Культурный джетлаг

Выражение в социологии

Выражение «культурный джетлаг» (или «культурный джетлаг» ) впервые было введено Марком Перро в ходе его исследований в области кросс-культурной психологии . ^[1] Он описывает это выражение как феномен частичной социализации у взрослых, рожденных в бикультурных/национальных союзах и чье детство характеризовалось кочевым перемещением на ключевых этапах развития личности . «Джет» символически обозначает международные поездки как причину, а «культурный лаг» — как результирующее отсоединение, наблюдаемое у этих пациентов.

Первоначально автор использовал выражения социальный джетлаг и культурный джетлаг взаимозаменяемо, однако выражение социальный джетлаг с тех пор более широко стало ассоциироваться с несвязанным синдромом задержки фазы сна , и поэтому культурный джетлаг стал общепринятым термином. Культурный джетлаг иногда просто упоминается по его инициалам: CJL. Во время некоторых презентаций своих исследований Марк Перро также ввел термин культурная шизофрения , чтобы объяснить элементы путаницы у детей, постоянно подвергающихся изменению культурной и моральной среды. Это выражение следует рассматривать только как попытку вульгаризации с использованием популярных образов, и оно не относится к фактическому принятому психологическому определению, диагнозу или симптомам клинической шизофрении .

Кстати, выражение «культурный джетлаг» также использовалось в 1980-х годах в качестве названия комикса ^[2] , который был сосредоточен на предоставлении социальных комментариев в Соединенных Штатах (опубликован в Humor Times ). Это название отражает понятия дистанции между автором и объектом его культурной сатиры, но не отражает буквальные и полные коннотации определения, приведенного ранее. (снятие неоднозначности)

Люди, наиболее часто страдающие

Культурный джетлаг относится к чувству разрыва связи, которое дети третьей культуры (TCKs), как их теперь называют, испытывают по отношению к любой культуре, включая те, из которых они происходят. Этот разрыв, также присутствующий у взрослых детей третьей культуры (ATCKs), ^[3] относится ко всем культурам, с которыми они сталкиваются/сталкивались, будь то культуры их родителей или те, с которыми они сталкивались во время своего воспитания через международные поездки.

Симптомы и характеристики

Дети третьей культуры, те, кто был привезен из одной страны в другую и в бикультурную среду, также называемые глобальными кочевниками , обычно испытывают различные степени культурного джетлага. Хотя они демонстрируют высокий уровень кросс-культурной компетентности (3C) — в том смысле, что они находятся в гармонии с различными культурами, между которыми они выросли, иногда демонстрируя более проницательное понимание, чем монокультурные коллеги из-за их множественных точек отсчета — у них обычно есть чувство, что они остаются вне культуры, глядя внутрь. Они не испытывают тех же побуждений, желаний и ограничений, что и другие члены не-TCK ^[4] своих культур, и чувствуют себя постоянными зрителями любой внутренней динамики (патриотизм, идентификация, национальная гордость, долг, преданность, спортивный болельщик, политическая вовлеченность и т. д.)

Культурный джетлаг приводит к разрыву связи, который может иметь различные уровни влияния на коммуникабельность TCK в зависимости от их характера и структур поддержки (в частности, друзей и семьи). Исследование, проведенное в scenyc, ^[5] компании, которая объединяет одну из самых больших концентраций TCK (90% сотрудников), показало, что: ^{[ необходима цитата ]}

• У всех сотрудников TCK наблюдается определенная степень культурной смены часовых поясов, при этом симптомы различаются по широте и интенсивности у разных людей.
• Культурная разобщенность, которую они испытывают с любым монокультурным человеком , даже много путешествовавшим, делает их естественной склонностью искать и связываться с другими, испытывающими то же самое состояние. Это справедливо и в дружбе, и в любви, и в рабочих отношениях.
• CJL, по-видимому, увеличивает распространенность определенных психологических черт/отклонений: антисоциальное поведение, трудности в отношениях и обязательствах, апатия и скука, злоупотребление психоактивными веществами , социальная тревожность и недомогание, легкая депрессия и общее чувство отсутствия идентичности , референта и собственности .
• С другой стороны, CJL, по-видимому, предрасполагает людей к развитию и вознаграждению за их уникальный взгляд на мир. Это проявляется в более высокой, чем обычно, распространенности художественной и творческой деятельности: реклама, дизайн, музыка, творческое письмо — все из которых, как постулируется, требуют определенной абстракции от традиционных социальных и культурных моделей. CJL также, по-видимому, предрасполагает TCK к образовательным областям и/или карьерам, которые напрямую задействуют их глобальное сознание и перспективы: международные отношения, гуманитарное и стратегическое мышление

