Cwmyoy — обширный сельский приход в Монмутшире , Уэльс ( валлийский : Cwm Iou , для долины и прихода; валлийский : Cwm-iou , для деревни). Стандартное валлийское название — Cwm Iau или Cwm-iau . На гвентийском диалекте валлийского языка, на котором здесь говорили до конца 1800-х годов, название произносилось как Cwm Iou («ou», также неофициально пишется «oi», поскольку стандартное «au» является общей чертой валлийского языка Южного Уэльса). «Английское» название на самом деле является формой этого местного диалекта в более английском написании. Название долины, вероятно, происходит от валлийского слова iau, означающего «ярмо» , в связи с формой окружающего ее холма. [1]
Деревня Cwmyoy находится в 7 милях (11 км) к северу от Абергавенни и в 4 милях (6,4 км) к югу от Ллантони в долине Эвайас в Черных горах . Она находится в национальном парке Брекон-Биконс , на возвышенности чуть ниже широкого хребта Хэттерролл-Хилл , по которому проходит граница Уэльса и Англии и тропа Оффы Дайк .
Приход составляет около 8 миль (13 км) в длину и 1 милю (1,6 км) в ширину и включает в себя Ллантони , а также сам Кумьой. В 1893 году территория в соседней долине Grwyne Fawr , известная на валлийском языке как Ffwddog и на английском языке как Fothock, которая была эксклавом Херефордшира , была передана в приход. [2]
Район Cwmyoy популярен среди любителей пеших прогулок по холмам и катания на пони . До Llanthony Priory , Capel-y-ffin и Gospel Pass можно добраться, проехав ниже деревни Cwmyoy.
В Cwmyoy также есть небольшой сельский зал , который работает как зарегистрированная благотворительная организация . [3]
Cwmyoy наиболее известен церковью Святого Мартина , каменной приходской церковью, стоящей на крутом склоне холма на восточной стороне долины и подвергшейся оползню . Ее называли «самой кривой церковью в Великобритании». [4] [5] Местный историк Фред Хандо (1958) называет ее «Церковью под оползнем» и описывает алтарь как «замечательный пример плачущего алтаря... неф представляет тело нашего Господа, а отклоненный алтарь — Его голову, упавшую набок в смерти». Он отмечает, что весь алтарь, а не только его ось, смещен, что позволяет предположить, что он был намеренно построен таким образом и не является результатом оползня. [6]
