Копты , многие из которых являются приверженцами Коптской православной церкви , начали мигрировать в Соединенные Штаты Америки в конце 1940-х годов. После 1952 года темпы иммиграции коптов из Египта в Соединенные Штаты возросли. Первая коптская церковь в Соединенных Штатах, Коптская православная церковь Св. Марка , была основана в конце 1960-х годов в Джерси-Сити .
В Соединенных Штатах существует множество коптских православных церквей и общин. Оценочное число приверженцев, основанное на членстве в церкви, в 2008 году составляло от 350 000 до 420 000 человек. [1] По оценкам некоторых коптских организаций, в 2002 году это число составляло от 700 000 до одного миллиона человек. [1] По состоянию на 2007 год [обновлять]в Соединенных Штатах насчитывалось около 200 религиозных общин, которые обслуживали растущее коптское православное население. [2] [3]
Первые копты прибыли в Соединенные Штаты в начале 20-го века. Из-за ограничений на иммиграцию, введенных Формулой национального происхождения , большинство этих ранних коптских мигрантов в США были непостоянными жителями. Копты, которые путешествовали в Соединенные Штаты в то время, были в основном иностранными студентами по обмену, которые продолжали свое аспирантское образование в Соединенных Штатах, а затем возвращались домой в Египет. [4] После государственного переворота 1952 года в Египте египетская экономика начала стагнировать, и все больше и больше молодых египтян начали искать возможности для учебы и работы за границей. [5] В 1964 году, по мере роста числа коптов в Соединенных Штатах, была основана первая коптская организация мирян в Соединенных Штатах, Ассоциация коптов Америки (CAA). Организация сумела собрать 200 членов со всех Штатов к концу 1964 года. [4]
В 1965 году Конгресс США принял новый Закон об иммиграции , который положил конец Формуле национального происхождения и позволил большему количеству иммигрантов из неевропейских стран. Этот новый закон, который был полностью реализован в 1968 году, в сочетании с унизительным поражением Египта в Шестидневной войне , проложил путь для многих молодых образованных коптов, разочарованных положением дел в Египте, к иммиграции. [4] Эти первые иммигранты переехали в Соединенные Штаты в поисках религиозной свободы, политической стабильности и экономических возможностей. Большинство этих новых иммигрантов поселились либо на Восточном побережье в столичном районе Нью-Йорка и Нью-Джерси , либо на Западном побережье Калифорнии, недалеко от Лос-Анджелеса и Сан-Диего. [5]
Поскольку число коптов в Америке продолжало расти, CAA и другие коптские группы в США начали диалог с Папой Кириллом VI и епископом Самуилом, епископом общественных, социальных и экуменических служб, с целью создания церквей в США и Канаде. В ответ на эти просьбы ряд приезжих священников начали посещать и служить общине в Северной Америке. Однако община не была удовлетворена тем, что ее посещали несколько раз в год, они хотели иметь свои собственные местные церковные общины. Усилия по созданию постоянных церквей в Соединенных Штатах были удвоены, и Папа Кирилл VI и епископ Самуил поддержали общины в этом начинании, отправив больше священников для служения общинам на более постоянной основе. [4] [5]
В начале 1970 года коптская община Восточного побережья приобрела и отремонтировала здание церкви в Джерси-Сити . Это здание было зарегистрировано и включено в реестр как Коптская православная церковь Святого Марка в Джерси-Сити; первая коптская церковь в Соединенных Штатах. 22 марта 1970 года инаугурационную литургию церкви отслужил отец Рофаэль Нахла. [4]
Тем временем коптская община на Западном побережье также работала над приобретением своей первой церкви. В 1969 году Папа Кирилл VI поручил отцу Бишою Камелю отправиться на службу в общину в Лос-Анджелесе. В дополнение к своему духовному служению общине, отец Бишою Камель возглавил кампанию по сбору средств для покупки церковного здания. В 1970 году общине удалось приобрести здание и включить его в состав Коптской православной церкви Святого Марка в Лос-Анджелесе, первой коптской церкви на Западном побережье. [4] [5]
К 1976 году в Соединенных Штатах насчитывалось десять коптских церквей: две в Нью-Джерси, две в Калифорнии, две в Нью-Йорке, одна в Пенсильвании, одна в Техасе, одна в Огайо и одна в Иллинойсе; все они были приходами Архиепископии Северной Америки, возглавляемой непосредственно Патриархом Александрийским. [5]
