Конституция 3 мая 1791 года [a] ( польск . Konstytucja 3 Maja 1791 roku ) — романтическая картина маслом на холсте, написанная польским художником Яном Матейко в 1891 году . Это большая картина, одна из самых известных работ Матейко. Она увековечивает польскую конституцию 3 мая 1791 года , важную веху в истории Речи Посполитой и высшую точку польского Просвещения .
Как и многие работы Матейко, картина представляет собой грандиозную сцену, заполненную многочисленными историческими личностями, включая последнего короля Польши Станислава Августа Понятовского ; маршалов Великого сейма Станислава Малаховского и Казимежа Нестора Сапегу ; соавторов Конституции, таких как Гуго Коллонтай и Игнаций Потоцкий ; и других крупных современных деятелей, таких как Тадеуш Костюшко . Около двадцати человек были идентифицированы современными историками; еще около десяти, о присутствии которых сообщалось в старых источниках, ждут окончательной идентификации.
Картина была написана в период с января по октябрь 1891 года в ознаменование столетия Конституции. Это была одна из последних работ Матейко, который умер в ноябре 1893 года. Картина выставлялась во Львове (ныне Львов, Украина ) до 1920 года, когда ее перевезли в Краков . Во время Второй мировой войны ее спрятали , а затем перевезли в Варшаву , где она сейчас висит в Королевском замке .
Конституция от 3 мая 1791 года была принята как «Правительственный акт» (польск. Ustawa rządowa ) в этот день Сеймом ( парламентом) Речи Посполитой . Её называли «первой конституцией такого типа в Европе» и второй старейшей конституцией в мире. [1] [2]
Она была разработана для исправления давних политических дефектов Речи Посполитой. Система « Золотой вольности » Речи Посполитой, которая предоставляла непропорциональные права дворянству , все больше развращала политику Речи Посполитой. [3] Конституция стремилась заменить существующую анархию, поощряемую некоторыми магнатами страны , более демократической конституционной монархией . [4] Она ввела политическое равенство между горожанами и дворянством ( шляхтой ) и поставила крестьян под защиту правительства, тем самым смягчив худшие злоупотребления крепостного права . [4] Конституция отменила пагубные парламентские институты, такие как liberum veto , которое в свое время отдало Сейм на милость любого депутата, который мог выбрать или быть подкупленным интересом или иностранной державой, чтобы отменить законодательство, принятое этим Сеймом. [4]
Принятие Конституции 3 мая вызвало враждебную политическую и военную реакцию соседей Речи Посполитой. В польско-русской войне 1792 года (иногда называемой «войной в защиту Конституции») Речь Посполитая подверглась нападению со стороны Российской империи Екатерины Великой в союзе с Тарговицкой конфедерацией , коалицией польских магнатов и безземельного дворянства, выступавших против реформ, которые могли ослабить их влияние. Союзник Речи Посполитой Пруссия под руководством Фридриха Вильгельма II разорвала этот союз, и Речь Посполитая потерпела поражение. [5] В конце концов, Конституция 3 мая просуществовала чуть больше года. [6] Несмотря на поражение Речи Посполитой в польско-русской войне и последовавшие за этим разделы , уничтожившие Речь Посполитую, Конституция 3 мая на протяжении более 123 лет оставалась маяком в борьбе за восстановление польского суверенитета. [6] [7] По словам двух его соавторов, Игнация Потоцкого и Гуго Коллонтая , это была «последняя воля и завещание угасающей Страны». [8]
Эскиз работы был представлен в цикле « История цивилизации в Польше» .
