stringtranslate.com

Культура курганов

Культура курганов (нем. Hügelgräberkultur) была доминирующей материальной культурой в Центральной Европе в эпоху средней бронзы ( ок.  1600–1300 гг. До н.э.).

Это был потомок унетицкой культуры . Ее сердцем была территория, ранее занятая унетицкой культурой, а ее территория включала части Германии, Чехии , Австрии, Швейцарии , Карпатского бассейна, Польши и Франции . На смену ей пришла культура Урнфилда позднего бронзового века и часть происхождения курсивной и кельтской культур. [1]

Артефакты и характеристики

Женский наряд из Шварцы, Германия, ок.  1500 г. до н.э. (реконструкция) [2]

Культура курганов отличается практикой захоронения умерших под курганами ( курганами или курганами ).

В 1902 году Пауль Рейнеке выделил ряд культурных горизонтов на основе исследования кладов и курганов бронзового века в периоды, охватываемые этими культурными горизонтами, которые показаны в таблице ниже (справа). Культура курганов была распространена в периоды B, C1 и C2 бронзового века. Курганы использовались повсюду в Европе от каменного века до железного века ; Термин «культура курганов» конкретно относится к южногерманскому варианту бронзового века. В таблице Ха обозначает Гальштат . Археологические горизонты Гальштат A–B являются частью культуры урнфилдов бронзового века, а горизонты Гальштат C–D являются типовым памятником гальштатской культуры железного века .

Золотая шляпа и бронзовые топоры из Шифферштадта , Германия, ок.  1400-1300 гг . до н.э. [3]

Культура Тумулуса была в высшей степени воинственным обществом , которое расширялось за счет новых вождеств на восток, в Карпатский бассейн (вплоть до реки Тиса ), и на север, на польские и центральноевропейские территории Унетице. Рассредоточенные поселения этой культуры состояли из деревень или усадеб, сосредоточенных на укрепленных сооружениях, таких как городища. [4] Значительные укрепленные поселения включают Хойнебург , Булленхаймер Берг, Эренбюрг и Бернсторф. [5] [6] Крепостные стены были построены из дерева, камня и глины. Массивная стена шириной 3,6 м, окружающая плато Эренбюрг, напоминала более поздние укрепления Murus Gallicus , известные с железного века. [7] «Циклопические» каменные укрепления, увенчанные деревянными зубцами, были построены ок.  1400 г. до н.э., большое городище Штеттеберг в Баварии. [8]

Культурные общества Тумулуса торговали с обществами Скандинавии, Атлантической Европы, Средиземноморского региона и Эгейского моря . В число предметов торговли входили янтарные и металлические артефакты. [9] С начала среднего бронзового века существуют свидетельства использования взвешенного металла в качестве формы платежа или денег. [10] [11] [12] Весовое оборудование было найдено в Центральной Европе и датируется ок. 1400 г. до н.э. и далее. [13]

Некоторые ученые считают, что группы курганов из южной Германии соответствуют сообществу, которое разделяло вымершую индоевропейскую лингвистическую единицу, такую ​​​​как гипотетическая итало-кельтская группа, которая была предком италийского и кельтского языков . [14] [15] Однако эта конкретная гипотеза противоречит предположениям других индоевропейистов. Например, Дэвид В. Энтони предполагает, что носители прото-курсива (и, возможно, также прото-кельтского языка ) могли проникнуть в Северную Италию на более раннем этапе, с востока (например, из Балканского / Адриатического региона). [16]

Бронзовая рука Прелеса из Швейцарии , датируемая 16-15 веками до нашей эры, является уникальной находкой периода культуры Кургана. [17] Описанный как «самое раннее металлическое изображение части человеческого тела, когда-либо найденное в Европе», [18] он мог быть ритуальным объектом или установленным на штандарте , как аналогичные металлические руки, известные с железного века , [19] или возможно протез . [20] Он был найден в могиле вместе с бронзовым кольцом для волос, булавкой и кинжалом. На руке был золотой браслет или манжета, украшенная солнечными мотивами. [21]

Золотые шляпы из Шифферштадта в Германии и Авантона во Франции, датируемые поздним периодом курганов (ок. 1400 г. до н. э.), возможно, носили элитные религиозные деятели, которых исследователи называли «оракулами» или «королями-жрецами». [22] [23] Считается, что узоры орнаментов или символов на шляпах представляют собой календари , [24] [25], как и на более поздней и более сложной Берлинской золотой шляпе , которая может кодировать знание лунно-солнечного цикла Метона . [26] Золотые диски из Чехии, датируемые ок. 1650-1250 гг. до н.э. имеют похожие орнаменты и, как полагают, представляют собой более простые календари. [27] [28] Идентичные « ритуальные предметы » из Хашендорфа в Австрии и Балкокры в Швеции также могут датироваться средним бронзовым веком и интерпретироваться как солнечные календари . [29] [30]

Галерея

Смотрите также

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с культурой Тумулуса .