Растущее число приходов в Соединенных Штатах привлекло внимание новоизбранного Папы Шенуды III. В мае 1977 года Папа Шенуда III совершил исторический двухмесячный визит в Соединенные Штаты, чтобы лично послужить коптской общине там. [4] [5] Хотя Папа Шенуда III планировал еще один визит в Соединенные Штаты вскоре после этого первого визита, он был задержан событиями в Египте и не смог посетить Соединенные Штаты снова до 1989 года. С этого момента Папа Шенуда III начал совершать ежегодные визиты в Соединенные Штаты. Его сопровождал в этих визитах митрополит Серапион , который в то время служил епископом общественных, социальных и экуменических служб. [5] В 1992 году Папа Шенуда III посвятил митрополита Юсефа в качестве генерального епископа для надзора за церквями на юге Соединенных Штатов. [6]
В этот же период был основан первый коптский монастырь в Соединенных Штатах, монастырь Святого Антония Великого, в Ньюберри-Спрингс , Калифорния . В 1972 году для этой цели был куплен участок земли, но он пустовал до тех пор, пока Папа Шенуда III не послал четырех монахов для основания монастыря в 1989 году. [7] В 1993 году монастырь достаточно разросся и был признан Священным Синодом первым коптским монастырем в Соединенных Штатах. В том же году один из монахов-основателей монастыря был рукоположен в епископа Караса и назначен епископом и настоятелем монастыря. [7]
В 1995 году, после своего ежегодного визита в Соединенные Штаты, Папа Шенуда III увидел необходимость создания епархий в некоторых из самых густонаселенных регионов Архиепископии, чтобы более эффективно служить обществу. Таким образом, он призвал митрополита Серапиона стать епископом Лос-Анджелеса, Южной Калифорнии и Гавайев , а митрополита Юсефа — епископом Южных Соединенных Штатов , учредив первые две епархии в Соединенных Штатах. [5] [6] В 1997 году, увидев необходимость в посвященном епископе для служения Архиепископии Северной Америки, Папа Шенуда III посвятил епископа Суриэля в генерального епископа, чтобы он служил Папским экзархом в Архиепископии Северной Америки. После того, как епископ Суриэл был интронизирован в качестве епископа Мельбурна , Австралия , в 1999 году, епископ Дэвид был посвящен в качестве генерального епископа, чтобы продолжить служение Архиепископии. [8] В 2009 году Папа Шенуда III также посвятил епископа Михаила в сан генерального епископа для служения в приходах Вирджинии Архиепископии Северной Америки. [9]
После своего избрания на папский престол Папа Тавадрос II продолжил усилия Папы Шенуды III по расширению служения в Соединенных Штатах. В 2013 году он призвал епископа Дэвида стать епископом Нью-Йорка и Новой Англии , создав третью епархию в Соединенных Штатах. [8] В 2016 году он посвятил епископа Питера в епископы Южной Каролины, Северной Каролины и Кентукки. [10] [11] В том же году он также посвятил епископа Авраама и епископа Кирилла в качестве вспомогательных епископов в епархиях Лос-Анджелеса, Южной Калифорнии и Гавайев. [12] [13] В 2017 году он посвятил двух новых епархиальных епископов для Соединенных Штатов, епископа Сирафема в епископа Огайо, Мичигана и Индианы, а епископа Караса в епископа Пенсильвании, Делавэра, Мэриленда, Западной Вирджинии и всех присоединенных регионов. [14] [15] В 2018 году он также посвятил епископа Василия и епископа Григория в качестве вспомогательных епископов в епархии Юга США. [16] [17] В 2022 году Папа Тавадрос II также посвятил епископа Гавриила в качестве генерального епископа в Нью-Джерси и папского экзарха для архиепископии Северной Америки в Соединенных Штатах. [18]
Коптская православная церковь Александрии имеет церкви и приходы в следующих регионах Соединенных Штатов: [22]
До создания епархий в США и Канаде все церкви входили в состав Архиепископии Северной Америки под непосредственным покровительством Александрийского Патриархата, возглавляемого Папой Александрийским , со штаб-квартирой в Сидар-Гроув, штат Нью-Джерси. [23] На протяжении многих лет архиепископию обслуживали папские экзархи или викарии, представлявшие Папу, некоторые из которых были:
Все церкви, которые не находятся под юрисдикцией установленной епархии, являются частью архиепархии. По состоянию на 11 ноября 2017 года архиепархия административно разделена на следующие регионы:
Епархия была учреждена интронизацией митрополита Серапиона (в то время генерального епископа) руками Папы Шенуды III в ноябре 1995 года.
