мая 2019 г.
  11. ^ "JCT - Joining Communities Together Limited история подачи". Companies House. 11 октября 2021 г. Получено 25 мая 2022 г.
  12. ^ ab "Jesus Fellowship Redress Scheme Final Report". Jesus.org.uk . Получено 13 сентября 2024 г. .
  13. ^ Стивен Дж. Хант , Альтернативные религии: социологическое введение (Олдершот: Ashgate, 2003), стр. 113: «Однако во многих отношениях движение не сильно отличалось от других Новых Церквей, возникших в то время, хотя оно и отличалось своим акцентом на общинной жизни и членством, которое не было преимущественно средним классом по составу».
  14. ^ Кейт Ньюэлл в книге «Харизматическое христианство: социологические перспективы» , под ред. Ханта и др. (St. Martin's Press Inc, 1997), стр. 122: «Под руководством пастора Ноэля Стэнтона (который до сих пор занимает эту должность) в баптистской часовне Багбрука, недалеко от Нортгемптона, в 1969 году собралось несколько христиан-хризматов. В этот момент появились некоторые сходства с Движением Иисуса в Калифорнии (Palms, 1971). В течение первых трех лет группа, которая собиралась в часовне для участия в харизматической жизни, включала байкеров, наркоманов, хиппи и других, кто жил в контркультуре. В последующие годы к нам присоединились самые разные люди, в том числе несколько евангелистов из Оксфорда и, в меньшей степени, из Кембриджского университета».
  15. ^ Найджел Райт в книге «Харизматическое христианство: социологические перспективы» , стр. 66: «Полное описание реставрационизма должно включать ссылку на общину Багбрук или братство Иисуса в Нортгемптоншире. В 1970-х годах обычная деревенская баптистская церковь перешла под руководством своего пастора-мирянина Ноэля Стэнтона к харизматическому обновлению, а затем к практике общности благ в стиле анабаптистов-хуттеритов».
  16. ^ Кей, стр.151
  17. ↑ Артур Уоллис, В день твоей силы (Лондон: CLC, 1956)
  18. ^ Криссайдс, стр. 149: «группа является полностью ортодоксальной, исповедующей верность историческим догматам христианства; она не стремится ничего добавить к Священному Писанию и не претендует на новых современных пророков, хотя, как и многие традиционные христиане, она верит в продолжающееся откровение через вдохновение Святого Духа».
  19. ^ abc Уильям Кей в C. Partridge (ред.), Энциклопедия новых религий, руководство (Оксфорд: Lion Publishing, 2004).
  20. ^ Дэвид В. Барретт, Новые верующие (Лондон, Касселл и Ко., 2001), стр.228
  21. ^ Кей, стр.156
  22. ↑ Найджел Райт, в книге «Харизматическое христианство» , стр. 66: «Армия Иисуса занимается агрессивной и эффективной уличной евангелизацией среди маргинализированных слоев общества».
  23. ^ Криссайдс, стр.154
  24. ^ "День Иисуса в Лондоне 2016". londonjesusday.com . Архивировано из оригинала 19 ноября 2015 . Получено 19 ноября 2015 .
  25. ^ Барретт, стр.228
  26. ^ "Jesus Centres Trust | Jesus Centres". Jesus Centres . Архивировано из оригинала 17 мая 2019 года . Получено 17 мая 2019 года .
  27. ↑ Стивен Дж. Хант, в Pneuma: The Journal of the Society for Pentecostal Studies , том 20, номер 1, весна 1998 г. (Хейгерстаун, Мэриленд, США), стр. 21–41 [стр. 39 и далее]
  28. ↑ Coventry Evening Telegraph , 2 мая 2007 г.
  29. ↑ Idea [журнал Евангелического Альянса], май 1999 г.: «Христианская сеть Multiply  [...] связывает более 30 церквей в Англии и Уэльсе с другими церквями за рубежом. Multiply была инициирована в 1992 г. Церковью Братства Иисуса».
  30. ↑ Уильям Кей в книге «Энциклопедия новых религий » под ред. С. Партриджа (Оксфорд: Lion Publishing, 2004): «Армия известна [...] своими связями с более чем 40 другими независимыми христианскими церквями в сети Multiply». 
  31. ↑ Веб-сайт Multiply Архивировано 10 октября 2008 г. на Wayback Machine (дата обращения 14 октября 8 г.): «В христианской сети Multiply насчитывается около 250 церквей и групп».
  32. ^ Times Online [ неактивная ссылка ] (дата обращения 26 марта 9 г.): «Например, «Армия Иисуса», христианское молодежное движение, вдохновленное баптистами, регулярно предлагает возможность создания легальных граффити на стенах, досках или панелях в рамках своей ежегодной молодежной кампании RAW, которая привлекает несколько сотен молодых людей каждое лето в Нортгемптоне».
  33. ↑ Сайт Whychurch. Архивировано 11 декабря 2008 г. на Wayback Machine (дата обращения 30 октября 8 г.)
