Корнелис ван Стеновен (также известный как Корнелиус Стеновен; умер 3 апреля 1725 года в Лейдене) был голландским римско-католическим священником, который позже служил седьмым старокатолическим архиепископом Утрехта (по линии Голландской миссионерской линии) с 1724 по 1725 год. Рукоположенный без разрешения папы, Стеновен оказался в центре спора XVIII века между национальными церквями и тем, что многие считали чрезмерной властью папства.
Стеновен получил образование в Лувене, затем в Риме, где получил степень доктора теологии. [1] Он был рукоположен в священники в 1689 году. Стеновен служил пастором в Амерсфорте с 1692 по 1719 год. Начиная с 1700 года, Стеновен служил каноником кафедрального собора Утрехта, который был отстранен Римом в 1700 году после конфликта во времена Петруса Кодде, бывшего архиепископа Утрехта, с которым Стеновен познакомился в Риме. [2] Как и ван дер Кроон, позднее ставший старокатолическим архиепископом Утрехта, ван Стеновен был одним из 300 священников в шести епархиях, которые ранее подписали протест в поддержку архиепископа Петруса Кодде в 1700 или 1701 году. [3] В 1719 году Стеновен был избран генеральным викарием Утрехтского капитула и служил в этой должности вместе с Гисбертом ван Дейком под началом декана капитула Джона Кристиана ван Эркеля. [4]
Утрехтский капитул собрался в Гааге 27 апреля 1723 года. Присутствовали все восемь каноников: Джон Кристиан ван Эркель (декан), Стеновен и Гилберт ван Дейк (генеральные викарии), Даэлленоорт, Остерлинг, ван дер Кроон, Кемп и Бродерсен. [5] Помимо каноников, присутствовали и другие священники, включая Якоба Крыса и ван Хаена. После мессы Святого Духа каноники приготовились продвигать права католического епископата над папством, избрав своего собственного архиепископа. Они приняли меру, чтобы провести выборы путем проверки; Якоб Крыс был протонотарием выборов, а два неканоника были свидетелями. [6] Стеновен получил большинство голосов и был назначен избранным архиепископом Утрехта.
Капитул Утрехта и избранный архиепископ обратились с просьбой к Папе Иннокентию XIII разрешить посвящение Стеновена, но не получили ответа. Избрание Стеновена избранным архиепископом Утрехта стало предметом обсуждения в Европейской Римско-католической церкви, где раздавались разные голоса, задававшиеся вопросом, разрешит ли Рим проведение выборов, будут ли каноники продолжать отстаивать свое право избирать собственного архиепископа, найдутся ли три епископа, чтобы посвятить избранного архиепископа, и осмелится ли один епископ совершить посвящение в одиночку. Французский епископ и теолог-янсенист Пьер де Лангль (из епархии Булони на севере Франции) писал: «Я не могу думать ни о чем, кроме нынешнего состояния славной церкви Утрехта». [7]
4 августа 1723 года Утрехтский капитул отправил второе письмо папе. [8] Не получив ответа на свои предыдущие два сообщения, они отправили третье письмо папе 29 декабря 1723 года. [9] Тем временем ван Эркель поддерживал оживленную дискуссию о правах национальных церквей избирать собственных прелатов. Ультрамонтанские голоса, выступавшие за власть папства, написали ответы, включая диалог между Уормондом и Регхартом и письмо от доктора из Лувена другу в Голландии о предполагаемых правах «так называемого Утрехтского капитула». [10]
9 марта 1724 года Утрехтский капитул направил всем римско-католическим епископам письмо о страданиях Утрехтской церкви, а затем 7 марта получил известие о смерти папы Иннокентия XIII. [11] Папа Иннокентий XIII не утвердил избрание Стеновена, но и не осудил его; была надежда, что его преемник будет более благосклонно относиться к бедственному положению Утрехтской церкви. [12] Стеновен и ван Дейк, в качестве генеральных викариев капитула, опубликовали пастырское послание с просьбой к верующим молиться за усопшего папу. [13] На следующий день, 8 апреля 1724 года, кардиналы Римско-католической церкви собрались на конклав и опубликовали письмо, в котором они упрекали Утрехтский капитул. [14] Интернунций также осудил работу Утрехтского капитула в широко распространенной брошюре, адресованной всем католикам Голландии. [15] Капитул ответил Интернунцию твердым ответом. [16] Капитул также опубликовал письмо всем католическим деканам и капитулам, призывая их противостоять вторжению папства в права местной церкви; они также написали в университеты Лувена, Дуэ, Парижа, Реймса, Нанта, Кана, Пуатье, Кельна, Вены, Праги и Страсбурга. [17] По поводу отсутствия ответов на сообщения Утрехтского капитула Кемп писал: «Поистине, все они были немыми собаками — они не могли лаять! Пусть все они, епископы, каноники, университеты, молчат! Такое молчание, благородное духовенство и прославленный капитул [Утрехта], является явным доказательством того, что ваш архиепископ был избран правильно и законно, и что вы можете с полной уверенностью приступить к его посвящению». [18]
29 мая 1724 года кардинал Орсини был избран на вакантную кафедру как Папа Римский Бенедикт XIII. Обратившись к нему и не получив ответа, Утрехтский капитул попросил соседних епископов прийти им на помощь и посвятить Стеновена. Говорят, что известный французский епископ и янсенист Шарль де Кайлюс ответил: «Если бы я был в стране, у меня не было бы ни малейших трудностей с наложением рук [на избранного архиепископа]». [19] Епископы Антверпена, Арраса и Сент-Омера (или Одомара) выразили сочувствие тяжелому положению Церкви Утрехта. [20] 30 июля епископ Антверпена посвятил своего брата в титулярного епископа Родоса, предположительно с папского одобрения, но предпринял хитрый ход, сделав это в одиночку, без помощи какого-либо другого епископа, как будто для того, чтобы побудить другого епископа действовать в одиночку, помогая Церкви Утрехта.
