Кукулькан , также пишется как Кукулькан ( / k uː k ʊ l ˈ k ɑː n / ; букв. « Пернатый змей », « Удивительный змей ») — божество-змея в мифологии майя . Оно тесно связано с божеством К'укумацем народа киче и с Кецалькоатлем в мифологии ацтеков . [1] Известные храмы Кукулькана найдены на археологических раскопках на полуострове Юкатан , таких как Чичен-Ица , Ушмаль и Майяпан . [2]
Изображение Пернатого Змея присутствует и в других культурах Мезоамерики . Хотя Кукулькан сильно мексиканизирован, он берет свое начало среди майя классического периода . Мало что известно о мифологии этого божества доколумбовой эпохи . [3]
На языке юкатекских майя имя пишется как Kʼukʼulkan ( /kʼuː kʼuːlˈkän/ ), а на языке цоциль — как Kʼukʼul-chon ( /kʼuːˈkʼuːl tʃʰon/ ). [4] Юкатекская форма имени образована от слова kuk «перо» с суффиксом прилагательного -ul , что дает kukul «пернатый», [5] в сочетании с kan «змея» (цоциль chon ), [6] давая буквальное значение «пернатая змея». В семье языков чоль-чорти-целталь Кукулькан — Кукулчон. На языке чорти Кукулчон — kuk k'ur chon.
Кукулькан берет свое начало среди майя классического периода , когда он был известен как Ваксаклахун Уба Кан ( /waʃaklaˈχuːn uːˈɓaχ kän/ ), Змей Войны. Он также был идентифицирован как постклассическая версия Змея Видения классического искусства майя .
Культ Кукулькана/Кецалькоатля был первой мезоамериканской религией, которая преодолела старые языковые и этнические разделения классического периода. [ 7] Этот культ способствовал общению и мирной торговле между народами самых разных социальных и этнических групп. [7] Хотя изначально культ был сосредоточен в древнем городе Чичен-Ица в современном мексиканском штате Юкатан , он распространился вплоть до Гватемальского нагорья и северного Белиза . [8]
В Юкатане ссылки на божество Кукулькан путают со ссылками на историческую личность, носившую имя бога. Из-за этого различие между ними стало размытым. [9] Этот человек, по-видимому, был правителем или жрецом в Чичен-Ице, который впервые появился около 10-го века. [2] Хотя Кукулькан упоминался как историческая личность писателями майя 16-го века, более ранние тексты 9-го века в Чичен-Ице никогда не идентифицировали его как человека, а художественные изображения изображали его как Змея Видения, обвитого вокруг фигур знати. [10] В Чичен-Ице Кукулькан также изображается председательствующим на сценах жертвоприношения. [11]
Кукулькан был божеством, тесно связанным с государством Ица на севере полуострова Юкатан , где эта религия сформировала ядро территориальной религии. [7] Хотя поклонение Кукулькану берет свое начало в более ранних традициях майя, поклонение Кукулькану в Ице находилось под сильным влиянием религии Кетцалькоатля из центральной Мексики. [7] Это влияние, вероятно, пришло через торговцев майя Путун с побережья Мексиканского залива . [7] Эти торговцы Чонталь, вероятно, активно продвигали поклоняющихся пернатым змеям по всей Мезоамерике . [7] Кукулькан возглавлял пантеон божеств смешанного майяского и немайяского происхождения, использовавшийся для продвижения политической и коммерческой повестки Ица. [7] Это также облегчило проход торговцев Ица в центральную Мексику и другие немайяские районы, способствуя развитию экономики Ица. [7]
В Чичен-Ице Кукулькан перестал быть Змеем Видения, служившим посланником между царем и богами, и вместо этого стал символизировать божественность территории. [12]
Эль-Кастильо, Чичен-Ица служил храмом Кукулькана. Во время весеннего и осеннего равноденствия тень, отбрасываемая углом солнца и краями девяти ступеней пирамиды, в сочетании с северной лестницей и каменными резными головами змеи создают иллюзию огромной змеи, спускающейся с пирамиды.
После падения Чичен-Ицы, близлежащий постклассический город Майяпан стал центром возрожденных поклонников Кукулькана, с храмами, украшенными колоннами в виде пернатых змей. [13] Во времена испанской колонизации верховный жрец Кукулькана был семейным патриархом фракции Сю и был одним из двух самых могущественных людей в городе. [14]
Религия Кукулькана распространилась вплоть до Гватемальского нагорья и северного Белиза, где были найдены скульптуры постклассических пернатых змей с открытыми ртами, из которых торчат головы воинов-людей. [8]
Истории о Кукулькане до сих пор рассказывают современные майя-юкатекцы. [15] В одной из историй Кукулькан — мальчик, родившийся змеей. Когда он подрос, стало очевидно, что он был пернатым змеем, и его сестра заботилась о нем в пещере. Он вырос до таких размеров, что его сестра не могла продолжать кормить его, поэтому он вылетел из своей пещеры в море, вызвав землетрясение. Чтобы дать своей сестре знать, что он все еще жив, Кукулькан каждый год в июле вызывает подземные толчки. [2]
Современная коллекция фольклора из Юкатана рассказывает, что Кукулькан был крылатым змеем, который летал к солнцу и пытался поговорить с ним, но солнце, в своей гордости, сожгло его язык. Тот же источник рассказывает, что Кукулькан всегда путешествует впереди бога дождя майя Юкатека Чаака , помогая предсказывать дожди, поскольку его хвост перемещает ветры и очищает землю. [16]
Среди лакандонских майя из Чьяпаса Кукулькан — злая, чудовищная змея, которая является питомцем бога солнца. Она разрушает большую часть мира, пока не пытается сама во время долгого путешествия — путешествия между жизнью и смертью. Во время путешествия она встречает мальчика, который делится с ней едой и следует за ней обратно в мир людей. Она возвращается с ним и строит свою собственную страну. [2]