В этой епархии служат один митрополит и три генеральных/вспомогательных епископа:
В епархии насчитывается около 41 церкви, духовная школа (семинария) и благотворительная организация под названием Saint Verena Charity, названная в честь коптской святой Верены . [28] В епархии 17 игуменов и 40 пресвитеров. Епархия Лос-Анджелеса находится по адресу 3803 W. Mission Blvd. Pomona, California 91766 USA.
Епархия также имеет юрисдикцию над четырьмя монашескими/безбрачными орденами:
Епархия была учреждена интронизацией епископа Юсефа руками Папы Шенуды III в ноябре 1995 года.
Епископ Юсеф (Джозеф) является епископом епархии Южных Соединенных Штатов , а также настоятелем монастыря Пресвятой Девы Марии и Святого Моисея Сильного в Корпус-Кристи, штат Техас. По состоянию на январь 2021 года в этой епархии насчитывалось 60 церквей и 39 общин, а также монастырь в Доусонвилле, штат Джорджия; несколько образовательных программ и учреждений, Христианский ретрит и конференц-центр Святого Стефана в Титусвилле , Коптская православная христианская академия Святого Климента в Нэшвилле , Центр реабилитации наркозависимых Triumphant Christian Retreat (TCR) в Бруксвилле, штат Флорида.
Штаб-квартира епархии находится в пригороде Далласа-Форт-Уэрта Коллейвилле, штат Техас .
В ноябре 2018 года Папа Тавадрос II рукоположил двух вспомогательных епископов для служения вместе с епископом Юсефом.
Территории, входящие в состав этой епархии, находятся в следующих штатах:
Епархия была учреждена интронизацией епископа Давида руками Папы Тавадроса II 25 ноября 2013 года.
Епископ Дэвид является епископом епархии Нью-Йорка и Новой Англии.
По состоянию на март 2017 года епархия обслуживает около 33 церквей и имеет 19 игуменов и 31 пресвитера. Территории, охватываемые этой епархией, находятся в следующих штатах:
Епархия официально основала монастырь в Бостонском регионе под названием Девы Марии и Папы Кирилла VI в Чарльтоне, Массачусетс. Это первый монастырь, основанный в епархии, и третий в Северной Америке. Это также первый монастырь в Коптской православной церкви, названный в честь Святого Папы Кирилла VI .
Епархия была учреждена интронизацией епископа Петра руками Папы Тавадроса II 11 июня 2016 года. [33]
Епископ Питер является епископом Священной епархии Южной Каролины, Северной Каролины и Кентукки.
В настоящее время эта епархия обслуживает около 12 церквей и имеет 8 пресвитеров. Штаб-квартира епархии находится в Коптской православной церкви Св. Марии в Роли, Северная Каролина . Территории, охватываемые этой епархией, находятся в следующих штатах:
Епархия была учреждена интронизацией епископа Сарафима руками Папы Тавадроса II 11 ноября 2017 года. [25]
Епископ Сарафим является епископом епархии Огайо, Мичигана и Индианы. В настоящее время на территории епархии находится 11 церквей [34] , несколько коптских общин, а также монастырь Св. Марии и Св. Иоанна Возлюбленного в Уоррене, штат Огайо . Количество церквей по штатам в этой епархии приведено ниже:
Епархия была учреждена интронизацией епископа Караса руками Папы Тавадроса II 11 ноября 2017 года. [26]
Епископ Карас является епископом Пенсильванской епархии и присоединенных регионов, в которые в настоящее время входят штаты Пенсильвания, Делавэр, Мэриленд и Западная Вирджиния.
В настоящее время на территории епархии насчитывается 17 церквей [35] , несколько коптских учреждений, а также коптский православный монастырь Святого Иоанна Возлюбленного в Канаденсисе, штат Пенсильвания . Количество церквей по штатам в этой епархии приведено ниже:
Саад Майкл Саад, «Современная жизнь Коптской православной церкви в Соединенных Штатах», Исследования мирового христианства , том 16, стр. 207–225, декабрь 2010 г. Издательство Эдинбургского университета, в печатном виде и в формате PDF онлайн: