Королевство Каймана ( папуасско-малайский : Petuanan Kaimana ; Джави : كراجأن سرن ايمن مواون) или Королевство Сран — одно из старейших мусульманских королевств в Западном Папуа , Индонезия. Королевство было основано Имагой под титулом Рат Сран Нати Паттимуни традиционно в 1309 году. [1] [2]
Согласно устной истории, предок королевства Сран происходил из гор Мбахам, а точнее из гор Кумава и залива Байк. Эти регионы назывались Паттимунин. Имага объединил деревни и окружающие племена под своим влиянием посредством посещений и браков, объединения обычаев и принял титул Рат Сран Нати Патимунин I. « Рат » означает король, а «Сран» было названием региона, которое отражает его влияние. Он сделал свою столицу в Вери, в заливе Тунас-Гейн в Факфаке . При управлении королевством у короля есть два товарища, имеющих равный статус согласно обычному праву, хотя на практике оба находились под властью короля: «дудувура адат», который представляет собой совет племени, и «Раджа Муда», который обычно является сыном короля. Есть также многочисленные советники, в том числе религиозные лидеры, ахли нуджум (шаман), майора, сангаджи, хуком, джоджау, капитананг (генерал) или капитананг лаут (адмирал) и Оранг Кая (более богатые люди, обладающие влиянием). У Имаги был брат Имули, который также основал королевство под названием Королевство Бахам, правивший из Гар Ати Унин, чьи потомки теперь известны как Джупиад и Падудаде, это семьи, владевшие традиционными землями прямо в Бахаме, Кокасе и Капауре (старом название Факфак). [1]
После смерти Имаги его сын Басир Онин занял трон и перенес свою столицу в Боромбау, остров Ади . Это произошло потому, что это место считалось стратегическим для торговли. Он получил титул Рат Сран Ади II. После того, как он оставил своего сына в отставке, Воран стал королем. Во время правления Ворана королевство процветало, и многие деревни находились под его влиянием. Его основными методами экспансии были браки, а не завоевания. Согласно легендам, во время его правления Гаджа Мада посетил свой дворец в Боромбоу на острове Ади. Этот Кратон, или дворец, был известен как «Сан-Набе», и там Гаджа Мада подарил флаг Маджапахита, красно-белый флаг, и другие подарки. Взамен король Воран подарил дочь и райскую птицу (Сьянга). Эти контакты между королевством Сран и Маджапахитом были зафиксированы в Негаракертагаме , где «Сран» упоминается как один из регионов, находящихся под влиянием притока Маджапахита. [1] Эти контакты с яванцами в 15 веке также были записаны в народных историях от жителей залива Патипи до Румбати. [3]
После смерти Ворана записи неясны. Предположительно, после Ворана было еще три короля, влияние которых не достигло уровня Воран. Также произошло вторжение султаната Тидоре предположительно в 1498 году во время экспедиций Хонги, что позволяет предположить, что после этого королевство Сран попало под влияние Тидоре. После этого Срану пришлось отправить дань в виде рабов и желтой райской птицы, а также специи. Королевская семья приняла ислам предположительно в 16 веке, после переезда на остров Ади, хотя точная дата не известна. Хотя согласно устной истории, исламизация региона была приписана Шарифу Муазу аль-Катану, суфию из Йемена. Он был также известен как «Сьех Джуба Биру» или шейх в синем пальто, который в 15 веке успешно обратил в ислам правителя Ади по имени Аде Ариа Уэй, который взял имя Самай. [4] Согласно устной истории, король также пригласил Альхамида из Малуку арабского происхождения служить имамом в общине, потомки которой до сих пор присутствуют в регионе. Согласно Memorie-(Vervolg) van Overgave van de (Onder) Afdeeling West Nieuw Guinea, 1932 год, Тидоре назначил фигуру по имени мэр Ванггита королем на островах Ади и Айдума. Хотя его потомки не смогли сохранить свое влияние. [1]
Междуцарствие, вызванное семейными распрями, продолжалось до тех пор, пока в 1808 году Ндувин (потомок Самая в пятом поколении) [4] не стал Крысой Сраном IV. Он перенес столицу, центр которой все еще находился в Боромбау, остров Ади, в Эман, который в настоящее время известен как Каймана. Он женился на принцессе Вай из Бонгофута. У нее была фамилия Ай, происходящая от горы Натау в Фараньяу (деревня Сара), которая называлась Мимбе Верифун. У него был сын по имени Наварату, или более известный как Нароэ. Во время правления Ндувина Тидоре был признан сюзереном Западного Папуа, а Тидоре, в свою очередь, был протекторатом Нидерландов. В 1828 году Нидерланды построили « Форт-Дю-Бус » в Лобо , Наматота, в Каймане . На церемонию было приглашено несколько племен и королевств, в том числе Сендаван (король Наматоты), Касса (король Лахакии) и Луту («Оран Кая» из Лобо и Мавары). Голландцы признают этих троих лидерами регионов, что символизируют три серебряные дубинки. В рамках этих трех Нидерланды также признали еще двадцать восемь племен или вассальных королевств. В результате Королевство Сран было признано под властью Королевства Наматота. Ндувин не сопротивлялся правлению Наматоты и больше сосредоточился на борьбе и сопротивлении экспедициям Хонги или Хонгиточен. В 1898 году Ндувин умер, и к власти пришел его сын Нароэ. [1]