Матейко начал работу над картиной в середине января 1891 года, чтобы совпасть со столетием Конституции. [9] Хотя картина была закончена только в октябре, к 3 мая она была достаточно продвинута, чтобы быть показанной на юбилейной выставке в Сукенницах в Кракове . [9] 7 апреля 1892 года Матейко передал картину князю Евстафию Станиславу Сангушке , маршалу Галицкого сейма во Львове , и она была выставлена в здании сейма (ныне главное здание Львовского университета ). [10] Картина была одной из последних работ Матейко, который умер в ноябре 1893 года. [11]
В 1920 году, через два года после обретения Польшей независимости , картина была перевезена в Краков , где с 1923 года она экспонировалась в здании Польского Сейма . [10] Картина была спрятана польским сопротивлением во время Второй мировой войны , когда Польша была оккупирована немцами . [10] После войны картина была передана в Национальный музей в Варшаве и время от времени выставлялась в здании Сейма. [10] С 1984 года картина находится в коллекции Королевского замка в Варшаве , где сам Матейко заявил, что хотел бы, чтобы картина была выставлена. [9] [11] Картина экспонируется в вестибюле Палаты сенаторов, где была принята Конституция. [9] Картина была отреставрирована в 2007 году . [12]
Картина является одной из самых известных работ Матейко [13] , и сегодня ее обычно рассматривают как один из его шедевров, «образование в области национальной истории». [11] [14] Однако современники приняли ее не так хорошо, в рецензиях на рубеже веков ее критиковали за «слишком многолюдную» и неясную композицию; сторонники предыдущих работ Матейко были гораздо более сдержанны в своих похвалах этой картине. [15] [16]
Техника Матейко в этой картине тонко, но заметно отличалась от его других картин; авторы Вреде и др . приписывают это исследованию Матейко новых техник, но отмечают, что современные критики видели в этом отходе от его старого стиля ослабление формы умирающего мастера и не приветствовали изменения. [9] Они также отмечают, что Матейко обычно посвящал два года картинам такого размера; эта была завершена менее чем за год, в период, когда Матейко работал над другими проектами и страдал от стресса и депрессии. [16] Сам Матейко не любил 18 век и польское Просвещение , отмечая, что он «предпочел бы рисовать любой другой век». [17] Однако он чувствовал себя обязанным из-за годовщины Конституции создать произведение искусства, посвященное этому событию, которое он считал исторически значимым. [17]
Матейко обычно отождествлял персонажей своих картин с письменной легендой, но он не создал ее для Конституции . [15] Следовательно, некоторые персонажи картины не были идентифицированы. [15] Частичная легенда была написана секретарем Матейко, Марианом Горжковским, и хотя она предоставляет список из 39 персонажей, Вреде и др . пишут, что его «хаотичное описание» не очень полезно. [15] Современный анализ был проведен польскими историками Ярославом Кравчиком и Эмануэлем М. Ростворовским . [15]
На картине, действие которой происходит во второй половине дня 3 мая 1791 года, изображено шествие депутатов от Королевского замка ( на заднем плане ), где Великий сейм только что принял Конституцию , к коллегиальной церкви Святого Иоанна ( слева , ныне архикафедральный собор), где будет исполнено молебен. [11] Процессия движется по улице Святого Иоанна ( ulica Świętojańska ), окруженная восторженными жителями Варшавы и гостями. [11] Депутатов охраняют солдаты. [11]
Хотя шествие было фактическим историческим событием, Матейко допустил много художественных вольностей, например, включил в картину людей, которые на самом деле не присутствовали или умерли ранее. [11] Он сделал это, потому что хотел, чтобы картина стала синтезом последних лет Содружества. [18] Он также чувствовал, что не было реального исторического момента или места, которое полностью передало бы дух Конституции, и поэтому он, художник, должен был создать такой момент. [19]
