Кумбарджуа — остров и город на реке Мандови в Гоа . Он расположен к востоку от столицы Гоа Панджима на расстоянии 20 километров. Это один из 6 крупных островов между Мандови и Зуари , другие:
Ранее известный как Кумбхарджуве и Кумара-двипа, остров был столицей династии Маурьев Конкан в VI-VII веках. [1]
История Кумбарджуа восходит к началу 15 века. На западе находился Гандаулим , который обозначал укрепленную границу острова Гоа, находящегося под управлением португальцев, в пределах Ильхас-де-Гоа , а на востоке — Марсель , который обозначал конец королевства Адил-шаха Биджапура . Зажатый между двумя враждующими державами, остров, который считался нейтральной территорией, часто использовался двумя агрессорами в качестве плацдарма для нападений друг на друга. Позже также были предприняты попытки захватить его, и он продолжал нести на себе основную тяжесть и шрамы этих сражений. 25 ноября 1510 года остров Кумбарджуа был аннексирован португальцами у мусульманского короля Адил -шаха.
После захвата Кумбаржуа португальцы начали ее освоение, и тогдашний губернатор Диогу Лопеш де Секейра в 1545 году передал ее католическому священнику отцу Жоржу Диашу Кабралу на три поколения с условием, что одна десятая часть урожая будет ежегодно отдаваться правительству во имя Бога.
В 19 веке Кумбарджуа был разделен на четыре части и продан. Из этой продажи одну часть купила богатая семья Шенви Кенкре. Другую часть, менее населенную, купил некто Перес. Позже обстоятельства вынудили их продать ее. Земля Шенви Кенкре была позже подарена Шри Мангуеши Девастхану, Приолу. Имущество Переса было продано семье Наик. После продажи и смены владельца комитет храма Мангуеши обложил жителей острова высокими налогами. Это заставило людей, которые не могли позволить себе платить налоги, переехать в Гаудалим. Храм собирал налоги со всех домов, как индуистских, так и католических , но если кто-то платил 20-летний налог вперед, это считалось пожизненным налогом.
Помимо Кенкре и Пере, индуистскими землевладельцами были Пратап Рао Сардессаи, Шенви Дхуме, Бхандари, Прабху Лаванде, а видными католическими землевладельцами были де Са, Альваре и де Соуза. [2]
Марсель и Кумбарджуа уже давно принимают Сангодд , водный парад, в котором участвуют поплавки, созданные путем привязывания двух лодок друг к другу. На этих поплавках изображены сцены из индуистской мифологии . [3]
На площади 2 401 550 кв. метров в полной гармонии проживает население приблизительно 7 144 кумбарджуэкаров; из которых 85 процентов — индуисты, а остальные — католики; [4] все мирно поселились в Талапваде, Сурчем Бхате (который получил свое название от шепчущих пальм у реки), Голваде, Такваде, Кхадап Ваде, Рамбхуван Ваде, Молло Ваде, Гаванте и Тхапан Ваде. По словам историка Винаяка Нараяна Шенви Дхуме, в 1770 году Кумбарджуа состоял из 486 домов (400 индуистов + 86 католиков). Индуистские семьи включали касту Гуд Сарасват из смартов и вайшнау, дайваджна, кузнецов, плотников, кунби, гаудов, гончаров, прачек, рыбаков и сапожников. Из 86 католических семей десять были прачками и пять гончарами. Мусульман было совсем немного.
Кумбарджуа является частью Кумбарджуа (избирательный округ Ассамблеи Гоа) и Северного Гоа (избирательный округ Лок Сабха) .
Кумбарджуа в основном известен своими наблюдениями за крокодилами, а также как место обитания индийского крокодила-магера . Остров также известен фестивалем Шантадурга Кумбхарджувекарин Деви Шиширотсав , который знаменует возвращение богини Шантадурга Кумбхарджувекарин обратно в ее дом. Кумбарджуа также славится своим ежегодным сангоддом (фестивалем лодок), который отмечается на седьмой день Ганеша Чатуртхи . [2]
