_MET_SF2001346.jpg/1280px-Iron_machaira_(sword)_MET_SF2001346.jpg)
Термин «копис» ( древнегреческий : Κόπις ) в Древней Греции мог описывать тяжелый нож с загнутым вперед лезвием, в основном используемый в качестве инструмента для резки мяса, для ритуального забоя и принесения в жертву животных , [ нужна ссылка ] или относиться к однолезвийному ножу. рубящий или колющий меч с лезвием аналогичной формы.
Термин происходит от греческого слова κοπίς (копис), множественного числа копидес [1] от κόπτω – koptō , «резать, ударять». [2] В качестве альтернативы было высказано предположение о происхождении древнеегипетского термина хопеш , обозначающего режущий меч. [3]
Меч копис был одноручным оружием. Ранние образцы имели длину лезвия до 65 см (25,6 дюйма), что делало его почти равным по размеру спате . Более поздние образцы копи из Македонии, как правило, были короче, с длиной лезвия около 48 см (18,9 дюйма). Копис имел однолезвийное лезвие, наклоненное вперед к острию, лезвие было вогнутым на части меча, ближайшей к рукояти , но разбухало и становилось выпуклым к кончику. Эта форма, часто называемая «загнутой», распределяет вес таким образом, что копи был способен нанести удар с импульсом топора, сохраняя при этом длинную режущую кромку меча и некоторую возможность выполнения укола. Некоторые ученые заявляли об этрусском происхождении меча, поскольку такие мечи были найдены еще в 7 веке до нашей эры в Этрурии . [4]
Копис часто сравнивают с современной иберийской фалькатой и более поздним и коротким непальским кукри . Само слово представляет собой греческое существительное женского рода единственного числа. Разница в значении между кописом и махайрой ( μάχαιρα , другое греческое слово, означающее «рубка» или «короткий меч», «кинжал») не совсем ясна в древних текстах, [5] но современные специалисты склонны различать однолезвийные рубящие мечи, причем те, что с изгибом вперед, классифицируются как копидес , а те, у кого нет, - как махайрай . [6]
Древние греки часто использовали в войне однолезвийные клинки, о чем свидетельствует искусство и литература; однако более широко представлен обоюдоострый, прямой и более универсальный по-военному ксифос . Греческие гоплиты тяжелой пехоты предпочитали прямые мечи, но изогнутый вниз копи делал его особенно подходящим для конной войны . Полководец и писатель Ксенофонт рекомендовал однолезвийный меч копис (который он не отличал от махайры ) для кавалерийского использования в своем труде «О верховой езде» ; говоря: «Я рекомендую копи, а не ксифос , потому что с высоты лошадиной спины удар махайры принесет вам больше пользы, чем укол ксифоса » . [7] Точная формулировка описания Ксенофонта предполагает возможность того, что копис рассматривался как особый вариант внутри более общего класса, при этом термин махайра обозначал любой однолезвийный режущий меч.
Греческое искусство изображает персидских солдат, владеющих копи или топором, а не персидскими акинаками с прямым лезвием .
Было высказано предположение, что ятаган , использовавшийся на Балканах и в Анатолии в период Османской империи, был прямым потомком копи. [8]
