Кэролин Корсмейер (родилась в 1950 году) — автор и профессор философии в Университете Буффало в Нью-Йорке. Она получила всеобщее признание за свои исследования и исследования в области эстетики , феминизма и теории эмоций . [1]
Кэролин получила докторскую степень в Университете Брауна в 1972 году. В 1978 году она начала работать профессором философии в Университете Буффало, где она продолжает работать и по сей день в качестве заведующей кафедрой философии. [2] С начала своей карьеры в Университете Буффало Корсмейер была многократно отмечена за выдающиеся достижения и постоянные достижения в своей работе как в области философии, так и за ее пределами. [2] За свою долгую карьеру Корсмейер опубликовала множество известных статей и книг о феминизме и эстетике. [2]
Получив докторскую степень в 1972 году, Корсмейер начала сосредоточивать свои исследования на феминистской философии и области эстетики. Феминистские перспективы в эстетике долгое время были основной работой Корсмейер. [2] Изобразительное искусство, гений, красота, вкус и эстетическое восприятие — гендерные вопросы, которые она изучала и исследовала. [3]
Философия вкуса — относительно новый предмет в области философии, однако исследование Корсмейер «плохого вкуса» хорошо известно. [1] Ее рассмотрение вкуса в философии исследует, почему острая пища, такая как кислое молоко, жареные насекомые, очень острый перец и мясо дичи, воспринимается нами как сильная и сложная. [4] Теоретическое понимание вкуса пищи сравнивается с философией и интерпретацией искусства, поскольку обе считают схожие качества, которые влекут за собой различительное восприятие, а также что еда и искусство считаются «художественными по своему творению». [4] Аргумент, который представляет Корсмейер, заключается в том, что эти «космополитические продукты» настолько сложны, что они лежат на почти прозрачной грани между возвышенным и отвратительным, и, когда мозгу предоставляется выбор, обычно побеждает положительная реакция. Таким образом, эти, казалось бы, отвратительные продукты вызывают положительный эстетический отклик. [3]
Ее публикации по этой теме включают: [5]
Феминистская эстетика относится к идее о том, что в своей базовой форме классические концепции, такие как гениальность, красота, изящное искусство, эстетическое восприятие, являются колыбелью социальных ролей, которые считаются качествами, связанными с гендером. [6] В своей самой скандальной книге под названием « Гендер и эстетика: введение в понимание феминистской философии» (Лондон: Routledge, 2004) Корсмейер использует эти «классические концепции», чтобы определить их качества, и продолжает объяснять вес пола как неизменного атрибута. Например, гений считается «превосходящим по уму», что долгое время ассоциировалось с мужественностью , в то время как « красота » долгое время описывалась как небольшие, мягкие изгибы, которые «привлекают мужской взгляд» и, таким образом, определяются как женские. [3]
Большая часть ее работы вращается вокруг параметров феминистского присутствия в искусстве, музыке и литературе. [7]
В своей книге «Эстетика в феминистской перспективе» Корсемейер сравнивает теории искусства и различные интерпретации, основанные на гендерных предубеждениях. [7]
Ее публикации по этой теме включают: [5]
Программа признания научных достижений Университета Буффало наградила Корсмейер премией «За выдающиеся достижения» в знак признания ее выдающихся достижений в течение нескольких лет в ее работе. [2] В 2001 году она выиграла конкурс творческого письма имени Марка Твена Публичной библиотеки округа Буффало и Эри, написав главу, которая завершила неопубликованный рассказ Твена « Убийство, тайна и брак». [2]