Древко копья периода миграции найдено в Фюне, Дания.
Kragehul I ( DR 196 U ) — древко копья периода миграции , найденное на Фюне , Дания . Сейчас он находится в коллекции Национального музея Дании , Копенгаген , Дания. Древко копья было найдено в 1877 году во время раскопок места жертвоприношения классической военной добычи Крагехул на юге Фюнена. Здесь хранятся пять запасов военной техники периода с 200 по 475 год нашей эры. Древко копья, вероятно, принадлежит к последнему отложению.
Интерпретируется как «Меня, эрилаз Асугисалаз, зовут Муха, га-га-га!», где «га-га-га» может быть своего рода ритуальным песнопением или боевым кличем. [ нужна цитация ] Асугисалаз — германское составное имя, состоящее из ансу- , «бог», и gīs a laz , «заложник». [2] Муха также является личным именем. Руны гагага отображаются в виде ряда из трех биндрун , основанных на X-образной форме руны g , с прикрепленными к ее концам боковыми веточками для буквы a . Похожая последовательность gægogæ обнаружена на брактеате Андли .
Интерпретации
Гагага и оставшаяся часть надписей вызывают разные интерпретации .
Шнайдер
Шнайдер (1969) выбирает жертвоприношение быка , читая га как «дар богу!» а остальное как
Гинугахелиджа Хагала вию би г[айа].
«Могучего ревуна [жертвенного быка], Хагала, я посвящаю копью».
Дювель
Дювель (1983) читает трижды повторенное га как g[ibu] a[uja] «Я даю удачу». Для второй части надписи он имеет
гину-га хе[лмат]лиджа ... хаг?л(а) ви[г]джу би г[айа].
"магический-га", град, разрушающий шлем, который я посвящаю копью"
Пипер
Пипер (1999) читает га как g[ebu] a[nsu] «подарок богу [Одину]», со следующим:
гину-га хеллия хагла виджу би г[эбу].
«волшебный-божественный дар, адский град, который я посвящаю этому дару»
МакЛауд и Мис
МакЛауд и Мис (2006) читают гагагу как звукоподражание , связанное с такими формами, как gægogæ брактеата Андли , и читают это выражение как метрическое заклинание.
гагага гину гахеллия, хагала виджу би г[айзе].
« гагага , я кричу громко, радуюсь, я посвящаю копье»
Маклауд, Минди и Бернард Мис, Рунические амулеты и магические предметы , Вудбридж, 2006 г.
Пипер, Питер, «Fluchweihe» или «Weihefluch»: Imitative Kampfesmagie bei den Germanen nach dem Zeugnis von Runeninschriften в: Studien zur Sachsenforschung, 13, 1999, 303–324.