stringtranslate.com

Кристоф Бартоломеус Антон Мигацци

Кристоф Бартоломеус Антон Мигацци ; ( немецкий : Кристофор Бартоломеус Антон Мигацци фон Валь унд Зоннентурм , итальянский : Кристофоро Бартоломео Антонио Мигацци ди Ваал и Зоннентурн , венгерский : Мигацци Кристоф Антал ) (20 октября 1714, Тренто — 14 апреля 1803, Вена) был принцем-архиепископом Вены .

Ранний период жизни

Кристоф Бартоломеус Антон Мигацци родился в 1714 году в княжестве -епископстве Трентском , части графства Тироль , части Священной Римской империи . В возрасте девяти лет он поступил в школу пажей в резиденции князя-епископа Ламберга из Пассау , который позже предложил ему поступить в Коллегиум Германикум в Риме. В возрасте двадцати двух лет он вернулся в Тироль, чтобы изучать гражданское и каноническое право.

Кардинал Ламберг взял его в качестве спутника на Конклав 1740 года , откуда Бенедикт XIV стал папой; кардинал Ламберг рекомендовал Мигацци новому папе. Мигацци остался в Риме, как он заявил, «чтобы утолить свою жажду лучшей науки у самого ее источника». О философии он сказал примерно в это время:

Без знания философии остроумие — всего лишь легкий аромат, который вскоре теряется, а эрудиция — грубая бесформенная масса без жизни и движения, которая катится вперед, не в силах оставить никаких следов своего движения, поглощая все, не извлекая из этого никакой пользы для себя.

В 1745 году он был назначен аудитором Роты немецкой нации.

Покровительство Марии Терезии

Благодаря дружбе Бенедикта XIV, Мигацци заключил несколько сделок к удовлетворению императрицы Габсбургов Марии Терезии , которая в ответ назначила его в 1751 году коадъютором престарелого архиепископа Мехелена . После посвящения в епископы Мигацци был отправлен в Мадрид в качестве посла в Испании . После заключения договора в 1756 году императрица назначила его коадъютором графа-епископа Альтана из Вайтцена . Но поскольку Альтан умер до прибытия Мигацци, а через полгода в Вене скончался и принц-архиепископ Трантсон, императрица назвала Мигацци его преемником.

Собор Успения Пресвятой Богородицы и Святого Михаила в Ваце , Венгрия .

В 1761 году Мария Терезия назначила его пожизненным администратором епископства Вац и в то же время получила от Климента XIII кардинальский сан для него . Таким образом, Мигацци владел двумя кафедрами, доходы с которых он направлял на их улучшение. В Ваце (Вайцен) он возвел собор и епископский дворец, а также основал Collegium pauperum nobilium и монастырь. После двадцати пяти лет его управления Concilium locum tenens regium спросил его, есть ли в его епархии священник, владеющий двумя бенефициями или должностями, поскольку в этом случае император Иосиф II желал, чтобы одна из них была уступлена. Мигацци был вынужден уйти в отставку с Ваца.

Во время правления Марии Терезии в Австрии развивалась так называемая эпоха Просвещения ( Aufklärung ). «Масонская ложа трех каноников» была напечатана в Вене в 1742 году, а в Праге в 1749 году — «Три коронованные звезды и честность». В мемориале императрице, написанном в 1769 году, архиепископ обозначил в качестве основных причин нынешних зол дух времени, атеистическую литературу, пагубное влияние многих профессоров, состояние цензуры, современную литературу, презрение духовенства, дурной пример дворянства, ведение государственных дел нерелигиозными людьми и пренебрежение соблюдением святых дней.

Папа Климент XIV запретил Общество Иисуса , но Мигацци пытался сохранить его для Австрии. Он писал императрице:

Если члены ордена разбросаны, как можно так легко восполнить их места? Какие это потребует расходы и сколько лет должно пройти, прежде чем устоявшееся положение, нарушенное уходом этих священников, может быть восстановлено?

Двадцать лет спустя кардинал написал Франциску I :

Даже французский посланник, который был здесь последним, не колебался, как я могу доказать Вашему Величеству, заявляя, что если бы иезуиты не были подавлены, Франция не пережила бы эту Революцию, столь ужасную по своим последствиям.