В центре картины — маршал Сейма Станислав Малаховский (1), одетый в белый костюм во французском стиле. [11] Малаховский держит маршальский жезл в левой руке, а в правой руке он торжественно поднимает текст Конституции. [11] Хотя исторический документ был назван Ustawa rządowa (Правительственное постановление), Матейко решил сделать титульный лист документа, изображенного на его картине, более явным — и в то же время поместить название картины прямо в ее центре. [11] Его несут депутаты Александр Линовский из Кракова (2) (справа от него) и Игнаций Закшевский из Познани (3) (слева от него). [20] Их значение в том, что Краков и Познань являются главными городами двух крупных регионов Польши: Малой Польши и Великой Польши соответственно. Под правой рукой Малаховского находится фигура с перевязанной головой, держащая флаг; это Тадеуш Костюшко (4), а его рана на голове является отсылкой к битве при Мацеёвице , которая произошла во время восстания Костюшко в 1794 году, через три года после события, изображенного на картине. [18] [20] Слева от Костюшко находится фигура, идентифицированная Вроной и др . как князь Адам Казимир Чарторыйский , хотя это оспаривается другими источниками. [20]
Другую фигуру, справа от Малаховского, несут; это Казимеж Нестор Сапега (5), маршал Литовской конфедерации и второй маршал Сейма. [11] Он одет в более традиционную польскую одежду. [11] Между Малаховским и Сапегой видна голова Юлиана Урсына Немцевича (6), известного писателя. Кажется, он несет Сапегу. [20] Другая фигура, несущая Сапегу, справа от него, — это Михал Забелло (7). [20]
В нижнем центре картины Матейко изображает сцену, которая происходила в Королевском замке. [11] Ян Сухожевский (8), депутат от Калиша и противник Конституции, упал на землю, держа одного сына за руку; другую руку, держащую нож, держит Станислав Кублицкий (9), стоящий справа от него. [11] [20] [21] Кублицкий был депутатом от Инфлянти , сторонником городских и крестьянских дел, а также Конституции. [11] [20] [21] Здесь художник намекает на неудачную попытку Сухожевского помешать королю подписать Конституцию, во время которой он угрожал убить собственного сына, чтобы спасти его от «рабства Конституции». Из кармана Сухожевского выпала колода карт, что является отсылкой к тому, как его подкупили антиконституционный русский посол Отто Магнус фон Штакельберг и гетман Браницкий ; Сухожевский внезапно начал выигрывать большие суммы денег в играх, несмотря на свои плохие навыки игрока. [11] Браницкий (10) стоит между королем и Сухожевским, одетый в русскую форму, что предвещало звание генерала , которое он получил несколько лет спустя в русской армии . На самом деле Сухожевский, как и большинство противников Конституции, отказался участвовать в шествии. [11]
Известные фигуры в центре картины, слева от Малаховского, включают других сторонников Конституции. Ксендз Гуго Коллонтай (11) является наиболее заметным, жестикулируя с презрением в адрес Сухожевского. [11] [21] Несколько других фигур поблизости описаны в источниках, но их точное местоположение неясно, или источники противоречат друг другу. Ксендз, держащий Библию (12), вероятно, Феликс Турский, хотя некоторые идентифицируют его как Тимотеуша Гоженского. [11] [21] Фигуры справа от Коллонтая представляют великого литовского маршала Игнация Потоцкого (13) и, возможно, Адама Казимира Чарторыйского (14) (хотя некоторые источники идентифицируют Чарторыйского в другом месте картины, рядом с Костюшко). [11] В окружении Коллонтая, вероятно, находятся священник Сципионе Пьяттоли (15 лет) и Тадеуш Матушевич или Матусевич (16 лет). [21]
По лестнице костела поднимается король Станислав Август Понятовский (17). [11] [20] Матейко не очень любил Понятовского и изобразил его в довольно напыщенной позе, с протянутой для поцелуя рукой и в компании многочисленных хорошеньких дам, подкрепляя свою репутацию «дамского угодника». [11] Включение Понятовского в процессию является одной из художественных вольностей Матейко, поскольку он прибыл в костёл раньше процессии. [11] Женщина вручает ему лавровый венок (18); источники идентифицируют её как курляндскую принцессу Доротею фон Медем (Доротею Бирон) или Розу из Мартынковских, жену бывшего мэра Варшавы Яна Декерта . [20] За ней (крайняя слева в группе из двух женщин, видно только ее лицо) стоит Эльжбета Грабовская (19), любовница короля и мать его детей. [20] У дверей церкви кланяется бывший мэр Варшавы Ян Декерт (20). [11] [20] Его сопровождает его дочь Марианна (в желтом платье, спиной к зрителю), занимающая видное место рядом с королем (38). [20] [22] Включение Декерта в картину является еще одним примером вольностей Матейко с историей, поскольку он умер в октябре 1790 года; он был важной фигурой бюргерства, связанной с Актом о свободных королевских городах , который был включен в Конституцию. [23] [24]