Другие подобные межкультурные явления

Культурную смену часовых поясов иногда путают с несколькими, казалось бы, близкими, но непохожими кросс-культурными явлениями:

• Культурный шок . Проще говоря, культурный шок возникает в результате дискретного решения человека поехать за границу. CJL отличается от культурного шока тем, что он не связан с конкретным событием, а скорее пожизненным состоянием, связанным с особенностями воспитания вдали от корней. CJL не появляется внезапно и не утихает со временем, это состояние бытия, которое характеризует тех, кто пережил воспитание, деструктурированное в культурном отношении. Осознание или сторонний диагноз CJL может быть внезапным, в форме момента «ага», но он или она быстро поймет, что это просто объяснение его или ее состояния бытия с тех пор, как он или она себя помнит.
• CJL также отличается от культурного разрыва, который сохраняется между экспатриантом и принимающей страной после того, как он или она преодолеет первоначальный культурный шок. Несмотря на чувство разрыва со своей принимающей страной, экспатриант никогда не будет чувствовать себя потерянным, поскольку он или она все еще сохраняет чувство связи со своей изначальной культурой. Даже если эта связь медленно рассеивается со временем, экспатриант никогда не будет проявлять те же психологические симптомы, которые характерны для CJL. Это происходит потому, что экспатриант всегда будет полагаться на психологическую стабильность, которую он или она развил на основе стабильного монокультурного референта во время ключевых этапов развития юности.
• CJL также отличается от того, что называется обратным культурным шоком ^[6], реакцией, вызванной возвращением экспатрианта в свою родную страну после многих лет за границей. Как и в примере, описанном выше, никто не может внезапно испытать культурный джетлаг, поскольку его симптомы возникают из-за нетипичной среды развития, а не ситуативных стимулов во взрослом возрасте (т. е. после формирования характера).

Текущие исследования

Некоторые исследования были проведены на детях третьей культуры. ^{[7] [8]} Однако это исследование в основном описывало атрибуты, анекдоты и суммировало основные поведенческие/социологические наблюдения. Хотя серьезное изучение психологических механизмов и последствий культурного джетлага все еще находится в зачаточном состоянии, оно было выдвинуто на передний план из-за влияния глобализации на количество детей и будущих взрослых, которые испытают синдром Клейнера-Лейбориста.

Исследования, которые в настоящее время ведутся, проверяют постулат о том, что культурный джетлаг возникает из-за нетипичной кристаллизации супер -эго во время фаз развития ребенка. В то время как типичные дети наследуют мораль и ценности сначала от своих родителей, а затем от своего окружения на втором этапе, дети с культурным джетлагом, лишенные единого морального и культурного референта в своем окружении, позже развивают преувеличенную роль id в балансе своего эго (отсылка к теории Фрейда ).

Также проводятся статистические исследования для выявления психологического воздействия CJL, в частности:

• Распространенность клинических психологических отклонений у взрослых, страдающих от культурной смены часовых поясов
• Предпочтительные психологические механизмы преодоления последствий культурного джетлага у подростков
• Сравнение статистического распределения профилей Майерс-Бриггс у взрослых с синдромом Лейсберга-Лейбориста и у населения в целом

Ссылки

1. Перро, Марк. Культурный джетлаг у детей третьей культуры. консалтинг по управлению временем в nyc-o-time
2. "Cartoon Illustration Comic Strip--CULTURAL JET LAG". 2010-02-28. Архивировано из оригинала 2010-02-28 . Получено 2021-02-17 .
3. Cottrell AB, Useem RH (1993). У ATCKs есть проблемы, связанные с их собственными этническими группами. Международные школьные службы
4. «TCKWorld: Официальный дом детей третьей культуры (TCK)».
5. "scenyc". www.scenyc.com . Получено 2021-02-17 .
6. Кидд, Джули и Линда Ланкенау (без даты) «Дети третьей культуры: возвращение в страну своего паспорта». Государственный департамент США
7. "TCKWorld: Официальный дом детей третьей культуры (TCK)". www.tckworld.com . Получено 2021-02-17 .
8. Cottrell AB, Useem RH (1993). TCKs испытывают затянувшееся подростковое детство. Международные школьные службы