Дом Тьерри де Виакснвс, по-видимому, интересовался мыслями французских епископов по этому вопросу. В письме к Утрехтскому капитулу от 10 сентября 1724 года он поделился тем, что епископы Монпелье, Сенеза и Осера были в пользу посвящения Стеновена, и что, насколько он мог судить, епископы Байё, Памье, Макона, Родеза, Ангулерна, Меца, Труа и бывший епископ Турнея придерживались того же мнения. Восемнадцать месяцев спустя после избрания избранного архиепископа, 13 октября 1724 года, Утрехтский капитул написал Доминику Мари Варле , бывшему епископу Вавилона, который теперь проживал в Амстердаме. Они перефразировали свое заявление, заявив: «Мы подобны овцам, у которых нет пастыря, который мог бы стать наместником Христа в нашей Церкви: поэтому [Богом], Который есть Пастырь и Епископ наших душ, мы умоляем, просим и заклинаем вас дать нам желание наших сердец. Какова будет ваша хвала в Католической Церкви, если вы снова поднимете Церковь, которая почти пала... чтобы, когда [Бог] обновит Свои знамения и сотворит чудеса, она могла послужить исполнению Его замыслов?» [21] Варле согласился посвятить Стеновена в архиепископы Утрехтские.
Два дня спустя, в воскресенье, 15 октября 1724 года, в присутствии Утрехтского капитула Стеновен был освящен Варле в личной часовне епископа в Амстердаме . [22] Освящение состоялось в 6:00 утра, чтобы разместить приходских священников (а именно, Якоба Крыса, Люка Аюйса и Теодора Донкера), которые служили воскресные службы в своих приходах позже утром. [23] Варле помогали во время церемонии ван Эркель и Даэлленоорт. Поздравительные письма были написаны несколькими римско-католическими епископами, в том числе Шарлем-Иоахимом Кольбером де Круасси из Монпелье, Шарлем де Кайлюсом из Осера, де Лотарингией из Байе, де Тилладе из Макона, де Вертамоном из Памье, Соаненом из Сене-Турура из Родеза, Дрейе из Байонны, д'Арбрёвом из Дакса, де Корсленом из Тарб, Мепон из Ломбеза, Божен из Кастра, де Вертамон из Лугона. [24] Посвящение Стиновена без одобрения папы означало окончательный разрыв с Римско-католической церковью . [25]
После своего посвящения архиепископ Стеновен написал Папе Бенедикту XIII и другим главным римско-католическим епископам, чтобы сообщить им о своем посвящении. Он написал манифест, объясняющий принципы, на которых действовал он и его духовенство, апеллируя к будущему Генеральному собору церкви. 21 февраля 1725 года Папа Бенедикт XIII издал краткую записку, в которой объявил избрание Стеновена недействительным, назвав его посвящение «незаконным и отвратительным» и осудив епископа Варлета . [26] «Утрехтский раскол» привел к рождению Старой католической церкви Нидерландов , которая также была известна как «Янсенистенкерк».
К тому времени, как папское послание достигло Нидерландов, Стеновен был серьезно болен. Он умер 3 апреля 1725 года, менее чем через шесть месяцев после своего посвящения в архиепископы Утрехта . [27] Он был похоронен в реформаторской церкви Вармонда.
Кемп, Виллибрордус (1725 г.). Kort historisch verhaal van 't gans de Kcrke van Utrecht wedervaren. Амстердам: Николаес Потгитер.
Мосс, К. Б. (1948). Старое католическое движение: его истоки и история. Беркли, Калифорния: Apocryphile Press. ISBN 978-0976402596.
Нил, преподобный Джон Мейсон (1858). История так называемой янсенистской церкви Голландии. Оксфорд: Джон Генри и Джеймс Паркер. стр. 252–260. ISBN 978-1602066571.