  34. ^ "The Jesus Army". The Jesus Army . Архивировано из оригинала 1 февраля 2016 года . Получено 22 января 2016 года .
  35. ↑ Хант в Pneuma , стр. 25
  36. ^ Хант в Пневме , стр. 21
  37. ^ Хант в Pneuma , стр. 22: «Модель общественной жизни Пулкингема олицетворяла убеждение, что коллективная жизнь обеспечит более глубокое выражение христианской веры и харизматического опыта, его служение бедным вдохновило многих христиан в Британии, посвятивших себя служению нуждающимся, в том числе и Jesus Fellowship».
  38. ^ ab Hunt в Pneuma , стр. 22
  39. ^ Хант в Пневме , стр. 31
  40. ↑ Ньюэлл в книге «Харизматическое христианство» , стр. 131–132.
  41. ^ "Diverse.tv". divers.tv . Архивировано из оригинала 22 мая 2006 года . Получено 17 мая 2019 года .
  42. ^ "Battlecentre (2001) - Обзоры - guardian.co.uk Film". The Guardian . Получено 17 мая 2019 .
  43. ^ "Интервью BBC с продюсером". www.bbc.co.uk . Получено 17 мая 2019 .
  44. ^ Криссайдс, стр.155
  45. ^ Jesus Army:Vault-Library-Hot Topics 12 Архивировано 18 февраля 2008 г. в Wayback Machine (дата обращения 11 декабря 7 г.): «В Jesus Fellowship многие вступили в членский завет, объединившись как преданная братская церковь. Этот завет, как и те, что заключаются между людьми в Библии, заключен перед Богом и рассматривается как нерушимый. Мы соглашаемся быть связанными друг с другом и отрабатывать последствия такого обещания братской любви.  [...] Мы обещаем никогда не подводить друг друга. Мы помогаем друг другу преодолевать трудности. Мы прощаем и ободряем друг друга. Мы вместе боремся за спасение грешников с помощью Евангелия, разделяя страдания и разочарования. Мы строим крепкие братские отношения и «находим» себя. Этот обет братства по завету является частью силы нашей церкви».
  46. ^ ab Hunt, Альтернативные религии , стр.114
  47. ^ Хант в Пневме , стр. 36
  48. ^ Ньюэлл в книге «Харизматическое христианство» , стр. 130: «JF — единственное новое церковное течение, которое пропагандирует и практикует целибат для тех, кто к нему призван, утверждая, что он ведет к полноценной жизни для одиноких людей. Существуют пары и целибаты, мужчины и женщины, и JF считает и то, и другое высоким призванием. Главным оправданием целибата, согласно Святому Павлу, является то, что он освобождает члена для служения, особенно в необщественные часы, которые могут потребоваться для проведения агитации Армии Иисуса».
  49. ↑ Ньюэлл в книге «Харизматическое христианство» , стр. 130 «Критики утверждают, что Дж. Ф. учит безбрачию как лучшему или высшему пути и что одинокие братья и сестры подвергаются давлению, чтобы дать обет, хотя я сам не видел никаких доказательств этого».
  50. ^ Найджел Скотленд, Харизматы и новое тысячелетие (Игл, 2000), стр. 113 «Сами члены «Содружества Иисуса» придают ценность как браку, так и целибату. Оба они рассматриваются как призвание от Бога. Семьи необходимы для «обеспечения необходимой основы домашнего уюта и безопасности». С другой стороны, целибаты могут свободно заниматься пионерской и евангелизационной работой».
  51. ^ abc Chryssides, стр.158
  52. ^ Криссайдс, стр.159
  53. ^ Хант в Пневме , стр. 33
  54. ^ Хант в Пневме , стр. 34 «Все дети ходят в государственную школу, поскольку нет ресурсов для содержания независимой школы, хотя такой тип обучения оставался бы идеальным».
  55. ^ Кей в Энциклопедии новых религий , стр. 90
  56. ^ Jesus Fellowship: We Believe (Multiply Publications, 2000)
  57. ^ "Во что мы верим". Jesus Fellowship Church . Архивировано из оригинала 17 мая 2019 года . Получено 17 мая 2019 года .
  58. ^ ab Newell в Харизматическом Христианстве , стр. 128
  59. ^ ab Hunt в Pneuma , стр. 37
  60. ^ "Hot Topics 21". jesus.org.uk . Архивировано из оригинала 6 октября 2008 г. Получено 11 октября 2008 г.
  61. ^ ab Barrett, стр.229
  62. ^ Линч, Пол (18 сентября 2017 г.). «СПЕЦИАЛЬНЫЙ ОТЧЕТ: Предполагаемая жертва исторического насилия раскрывает травматическое детство, проведенное в Армии Иисуса». Northampton Chronicle . Получено 19 июля 2019 г.
