stringtranslate.com

Кумпо

Кумпо — мифологическая фигура народа джола в Казамансе.

Кумпо одна из трёх традиционных фигур (наряду с Самаем и Ниассе ) в мифологии народа диола в Казамансе ( Сенегал ) и в Гамбии .

Несколько раз в течение года, т. е. во время Journées culturelles , в деревне организуется фольклорный фестиваль . Samay приглашает жителей деревни принять участие в празднике.

Кумпо одет в пальмовые листья и носит палку на голове. В начале танца молодая девушка привязывает к палке цветной флаг. Она танцует часами с палкой и флагом на голове. Он говорит на частном, секретном языке и общается со зрителями через переводчика. [ 1]

Социальное происхождение

Целью Кумпо является поощрение сообщества вести себя как хорошие жители деревни. Он поощряет людей деревни участвовать в жизни сообщества и дает добрые пожелания. Фестиваль призван стать стимулом для социальной жизни сообщества, и неучастие в празднике рассматривается как антисоциальное поведение. Приглашается все сообщество, и проводятся выступления ритмичной музыки и танцев.

Согласно традиции , Кумпо — не человек, а скорее призрак . Эта сущность тесно связана с bois sacré . Считается табу подвергать сомнению истинную личность Кумпо. Запрещено прикасаться к Кумпо, и считается святотатством заглядывать внутрь пальмовых листьев. Чтобы отпугнуть возможных злоумышленников, он защищается своей палкой, ударяя ею по земле и указывая, делая резкие, опасные жесты.

В конце празднования он прощается с общиной и удаляется обратно в Священный лес . [2]

Связанные мифологические персонажи

Ссылки

  1. ^ Реджинальд Клайн-Коул, Клэр Мэдж. Борьба за лесное хозяйство в Западной Африке .{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Джина Гертруд Смит, Станислав Гродз. Религия, этническая принадлежность и транснациональная миграция между Западной Африкой и Европой . стр. 115.