Рекомендации

Специфический
  1. ^ "Протокельты Поля урн бронзового века" . YouTube .
  2. ^ "Ювелирные изделия от Шварцы". Музей предыстории и ранней истории Тюрингии .
  3. ^ Шмидт, Марк (2017). «Религиозные представления в бронзовой эпохе». Археология в Германии (3): 38–39. JSTOR  26323464.
  4. ^ Фоккенс, Гарри; Хардинг, Энтони, ред. (27 июня 2013 г.). «40. Германия в бронзовом веке». Оксфордский справочник европейского бронзового века. Издательство Оксфордского университета. п. 730. ИСБН 9780199572861.
  5. ^ Шуссманн, Маркус (2017). «Защищаемые места и укрепления в Южной Германии в эпоху бронзы и периода полей урн - краткое введение». В Хебе, Бернхард; Сентмиклоши, Александру; Краузе, Рюдигер; Вемхоф, Матиас (ред.). Укрепления: взлет и падение защищенных мест в позднем бронзовом и раннем железном веках Юго-Восточной Европы. Die Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme. стр. 59–78.
  6. ^ Кристиансен, Кристиан; Суховска-Дюк, Паулина (декабрь 2015 г.). «Связанные истории: динамика взаимодействия и торговли бронзового века 1500–1100 гг. До н.э.». Труды Доисторического общества . 81 . Издательство Кембриджского университета : 361–392. дои : 10.1017/пп.2015.17 . Бернсторф — крупнейшее укрепленное поселение на юге Германии/западе Центральной Европы площадью 14 га. Его огромные укрепления были построены в эпоху средней бронзы (середина 14 века до н.э.), когда менялся баланс сил между восточной и западной Центральной Европой, и вскоре после этого он был опустошен и сожжен на протяжении 1,6 км своей длины. Вероятно, мы никогда не узнаем, кем были враги, но можем заподозрить, что это были посторонние, поскольку в то же время мы находим свидетельства крупных потрясений в восточной части Центральной Европы.
  7. ^ Шуссманн, Маркус (2017). «Защищаемые места и укрепления в Южной Германии в эпоху бронзы и периода полей урн - краткое введение». В Хебе, Бернхард; Сентмиклоши, Александру; Краузе, Рюдигер; Вемхоф, Матиас (ред.). Укрепления: взлет и падение защищенных объектов в позднем бронзовом и раннем железном веках Юго-Восточной Европы. Die Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme. стр. 59–78.
  8. ^ Небельсик, Луи (2022). «Eine »zyklopische« Steinbefestigung der Mittelbronzezeit auf dem Stätteberg bei Oberhausen». Баварская археология : 15–25.
  9. ^ Кристиансен, Кристиан; Суховска-Дюк, Паулина (декабрь 2015 г.). «Связанные истории: динамика взаимодействия и торговли бронзового века 1500–1100 гг. До н.э.». Труды Доисторического общества . 81 : 361–392. дои : 10.1017/пп.2015.17 . В 15-м и 13-м веках до нашей эры ... западное Средиземноморье стало центром новой прямой торговли с расширяющейся культурой курганов западной части Центральной Европы, которая обеспечила прямые связи с Ютландией и ее источниками янтаря. Археологические данные показывают, что общества Кургана были в контакте с городами-государствами Эгейского моря посредством обмена янтарными и металлическими изделиями, а также, возможно, скоропортящимися товарами. Это создало новое богатство в скандинавском бронзовом веке и привело к формированию особого скандинавского стиля, основанного на микенских образцах.
  10. ^ Куиджперс, Майкель Х.Г.; Попа, Кэтэлин Н. (январь 2021 г.). «Происхождение денег: расчет индексов подобия демонстрирует самое раннее развитие товарных денег в доисторической Центральной Европе». ПЛОС ОДИН . 16 (1): e0240462. Бибкод : 2021PLoSO..1640462K. дои : 10.1371/journal.pone.0240462 . ПМЦ 7816976 . ПМИД  33471789. 
  11. ^ Паре, Кристофер (2013). «Глава 29: Взвешивание, товаризация и деньги». В Хардинге, Энтони; Фоккенс, Гарри (ред.). Оксфордский справочник европейского бронзового века. ОУП Оксфорд. стр. 508–527. ISBN 978-0-19-957286-1.
