stringtranslate.com

Круглая Конгрегационалистская Церковь

Церковь Круговой конгрегационалисты — историческое церковное здание по адресу Митинг-стрит, 150 в Чарльстоне, Южная Каролина , используемое конгрегацией, основанной в 1681 году. Приходской дом церкви Круговой конгрегационалисты — это весьма значимое произведение архитектуры в стиле греческого возрождения, созданное Робертом Миллсом , и признано Национальным историческим памятником США .

История

Колониальное происхождение

Круглая церковь

Конгрегация была основана совместно с Чарльзом Тауном в 1680–1685 годах английскими конгрегационалистами, шотландскими пресвитерианами и французскими гугенотами первоначального поселения. Эти «инакомыслящие» возвели Дом собраний в северо-западном углу окруженного стеной города. Нынешнее святилище занимает именно это место. Улица, ведущая к нему, называлась «Улица Дома собраний», позже сокращенная до «Улица собраний».

Самые ранние записи о церкви были утеряны, когда ураган унес их из особняка, расположенного в Уайт-Пойнт (Бэттери), в 1713 году. В колониальный период эта необычная церковь не имела официального названия, но «позволяла называть себя либо пресвитерианской, либо конгрегационалистской, либо независимой: иногда одним из названий, иногда двумя из них, а иногда всеми тремя. Мы не находим, что эта церковь является либо пресвитерианской, либо конгрегационалистской, либо независимой, но несколько отличной и необычной от всех них». [3]

Многие из первых служителей были родом из Шотландии, Англии, Уэльса и Новой Англии. «Старый Белый Дом Собраний» был расширен в 1732 году, всего через год после того, как 12 шотландских семей переехали вниз по улице, чтобы основать Первую (Шотландскую) Пресвитерианскую Церковь с более строгим пресвитерианским управлением и доктриной. Хотя многие пресвитериане оставались, политика этой церкви «была не столько в том, чтобы точно определить конкретный режим своей дисциплины и связать их руки какой-либо одной жесткой формой, принятой пресвитерианами, конгрегационалистами или независимыми, сколько в том, чтобы находиться на широком несогласном основании и оставаться максимально свободными от любых иностранных оков, чтобы ни один умеренный человек любой конфессии не боялся присоединиться к ним». [3]

Сформированная своим независимым умом и подстрекаемая колониальным правительством, которое относилось к «инакомыслящим» (неангликанам ) с презрением, церковь стала теплицей революционных настроений в колонии. Видные члены Дома собраний и его выдающийся министр Уильям Теннент (1772–1777) часто выступали за политическую и религиозную свободу. Теннент рисковал своей жизнью, когда совершил обширное турне по глубинке Каролины в 1775 году, чтобы привлечь подписчиков для дела независимости.

В 1817 году Archdale Street Meeting House отделилась как Вторая независимая церковь, а позже приняла название Унитарианская . Конгрегация Круговой церкви оставалась тринитаристской под пастырским руководством преподобного Бенджамина Моргана Палмера (1813–1835). Примечателен тот факт, что Палмер был особым сыном этой церкви, родившимся в Филадельфии всего через две недели после того, как его родители были изгнаны туда в 1781 году.

Война за независимость

В церковь попало британское пушечное ядро ​​во время осады Чарльстона в 1780 году. Когда британцы оккупировали город, церковь была горько вознаграждена за свою любовь к свободе незаконным изгнанием 38 глав семей в тюрьмы в Сент-Огастине , а затем в Филадельфию. Их семьи остались нищими. Дом собраний, пустовавший после эпизода с пушечным ядром, использовался как британский госпиталь [4] и/или склад, при этом скамьи были разрушены, а здание получило другие повреждения. [5] Теннент умер в 1777 году, и церковь оставалась без священника на протяжении всей британской оккупации до конца войны. [5]

В 1782 году церковь в изгнании провела собрание общины в Филадельфии, где они договорились вызвать служителя в Чарльстон «как можно скорее». Члены, оставшиеся в Чарльстоне, начали неделю британской эвакуации, чтобы восстановить Дом собраний. К 1787 году община построила второй дом собраний на улице Арчдейл, чтобы разместить их растущее число. В течение 25 лет доктора Холлинсхед и Кейт, сопасторы церкви, проповедовали по одной проповеди в обоих домах каждое воскресенье, чередуя утренние и дневные службы.

«Необычайное» здание Роберта Миллса

Портик и основание шпиля Круглой церкви в 1860 году

В 1804 году пришло время заменить дом на Митинг-стрит более просторным зданием. Марта Лоренс Рэмси предложила круглую форму, а Роберт Миллс , ведущий архитектор Чарльстона, который также спроектировал Монумент Вашингтона , завершил планы. Церковь, которую он спроектировал, была зданием типа Пантеона диаметром 88 футов (27 м) с семью большими дверями и 26 окнами. На своем первом этаже и в галерее она, как говорили, могла вместить 2000 верующих. Это первое крупное купольное здание в Северной Америке, было описано одним наблюдателем в 1818 году как «самое необычное здание в Соединенных Штатах». Однако люди высмеивали тот факт, что у церкви не было шпиля, и в течение многих лет смеялись над стишком:

Чарльстон — благочестивое место
, И полно благочестивых людей.
Они построили церковь на Митинг-стрит,
Но не смогли поднять шпиль. [6]

Жители Круговой церкви, как ее теперь стали называть, прекратили смех в 1838 году, возведя шпиль в стиле Новой Англии, возвышавшийся на 182 фута (55 м) над Митинг-стрит.