Во время правления Нароэ Нидерланды начали более напрямую управлять регионом Новой Гвинеи: был создан Афдилинг Норд Новая Гвинея, а на юге - Афдилинг Вест и Зюйд Новая Гвинея. Эти два региона находились под контролем жителей Молуккских островов. Прямой обход правления Нароэ, который продолжал расширять свое влияние, женив свою семью на Фимбае и Рафидесо в Миваре, на династии Камакула в Удуме, на семье Нанггева из залива Бикари, на Намбобо и Ай в регионах Мбахам Иха с Боки Секар. В других целях он боролся с расширяющимися экспедициями Хонги на своей территории с войсками под названием «Сабакор». Нароэ также установил более тесные отношения с королевством Наматота. Он женил свою дочь Ковиай Бата на Лакатее, который стал королем Вертуара. Другая дочь, Секар Бата, была замужем за Ламорой, королем Наматоты. В 1912 году он отправился в залив Бинтуни , чтобы встретиться с капитаном Кейтсом, где ему сообщили, что Нидерланды создали правительство Новой Гвинеи, что напрямую лишило законной силы его территорию и правление. В результате он отправился в ссылку в Кокас и Бабо примерно на 10 лет. В это время его сын Ахмад Айтуарау стал администратором его столицы. В 1922 году он вернулся в свою столицу Кайману, где поручил деревням открыть дороги и разбить пальмовые плантации в Сарароте, Нуса Венде, Нанесе, Битсиари и Лобо. В 1923 году он умер и был похоронен рядом с Великой мечетью Байтул Рахим. Правительство Нидерландской Индии передало управление Кайманой (без какой-либо политической власти, кроме вопросов, касающихся культуры) Ахмаду Айтуарау с титулом «Король Комиссии Каймана» на местном языке - «Рат Сран Рат Эман Умиси VI», где он правил из С 1923 по 1966 год. Он сотрудничал с голландскими властями и получил Орден Оранского-Нассау в 1930 году. [1]
Его сын Мухаммад Ахмад более известен как Бестуур Ахмад. Это потому, что он стал HBA (Hoofd Bestuur Administratie) и избранным членом Новой Гвинеи Раад (NGR) в Голландии, а затем членом Высшего консультативного совета . [5] он вышел на пенсию в 1980 году. [1] Он был индонезийским националистом. который основал проиндонезийское движение ( индонезийский : «Мердека Берсама Каймана Ириан Барат», MBKIB, «Независимость с Кайманой Западный Ириан »), которое бойкотировало празднование дня рождения королевы Вильгельмины после встречи с Франсом Кайсиепо в Биаке в декабре 1946 года. Тем временем король Каймана в то время Ахмад Айтуарау и представитель Королевства Наматота Мухаммад Омбайер связались с Сайласом Папаре , чтобы отправить копию Линггаджатского соглашения для распространения с помощью китайского происхождения Абубакара Тьяна Кок Тцзяна, который имел больше свободы передвижения. Чтобы сорвать эту деятельность, в 1948 году голландские власти изгнали Мухаммада Ахмада из Кайманы в качестве главы округа Аямару на 10 лет. [6] [7] Его первый сын - Хасан Ахмад Айтуарау, первый бупати Регентства Каймана , а его третий сын - Абдул Хаким. Ахмад Айтуарау — бывший король Каймана, член партии Голкар и бывший член Совета народных представителей Западного Папуа (ДНРД). [8]
Королевский дворец Срана и форт уже были разрушены, за исключением мечети Агунг Байтул Рахим, а также погребального комплекса членов королевской семьи Срана. В этом погребальном комплексе, расположенном к северу от мечети, находится могила Рат Срана V, Ивафуса; жена Рата Срана VI, Сальма Хаким; и Рат Сран VI, Ахмад Айтуарау. Юго-восточный погребальный комплекс улемов расположен на территории общественного кладбища. Китайский погребальный комплекс расположен к востоку от мечети или к юго-востоку от китайского квартала. [10]
Мечеть уже ремонтировалась и реконструировалась пять раз, в 1953 году она была реконструирована с заменой оригинальной древесины на цемент и камень, но с сохранением первоначального дизайна, в 1970 году на севере, востоке и юге были добавлены подъезды. [10] В результате он уже потерял большую часть своего первоначального дизайна. В настоящее время королевская семья пытается собрать и найти королевскую реликвию, разбросанную по всей Восточной Индонезии. Некоторые из семейных реликвий были найдены в султанате Гова, Южный Сулавеси, из-за прошлых королевских браков. Планировалось, что в музее будет выставлено большинство семейных реликвий. [11]
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of January 2024 (link)