  12. ^ Вандкильде, Хелле (2021). «Торговля и взвешивание металлов в Западной Евразии бронзового века». ПНАС . 118 (30). дои : 10.1073/pnas.2110552118 . ПМЦ 8325268 . PMID  34301879. Медь обменивалась на янтарь для транспортировки на сотни километров на юг к южногерманским группам курганов, которые владели технологией взвешивания и высоко ценили янтарь, который женщины носили в качестве ожерелья, мало чем отличающийся от тех, что находили в кругах шахтных могил Микен. 
  13. ^ Ялонго, Н.; Рамсторф, Л. (2019). «Идентификация балансиров в дописьменной Европе бронзового века: типология, хронология, распространение и метрология». Веса и рынки от бронзового века до раннего Нового времени. Европейский исследовательский совет. стр. 105–126.
  14. ^ Кортландт, Фредерик (2007a). Итало-кельтское происхождение и доисторическое развитие ирландского языка . Амстердам: Родопи, [ нужна страница ]
  15. ^ Эска, JF (2010). «Появление кельтских языков». В: М. Дж. Болл и Н. Мюллер (ред.), «Кельтские языки» , второе издание. Лондон: Routledge, [ нужна страница ]
  16. ^ Энтони, Дэвид В. (2010). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир , Princeton University Press, стр. 367.
  17. ^ "Фото Бронзовой руки Преля" .
  18. ^ «3500-летняя рука - самая ранняя металлическая часть тела в Европе» . Национальная география . 2018. Архивировано из оригинала 19 февраля 2021 года.
  19. ^ Бэр, Барбара; Шаер, Андреа; Меллер, Харальд; Сенн, Марианна; Бруннер, Мирко; Балмер, Ариана (январь 2021 г.). «Das Bronzeitliche Grab und die Bronzehand von Prêles. Ergebnisse der Table Ronde vom 30 октября 2019 года в Берне». Hefte zur Archäologie Im Kanton Bern Nr. 8 .
  20. ^ «Был ли этот человек киборгом бронзового века? Его металлическая рука могла быть протезом» . Живая наука . 2018.
  21. ^ Гарроу, Дункан; Уилкин, Нил (2022). Мир Стоунхенджа . Лондон: Издательство Британского музея. п. 21. ISBN 978-07141-2349-3.
  22. ^ «Таинственные золотые конусы - «шляпы древних волшебников»» . Телеграф.co.uk . 17 марта 2002 года . Проверено 5 декабря 2021 г.
  23. ^ Шмидт, Марк (2017). «Религиозные представления в бронзовой эпохе». Археология в Германии (3): 38–39. JSTOR  26323464.
  24. ^ Золото и культ дер Bronzezeit . Германский национальный музей, Нюрнберг. 2003. стр. 220–237. ISBN 3-926982-95-0.
  25. ^ Мир Небесного диска Небры: Золотая шляпа Шифферштадта. Государственный музей первобытной истории Галле . 2022.
  26. ^ Менгин, Уилфрид (2008). «Zahlensymbolik und digitales Rechnersystem in der Ornamentik des Berliner Goldhutes». Acta Praehistorica et Archaeologica . 40 : 157–169. дои : 10.11588/apa.2008.0.71505.
  27. ^ Бузек, Январь (2018). Исследования гомеровской Греции. Карлов университет. п. 205. ИСБН 978-80-246-3561-3. Западночешские золотые медальоны с двенадцатью выступами представляют собой упрощенные календари из золотых конусов.
  28. ^ «Доисторические коллекции». Музей Западной Чехии в Пльзене .
  29. ^ Сабо, Геза (2016). «Местные и межрегиональные связи посредством сравнения диска Хасфалва и диска Балкокры». Связь бронзового века в Карпатском бассейне. Эдитура Мега. стр. 345–360. ISBN 978-606-020-058-1.
  30. ^ Рандсборг, Клавс (2006). «Календари бронзового века». Акта Археологика . 77 : 62–90. дои : 10.1111/j.1600-0390.2006.00047.x.
  31. ^ «Доисторические коллекции». Музей Западной Чехии в Пльзене .
  32. ^ Бузек, Январь (2018). Исследования гомеровской Греции. Карлов университет. п. 205. ИСБН 978-80-246-3561-3. Западночешские золотые медальоны с двенадцатью выступами представляют собой упрощенные календари из золотых конусов.
  33. ^ Меллер, Харальд (январь 2014 г.). «Die neolithischen und бронзовый Goldfunde Mitteldeutschlands – Eine Übersicht». п. 667.
  34. ^ Фегер, Розмари (2017). «Ein Europa ohne Grenzen?». Археология в Германии (3): 26–29. JSTOR  26323460.