От славы к разрушению

В «славные дни» 1820–1860 годов в церкви Circular Church было много белых и черных членов. Первая воскресная школа религиозного образования в Южной Каролине была открыта здесь в 1816 году, а ее члены основали Чарльстонское библейское общество, прототип более позднего Американского библейского общества . В состав общества входили два губернатора штата, видные сенаторы, редактор Charleston Courier и многие другие, чьи голоса делали Чарльстон красноречивым и которые распространяли влияние своей церкви далеко за его стены. В него также входило много рабов и бедняков, чьи имена были неизвестны никому за его стенами.

Стены Круглой церкви не продержались долго. 11 декабря 1861 года возле реки Купер начался пожар . Ночью огонь охватил весь город, уничтожив здание церкви. Вскоре последовала Гражданская война в США со своими разрушительными последствиями. Чернокожие члены церкви вышли из нее в 1867 году, чтобы основать Плимутскую конгрегационалистскую церковь. В январе 1888 года община начала процесс вывоза материалов из старой церкви. [7] Новое святилище было завершено в 1890 году.

Верования и служение

Независимая или Круговая церковь присоединилась к Ассоциации конгрегаторов в 1882 году, к Объединенной церкви Христа (ее преемнице) в 1954 году и к Атлантическому пресвитерианству Объединенной пресвитерианской церкви (США) в 1968 году. Это одна из немногих общин на Юге, которая выражает свою экуменическую приверженность, принадлежа к двум конфессиям. Церковь следует за Иисусом Христом радикальным путем прогрессивного христианства . Последователи верят, что Библия истинна, но не буквальна , что Бог — это живое Присутствие, но не доминирующий человек на небе, что Иисус — личность Духа и спасительной мудрости, но не жертва оскорбленному Богу.

Церковь Circular Church осознает потребности людей, оказавшихся на обочине общества. Церковь основала первый в городе центр консультирования по вопросам брака и семьи, службу вмешательства в кризисные ситуации в Чарльстоне (горячая линия), хоспис Чарльстона и приют для пожилых людей. Пространство и руководство были предоставлены Charleston Interfaith Crisis Ministry, Amnesty International, Alcoholics Anonymous, Narcotics Anonymous, Charleston PEACE и другим общественным организациям.

Конгрегация, международная и многорасовая, обслуживается в течение 15 лет священниками, работающими неполный рабочий день, напоминая общине, что каждый член призван к священству и служению. Посетители приглашаются как для исследования территории, так и для изучения веры в богослужении, служении и жизни в обществе.

Здания

Нынешнее здание церкви было построено в романском стиле Ричардсона в начале 1890 года (третье на этом месте) по планам Stephenson & Greene из Нью-Йорка . [8] Первоначальное святилище было спроектировано Робертом Миллсом. Нынешняя церковь не круглая, а имеет модифицированный дизайн в виде клеверного листа и продолжает называться Круглой церковью. Приходской дом с двойными лестницами и коваными перилами был объявлен Национальным историческим памятником в 1973 году. [2] [9] [10]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Национальная информационная система регистра". Национальный регистр исторических мест . Служба национальных парков . 23 января 2007 г.
  2. ^ ab "Приходской дом Круговой конгрегационалистской церкви". Сводный список национальных исторических достопримечательностей . Служба национальных парков. Архивировано из оригинала 28 августа 2005 г. Получено 16 марта 2008 г.
  3. ^ ab Церковные записи, 5 февраля 1775 г.
  4. ^ "Hallowed Ground: Circular Congregational Church, Charleston". discoversouthcarolina.com . Получено 1 марта 2020 г. .
  5. ^ ab Рэмси, Дэвид (1858). История Южной Каролины Рэмси: от первого поселения в 1670 году до 1808 года. У. Дж. Даффи.
  6. ^ "The Circular Church". Charleston News & Courier . 30 мая 1909 г. стр. 9. Получено 27 мая 2013 г.
  7. ^ "Tearing Down the Ruins". Charleston News and Courier . 18 января 1888 г. стр. 8. Получено 6 октября 2012 г.
  8. Справочник по недвижимости и застройщикам, 29 марта 1890 г.: 444. Нью-Йорк.
  9. Трей Стивенсон и Бернард Кирс (26 апреля 1973 г.), Национальный реестр исторических мест, номинация: Круглая конгрегационалистская церковь и приходской дом (pdf) , Служба национальных паркови прилагаемые две фотографии, внешний вид, без даты  (32 КБ)
  10. ^ Остается недокументированным, какая часть была объявлена ​​как NHL, а какая как NRHP. Документа о инвентаризации/номинации NRHP недостаточно. Обратите внимание, что обозначение NRHP и NHL произошло в один и тот же день.

Внешние ссылки