Куричия или Куричияр, также известные как горные брахманы [1] или малайские брахманы, — это матрилинейное племя Кералы, распространённое в основном в округах Ваянад и Каннур штата Керала , Индия . [1] [2] [3] Куричияне — одно из зарегистрированных племён Кералы, занимающееся сельским хозяйством. [4]
Название Куричиян было дано этому классу людей раджей Коттаяма, поскольку они были мастерами стрельбы из лука и стрельбы. Слово Куричиян происходит от двух слов kuri (цель) и chiyan (люди). [2]
Обычно их дома располагаются группами, а группа домов в одном поселении называется Миттом, также известная как Тараваду . Глава рода, называемый Каранавар, возглавляет Миттом . Помимо Каранавана , в общество Куричия входят знахарь и другие социальные функционеры, такие как Питтан . [1] Совместная семейная система распространена среди Куричия. Общество разделено на роды, возглавляемые главами родов. Ритуал женской инициации, называемый пандал патту, проводится перед менархе у девочки и после церемонии прокалывания уха в племени. [1]
Жены остаются с мужем, а дети только до 5–6 лет, затем они переходят в дом матери. [ необходима цитата ]
Жены остаются. Среди куричия муж может развестись со своей женой в любое время, когда пожелает, но жена должна обратиться со своим делом к старейшинам, если она хочет уйти от него, и они решают этот вопрос. [2]
Куричияне хоронят своих мертвецов; если это мужчина, то вместе с телом хоронят стрелу, а если женщина — косу . Похоронная церемония с размахом проводится в любое удобное время года. [2] У них нет священников, вместо этого старейшины действуют по случаю. Умерших предков поминают, и раз в год пунш, мясо и т. д. помещают в комнату для их использования, и впоследствии куричияне наслаждаются ими. Они занимают самый высокий статус среди племен Винада с точки зрения касты, они не принимают пищу ни одной из каст. Их дома, как предполагается, оскверняются, если любой другой кастовый мужчина входит в них, и малейшего подозрения достаточно, чтобы исключить мужчину или женщину из касты. [2] Эти отверженные в таком случае были приняты в христианскую лоно.
Куричия поклоняются некоторым из тех же божеств, что и другие индуисты в Керале, таким как Куттичатхан и Веттаккаран , и Кали (также называемая Мариаммой ). Куричия поклоняются своим умершим предкам, называемым Нижал (тени), а также ряду божеств, уникальных для их племени. Они поклоняются Малаккари ( Кари холмов) и свирепой Матери-Богине Каримпили (темной с холмов). [3] Подношение божествам делается после сбора урожая одним из двух методов: Тхера или Колл . Для Тхеры платформа или святилище, где должна совершаться пуджа (поклонение), очищается святой водой из рук брахмана, и Куричиян, одетый по этому случаю, с белым головным убором, выступает в качестве оракула. Затем происходит Кумбтиам-Веттал (разрезание сосуда), маппен - староста разрезает кусок бамбука, полный пунша. Затем все подобные бамбуковые куски, в которых был принесен пунш, опорожняются, а содержимое съедается. В подношении, известном как Колл , битый рис, бананы и джаггери помещаются на лист банана в святилище, и Маппен , после молитв, раздает их. [2]
Согласно племенному мифу, [1] в далеком прошлом до сотворения мира небо было наверху, а Земля лежала далеко внизу, покрытая морем. В то время Вадаккари Бхагавати , божество Куричия, увидела сон, в котором всемогущий приказал ей найти место для создания 1001 касты. Бог также позволил ей перейти к морю, а затем приступить к работе. В качестве рабочих были даны молодые девственницы. По завершении работы рабочий вышел на встречу с Богом и попросил вознаграждение. Но он возразил, чтобы дать вознаграждение, прежде чем не проверит качество работы. Бог создал птицу по имени Чентамарапакши (птица в форме красного лотоса) и попросил птицу облететь Землю и выяснить качество работы. После проверки птица обнаружила недостаток, что в одном месте работа была незавершенной. Два холма стояли близко друг к другу, не касаясь друг друга. Между этими холмами также была вода. На обоих холмах бог создал и поместил 18 человеческих каст, различные виды животных и растений. Куричия верят, что они являются одними из них. [1]
Традиционное описание появления куричияров в Вианад заключается в том, что раджа Коттаяма привел их для борьбы с правителями Ведара Ариппеном и Веданом. Их кастовые мужчины не приняли их обратно, и они поселились в Винаде и в холмистых частях Коттаяма. Говорят, что число поселившихся таким образом семей составило 148. В колониальную эпоху племя куричия было хорошо задокументировано в их помощи королю Пажаси Радже Ваянада в борьбе против британцев (в течение последних десятилетий 18-го века). После смерти Пажаси Раджи куричияры и курумберы в 1812 году безуспешно восстали. Таким образом, куричия представляют собой племенное сообщество, которое было привезено в Вианад в качестве наемных солдат, поселилось там как земледельцы столетие назад, бросило вызов британской власти и оказалось вынужденным зарабатывать себе на жизнь в качестве рабочих из-за отсутствия доступа к образованию. [2] Сегодня куричияны являются одним из зарегистрированных племен Кералы. Потомки племен куричия, которые сражались с британцами вместе с Пажаси Раджа, имеют свои поселения в холме Банасура и вокруг него . Фактически, есть четыре племенных деревни, лежащие недалеко от холма Банасура , три из которых принадлежат куричиям, а одна принадлежит паниям. Куричия, присутствующие здесь, помогали в строительстве курорта Банасура Хилл . [5]
Куричия считают себя выше всех остальных социальных групп вокруг них, включая даже брахманов. [6] Они соблюдают «высший уровень ритуальной чистоты», считая даже прикосновение брахмана Намбутири осквернением. [7]