  63. ^ Айронмонгер, Джон (19 июля 2019 г.). «Секс-скандал в Армии Иисуса: темные секреты жизни в коммуне». BBC News . Получено 13 сентября 2024 г.
  64. ^ "Домашняя страница". Jesus Fellowship Survivors Association . Получено 22 апреля 2022 г.
  65. ^ Айронмонгер, Джон (5 августа 2020 г.). «Сообщается, что злоупотребления в Армии Иисуса «скрываются лидерами церкви». BBC News . Получено 13 сентября 2024 г.
  66. ^ «Один из шести детей подвергался сексуальному насилию в культе Армии Иисуса». BBC News . 13 сентября 2024 г. Получено 13 сентября 2024 г.
  67. ↑ Криссайдс, стр. 160–161
  68. ↑ Журнал Buzz , апрель 1986 г.
  69. ^ Northampton Mercury and Herald , 22/11/86. «Мы не будем тронуты — Jesus People продолжайте в том же духе». «Последний удар по секте, которая владеет и управляет многочисленными предприятиями, включая несколько магазинов в Нортгемптоне, нанесли 129 из 137 членов совета Союза баптистов. Jesus Fellowship был исключен из организации из-за отсутствия участия в жизни конфессии и односторонней программы вербовки. В заявлении союза также говорилось, что Fellowship становится национальной, а не местной организацией, и говорилось о «смущении» из-за плохой рекламы».
  70. ^ Найджел Райт в книге «Харизматическое христианство» , стр. 66
  71. ^ Криссайдс, стр.161
  72. ^ Хант в Пневме , стр. 40: «Решение, принятое в конце 1980-х годов, стать более открытыми и наладить связи с другими Новыми Церквями, имело особое значение. Также имело значение решение, принятое в течение последнего десятилетия, расширить членство, так что теперь общинные резиденции [жители] составляют только одну треть церкви».
  73. ↑ Кей в «Энциклопедии новых религий» , стр. 89: «После критики того, что считалось культовыми аспектами «Братства Иисуса» в середине 1980-х годов, были предприняты преднамеренные попытки расширить и ослабить организацию».
  74. ^ Idea [журнал Евангелического Альянса], май 1999 г.: «Церковь «Братство Иисуса», которая вышла из Альянса в 1986 г. из-за проблем во взаимоотношениях. С тех пор руководством были предприняты позитивные усилия по улучшению контактов и рабочих отношений с более широким кругом христиан как на местном, так и на национальном уровнях  [...] Получив ряд одобрений от местных и национальных лидеров церквей, Евангелический Альянс ожидает одобрения заявки Церкви «Братство Иисуса» на членство в конце 1999 г.».
  75. ^ Christian Herald , 29 июля 2000 г. «Еще одно известное движение, присоединившееся к семье EA прошлой осенью, — это Jesus Fellowship Church, также известная как Jesus Army. Содружество вышло из EA в конце 1980-х годов из-за проблем с другими евангельскими верующими. Джон Смит [генеральный секретарь EA] объяснил: «С тех пор они снова значительно продвинулись. Это организация, против которой выдвигалось множество обвинений, большинство из которых основаны на прошлой репутации, а не на нынешней практике».
  76. ↑ Хант в Pneuma , стр. 27: «Выдающиеся лидеры практически всех направлений британской харизматической и пятидесятнической сцены выступали на крупных публичных собраниях братства Иисуса и часто пишут статьи для его основных изданий Jesus Life-style и Jesus Revolution Street Paper ».
  77. ↑ Хант в Pneuma , стр. 24
  78. ^ ab Hunt в Pneuma , стр. 40
  79. ^ Sunday Mercury , 4 марта 2007 г. (Бирмингем, Великобритания) «Центр информации о культах Великобритании сообщает, что mJA находится в списке религиозных групп, которые вызывают у него беспокойство. Представитель Ян Ховарт сказал: «Мы очень обеспокоены Армией Иисуса. За эти годы мы получили много сообщений о ее беспокойстве. Не произошло никаких серьезных изменений, которые заслуживали бы исключения ее из нашего списка». «Сообщается в блоге Religion News Blog (дата обращения: август 2009 г.)
  80. ^ Chryssides, стр. 161: «FAIR тщательно и последовательно следил за развитием Церкви Братства Иисуса, даже с ее ранних дней в Багбруке, давая ей негативную рекламу в своем ежеквартальном журнале FAIR News. FAIR не только уделил особое внимание тому факту, что многие члены передали все свое имущество Церкви, но и ее спорам с Союзом баптистов и Евангелическим альянсом, несправедливо изображая Стэнтона как авторитарного лидера, который претендовал на исключительную «прямую линию связи с Богом»»
  81. ^ Список ресурсов Reachout Trust 2008 Архивировано 22 июля 2011 г. на Wayback Machine (дата обращения 15 октября 9 г.): (стр. 3) Файлы фактов ... F010 – The Jesus Fellowship

Ссылки

Внешние ссылки