Императрица Мария Терезия в 1772 году

Мигацци выступал против, насколько они были антиклерикальными, государственной монополии на образовательные вопросы, «просвещенного» богословия, «очищенного» права, «просветительской» литературы, «терпимости» и посягательства на чисто религиозные вопросы. Он также основал « Венский священник семинар », учреждение для подготовки молодых священников для приходской работы. В Риме его влияние принесло австрийскому монарху привилегию быть названным в каноне мессы . Мигацци дожил до выборов трех пап. Мария Терезия и Кауниц живо интересовались его рассказами о том, что произошло на конклаве (23 ноября 1775 г. – 16 февраля 1776 г.), на котором был избран Папа Пий VI, который впоследствии посетил Вену во время правления Иосифа II. Этот папа был обязан своим избранием Мигацци, лидеру партии роялистов. Императрица в письме к Мигацци, отправленном во время конклава, писала: «Я так сердита, как будто провела три месяца на конклаве. Я молюсь за вас; но мне часто смешно видеть вас в тюрьме».

Расцвет иосифианства

Когда Фридрих II Прусский услышал о смерти императрицы, он написал: «Марии Терезии больше нет. Теперь наступит новый порядок вещей».

Эдикт о веротерпимости 1781 года

Иосиф II за десять лет своего правления издал 6200 законов, судебных постановлений и указов, затрагивающих Католическую церковь. Первые меры, направленные против церковной юрисдикции, вызвали недовольство как посягательство на права Церкви. Кардинал Мигацци направил Иосифу II ряд меморандумов. Мигацци выступил против всех иосифских реформаторских указов, наносящих ущерб Церкви.

«Упрощенные и улучшенные исследования», новые методы церковного образования (общие семинарии), вмешательство в конституции религиозных орденов, подавление монастырей и нарушение их прав, а также вмешательство в брачное законодательство Церкви вызвали энергичные протесты со стороны кардинала; но хотя он непрестанно протестовал, это не принесло результата. После визита Пия VI в Вену Святой Престол не произнес торжественного осуждения иосифлянства . 12 марта 1790 года Леопольд, великий герцог Тосканский , прибыл в Вену в качестве преемника своего брата Иосифа, и уже 21 марта Мигацци вручил ему меморандум о печальном состоянии австрийской церкви. Он упомянул тринадцать «жалоб» и указал для каждой из них средства исправления: слабость монашеской дисциплины; общие семинарии; брачные свидетельства; и «Религиозная комиссия», которая взяла на себя роль судьи епископов и их прав. Мигацци выразил свое недовольство.

Поздние годы

Император Франциск II подтвердил иосифлянскую систему на протяжении всего своего правления. Во время Французских революционных войн «Религиозная комиссия» мало обращала внимания на представления епископов. Кардинал настаивал на ее отмене, заявляя:

Я во всем послушный подданный вашего величества, но в духовных вопросах пастырь должен сказать безбоязненно, что для всех католиков является позором видеть такие оковы, наложенные на епископов. Позор еще больше, когда такая власть принадлежит мирским, сомнительным, даже открыто опасным и бесчестным людям.

В другом случае он писал:

Унылое положение Церкви во владениях Вашего Величества тем более печально, что человек должен стоять в бездействии, в то время как он осознает, как легко можно было бы исправить возрастающее зло, как легко можно было бы успокоить совесть Вашего Величества, обеспечить честь Всемогущего Бога, уважение к Вере и Церкви Божией, освободить законную деятельность священства, а также восстановить религию и добродетель католического народа. Все это последовало бы немедленно, если бы только Ваше Величество, отбросив дальнейшую нерешительность, великодушно и настойчиво решилось бы раз и навсегда закрыть источники столь великого зла.

Император пошел на уступки, которые Мигацци встретил с удовлетворением. Когда паломничество в Марию Целль было снова разрешено, кардинал лично возглавил первую процессию.

Мигацци умер в Вене 14 апреля 1803 года. Его тело похоронено в соборе Святого Стефана .

Библиография

немецкий

итальянский

венгерский

Ссылки

Внешние ссылки