За королем, держа руки у головы, стоит князь Антоний Станислав Четвертинский-Святопелк (21), еще один противник Конституции, известный тем, что находится на жалованье у русских. [21] Ниже него стоит еще один противник Конституции, Антоний Злотницкий (22). [21] Анонимный французский роялист в черном (23) изображен с ужасом смотрящим на сцену, видя, что готовится еще одна революция. Он поднимает руку над головой короля. [20]
В группе людей, собравшихся под королем, в еще одном подтверждении важности бюргеров, находится бюргер Ян Килиньский (24), один из лидеров восстания Костюшко. [20] Справа от него, на краю толпы, находится ксендз Клеменс Мария Хофбауэр (25), который управлял детским домом и школой в Варшаве и канонизирован как святой в католической церкви. [11]
Справа от Сапеги — реформатор Станислав Сташиц (26) и, обнимая Сташица, Анджей Замойский (27), автор Кодекса Замойского , более ранней попытки реформировать государство. [11] Слева от Сташица в толпе виден глава епископа Смоленского Тимотеуш Гоженский (28). [20] Ниже Сташица и Замойского, с протянутой рукой, находится Казимеж Конопка (29), секретарь Коллонтая и один из польских якобинцев ; у Конопки на шляпе французский сине-бело-красный цветок, а в руке — чекан, оружие, похожее на топор и молот. [22] Над ними — неназванный священник Восточной православной церкви (30); фигура справа от него (31) — это либо Павел Ксаверий Бжостовский , пионер аграрных реформ, либо Юзеф Стемпковский , менее прогрессивная фигура. [20] Эта линия фигур заканчивается Антонием Тызенгаузом (32), литовским чиновником и реформатором. [20] Справа от Замойского — неназванный крестьянин (33). Его пассивное отношение рассматривается как представление безразличного отношения польского крестьянства к реформам. [20]
Справа от них — племянник короля, князь Юзеф Понятовский (34), в форме легкой кавалерии герцогства Варшавского , верхом на сером коне. [11] Униформа — еще один пример предзнаменования; Понятовский стал главнокомандующим армией герцогства и погиб во время битвы под Лейпцигом . Во время принятия Конституции он был командующим варшавского гарнизона и показан следящим за процессией, а его солдаты выстроились и охраняли улицу. [11] Справа от него, частично скрытый головой лошади Понятовского, — Станислав Мокроновский (35), депутат, генерал и будущий лидер восстания Костюшко в Литве. [20]
В самом нижнем правом углу двое польских евреев находятся на краю сцены; младший (36) обычно описывается как заворожённый событиями, наблюдающий за ними с надеждой, но большая часть анализа сосредоточена на пожилом мужчине (37), чья рука делает жест Sy, git («это хорошо»). [11] [20] [21] [25] Интерпретация этой фигуры различается; в то время как некоторые предполагают, что он выражает свой интерес и поддержку Конституции, которую он рассматривает как обещание дальнейших реформ, которые улучшат положение евреев — Конституция не затрагивала их каким-либо существенным образом [11] [20] — другие относят его или обоих евреев к противникам Конституции, описывая их как хмурых и встревоженных, радостно предвкушающих конец Речи Посполитой или, по крайней мере, обеспокоенных либеральными реформами. [21] [25] Последняя интерпретация может также подкрепляться тем фактом, что Матейко имел тенденцию изображать евреев на своих картинах в отрицательных ролях. [25]
Историки положительно идентифицировали ряд персонажей. Это список персонажей, изображенных на картине и обозначенных номерами на соответствующем путеводителе:
Историки определили еще несколько фигур, которые, вероятно, присутствуют на картине, но их точное местоположение неизвестно, и они также не присутствуют на иллюстрированном изображении:
