Конрад Хайден (7 августа 1901 г. – 18 июня 1966 г.) был немецко - американским журналистом и историком Веймарской республики и нацистской эпохи, наиболее известным первыми влиятельными биографиями Адольфа Гитлера . Часто он писал под псевдонимом «Клаус Бредов».
Хайден родился в Мюнхене , Бавария . Он провел свою юность во Франкфурте , где его отец работал профсоюзным организатором и членом муниципального совета, а мать была домохозяйкой. Его мать была еврейского происхождения. Получив аттестат зрелости , он вернулся в Мюнхен, чтобы изучать право и экономику в Университете Людвига-Максимилиана . В университете он организовал республиканское и демократическое студенческое общество и, как и его отец, стал членом Социал-демократической партии (СДПГ). Он окончил университет в 1923 году и начал свою карьеру в качестве журналиста.
В политических потрясениях Веймарской республики Гейден был одним из первых критически настроенных наблюдателей подъема нацизма в Германии после того, как он посетил партийное собрание в Мюнхене в 1921 году. Он работал в Frankfurter Zeitung и Vossische Zeitung , с 1930 года в качестве корреспондента в Берлине , но стал внештатным сотрудником в 1932 году. В том же году он опубликовал свою первую книгу History of National Socialism , выпущенную Rowohlt Verlag тиражом 5000 экземпляров. После захвата власти нацистами в январе 1933 года он бежал в изгнание; сначала на территорию Саара , затем переехал в Цюрих в Швейцарии с июня по декабрь 1933 года и снова в Саарбрюккен , где опубликовал два сочинения о предстоящем референдуме о статусе Саара . После голосования в пользу нацистской Германии в январе 1935 года он переехал во Францию .
В Цюрихе Гейден опубликовал свою книгу «Рождение Третьего рейха» в 1934 году. Он вместе с другими эмигрантами, такими как Альберт Эйнштейн , Генрих Манн и Томас Манн, боролся за освобождение Карла фон Осецкого , заключенного в концентрационном лагере Эстервеген , и начал кампанию за присуждение ему Нобелевской премии мира 1935 года . После бегства во Францию он работал главным редактором немецкоязычного эмигрантского журнала Das Neue Tage-Buch, издаваемого Леопольдом Шварцшильдом . В 1937 году его немецкое гражданство было аннулировано, а имущество конфисковано.
После начала Второй мировой войны Хайден был сначала интернирован французскими властями. Во время немецкой оккупации Франции в 1940 году ему удалось бежать в США через Лиссабон с помощью Вариана Фрая и Международного комитета спасения . Он прибыл в Нью-Йорк в конце октября. В 1944 году Хайден опубликовал свою весьма успешную биографию Der Führer – Hitler's Rise to Power , выпущенную Houghton Mifflin и перепечатанную как US Book of the Month Club , так и UK Left Book Club . В том же году он назвал Матвея Головинского автором Протоколов сионских мудрецов . [1]
После войны Хайден вернулся в Западную Германию с декабря 1951 по май 1952 года. Он опубликовал несколько статей и материалов в передачах Süddeutscher Rundfunk и Radio Bremen и продолжил писать для журнала Life . В конце концов он получил гражданство США.
Последние годы жизни Хайдена были ознаменованы прогрессирующей болезнью Паркинсона . Он умер в больнице Бет Абрахам в Нью-Йорке 18 июня 1966 года, прожив в Соединенных Штатах 26 лет после бегства из Германии.
Книга Хайдена « Новая инквизиция» , опубликованная совместно издательствами Modern Age Books, Inc. и Alliance Book Corporation в Нью-Йорке в 1939 году с переводом с немецкого языка Хайнцем Норденом , включает в себя ряд личных, но обязательно анонимных рассказов немецких евреев о жестоких преследованиях при нацистском режиме, которые усилились с осени 1938 года, а также предсказание « окончательного решения» , запланированного нацистским режимом:
Довести 600 000 человек грабежом до голода, голодом до отчаяния, отчаянием до диких вспышек, а такими вспышками до ожидающего ножа — таков хладнокровно рассчитанный план. Массовое убийство — вот цель, резня, какой история не знала — уж точно не со времен Тамерлана и Митридата . Мы можем только гадать о технических формах этих массовых казней.
Книга Хайдена включает в себя некоторые из самых ранних рассказов очевидцев, которые широко читаются в Америке, от евреев, ставших жертвами пыток и интернирования в Дахау близ Мюнхена, Заксенхаузене или Ораниенбурге близ Берлина или Бухенвальде близ Веймара после массовых арестов 1938 года.