В традиции Сиддхаров Тамил Наду , Кораккар является одним из 18 почитаемых Сиддхаров прошлого, и более известен как Горакхнатх в Северной Индии. [1] Сиддхар Агастья и Сиддхар Бхогар были его гуру . В Вадукку Пойгайналлуре, Нагапаттинам , Тамил Наду есть храм , в котором конкретно находится его Джива Самадхи . [2] Согласно одному из рассказов, он провел большую часть своей юности в горах Веллиангири , Коимбатур .
Существуют и другие святыни, связанные с Кораккаром; они расположены в Перуре , Тиручендуре и Тринкомали , и это лишь некоторые из них. Пещеры Кораккара находятся как в Сатхурагири , так и в Холмах Колли , где, как известно, он практиковал свою садхану. Как и его коллеги, 18 Сиддхов , Кораккар также написал много загадочной тамильской поэзии, относящейся к медицине, философии и алхимии. Он был одним из первых, кто использовал каннабис в своих лекарственных препаратах для лечения определенных заболеваний, и поэтому у растения есть еще одно менее известное название — Кораккар Мулигай (Трава Кораккара). [3] [4]
Его работы включают Кораккар Малай Вагатам ( «Горные лекарства Кораккара »), [4] Малай Ваакадам , Кораккар Вайппу , Кааламегам , Марали Варадхам , Нилайёдукам и Чандхира Регай Ноол .
В своей книге «Чандхира Регаи Нул» Кораккар записал в форме поэзии свои предсказания будущего. Он сделал предсказание, в котором Сиддхар Бхогар примет еще одно человеческое рождение, когда люди этого мира потеряют веру в высшее сознание.