Культура Озиери (или культура Сан-Микеле) была доисторической донурагической культурой, которая занимала Сардинию с ок. 3200–2800 гг. до н.э. [1] Озиери был кульминацией неолитической культуры острова и получил свое название от места, где были найдены ранние находки, связанные с ним, - пещеры Сан-Микеле недалеко от Озиери на севере Сардинии. [2] Озиери существовали одновременно с культурой Арцакены , имея некоторые сходства, и ее влияние также распространялось на близлежащую Корсику . [3]
Археологические раскопки выявили около 200 стоянок Озиери, расположенных как в равнинных, так и в горных районах, но с предпочтением невысоких хребтов и в основном организованных вокруг экономики охотников-собирателей, смешанной с первоначальным присутствием земледелия и сельского хозяйства . [2] Поселения состояли из небольших каменных хижин с круглой (редко прямоугольной) стеной, поддерживающей деревянный каркас с потолком из ветвей. Один, возле Сесту , состоял из 60 хижин. [2] Другой, недалеко от Могоро , включал 267 хижин, возможно, также возведенных на столбах, вбитых в землю, с тротуарами, состоящими из известняковых плит, базальтовой булыжника или глины. Су Кодду, крупнейшее известное поселение, состояло из более сложных построек и многокомнатных жилищ; Расположенный недалеко от Селаргиуса , он был частично застроен современной застройкой, что ограничивает нынешнее понимание его размеров. [2] Находка уникальных инструментов и предметов в отдельных хижинах, а также ранние свидетельства обработки металлов позволяют предположить, что культура Озиери была хорошо организована и специализирована. [2]
В деревнях не было стен, а находок оружия в гробницах мало, что указывает на то, что цивилизация Озиери, возможно, была мирной и сильно отличалась от более поздней нурагической цивилизации . [2] Гробницы представляли собой высеченные в скале гипогеные постройки, которые позже стали известны как domus de janas , которые были построены под землей или в скалах, самым большим примером которых является Некрополь Ангелу Ружу . [4] Некоторые гробницы, более монументального вида, принадлежали, возможно, вождям, подобно критским . Практика погребения Озиери отличается от того, что встречается в районе Галлуры (как особенность современной арцакенской культуры ), где мертвые хоронились в мегалитических кругах.
Озиери производили керамическую керамику тонкой работы со сложными узорами, насечками и декором поверхности. [5] Археологические раскопки, проведенные в 1914 и 1949 годах, обнаружили прекрасно обработанные вазы с геометрическими мотивами, вырезанными из глины и окрашенными красной охрой. Самые старые из них были еще довольно грубыми, тогда как более поздние экземпляры были более изысканными и тонкими. Такая керамика была новинкой для доисторической Сардинии, поскольку до этого момента она считалась типичной для Киклад и Крита . Таким образом, развитие культуры Озиери, вероятно, произошло в результате контактов с другими цивилизациями Восточного Средиземноморья, в частности с территорией неолитической Греции . [6] Культура Озиери, по-видимому, активно участвовала в торговле обсидианом из-за богатых месторождений на острове, что могло привести к увеличению торговых контактов. [2]
Найденные статуэтки указывают на то, что Озиери, возможно, поклонялись богине-матери , причем наиболее известным примером является алебастровая статуэтка , найденная в гробнице Понто Ферро, Сеньорби , и разделяющая некоторые стилистические характеристики с более поздними кикладскими фигурами. [7] Женские статуэтки, похожие на статуэтки культуры Озиери, также были найдены на Мальте . [6] Рога быка были обнаружены в гробницах и других местах, что указывает на то, что священный бык также был важной концепцией. [2]
Религиозным центром культуры Озиери, возможно, был Монте д'Аккодди , массивное каменное сооружение, которое, вероятно, было алтарем и было названо «самым необычным культовым памятником в раннем Западном Средиземноморье». [2]