Краткое критическое исследование Novus Ordo Missae (итал. Breve Esame Critico del Novus Ordo Missae ), [1] по прозвищу «Вмешательство Оттавиани» — документ 1969 года, написанный некоторыми римско-католическими богословами и адресованный Папе Павлу VI с целью критики того, что теологи считали проблемами. в мессе Павла VI , также называемой « Novus Ordo Missae », мессе, которая была обнародована ранее в том же году. Фамилия документа происходит от одного из его авторов, Альфредо Оттавиани .
Кардиналы Альфредо Оттавиани и Антонио Баччи отправили Папе Павлу VI «Краткое критическое исследование» с сопроводительным письмом, датированным 25 сентября 1969 года. Исследование поставило под сомнение ортодоксальность мессы Павла VI , которая была провозглашена апостольской конституцией Missale Romanum 3-го века. Апрель 1969 года, хотя окончательный текст, в котором были учтены некоторые критические замечания « Краткого критического исследования» , еще не появился. [2]
Мишель-Луи Герар де Лорье считается главной интеллектуальной силой, стоящей за исследованием. [3]
Папа Павел VI попросил Конгрегацию доктрины веры , отдел Римской курии , который ранее возглавлял Оттавиани, изучить «Краткое критическое исследование». 12 ноября 1969 г. он ответил, что документ содержит множество утверждений, которые были «поверхностными, преувеличенными, неточными, эмоциональными и ложными». [4]
Письмо от 17 февраля 1970 года, подписанное Оттавиани и адресованное Жерару Лафону, было опубликовано La Documentation catholique . [5] В нем говорилось:
Я с глубокой радостью прочитал речь Святейшего Отца по вопросу о новом Ordo Missae, и особенно доктринальные уточнения, содержащиеся в его беседах на публичных аудиенциях 19 и 26 ноября [а], после которых, я полагаю, никто не сможет больше не будешь искренне скандалить. Что касается остального, то должна быть предпринята разумная и разумная катехизация, чтобы разрешить некоторые законные недоумения, которые текст способен вызвать. В этом смысле я желаю вашей «Доктринальной записке» [о обрядовой мессе Павла] и деятельности Militia Sanctae Mariae широкого распространения и успеха. [6]
В письме также выражалось сожаление со стороны кардинала по поводу того, что его письмо от 25 сентября 1969 г. было опубликовано:
Я сожалею только о том, что мое имя было использовано не по назначению, и я не хотел этого, опубликовав письмо, которое я написал Святейшему Отцу, не разрешив никому его опубликовать. [7]
Жан Мадиран , католик-традиционалист, который был основателем и директором журнала Itinéraires , осужденного французским епископатом в 1966 году, [8] утверждал, что Itinéraires получил разрешение кардинала опубликовать его письмо Папе, и предположил, что Оттавиани подписал письмо дому Жерару-Мари Лафонду, подготовленное секретарем Оттавиани, не зная его содержания, поскольку Оттавиани был слепым . [9]