Курупира ( португальское произношение: [kuɾuˈpiɾɐ] ) — мифологическое существо, встречающееся в мифах тупи-гуарани в тропических лесах Амазонки в Бразилии .
Название происходит от языка тупи kuru'pir , что означает «покрытый волдырями». Согласно культурным легендам, это существо имеет ярко-красные/оранжевые волосы, хотя его волосы также могут воспламеняться и превращаться в огонь, и напоминает человека или гнома , но его ноги повернуты назад.
Демон Курупира живет в лесу и использует свои задние ноги, чтобы оставлять следы, которые ведут к его отправной точке, тем самым сбивая с толку охотников и путешественников. Кроме того, он может создавать иллюзии и издавать звук, похожий на пронзительный свист, чтобы напугать и свести с ума свою жертву. Курупира часто изображается верхом на ошейниковом пекари , как и другое бразильское существо под названием Кайпора .
Курупира охотится на браконьеров и охотников, которые забирают из леса больше, чем им нужно, а также нападает на людей, которые охотятся на животных, которые заботятся о своем потомстве. Существует много разных версий легенды, поэтому внешний вид и привычки существа могут отличаться в каждом регионе Бразилии. Тем не менее, Курупира считается общенациональной фольклорной фигурой. [1]
Это был первый персонаж в истории фольклора, задокументированный в Бразилии. [2]
В одном из самых популярных фантастических существ в бразильских лесах, Курупира - это невысокая фигура с рыжими волосами, ногами назад, пятками вперед. Самое раннее упоминание его имени принадлежит Жозе де Аншиете , в Сан-Висенте, 30 мая 1560 года:
«Это общеизвестная вещь, и все поговаривают, что есть некие демоны, которых бразильцы называют корупира, которые часто нападают на индейцев в кустах, хлещут их, ранят их и убивают. Наши люди являются свидетелями этого. Братья, которые иногда видели убитых ими. Поэтому индейцы обычно оставляют на определенной тропе, которая ведет через грубые леса в глубь земель, на вершине самой высокой горы, когда они проходят мимо, птичьи перья, опахала, стрелы и другие подобные вещи в качестве своего рода жертвоприношения, горячо умоляя курупира не причинять им вреда». [3]
Демон леса, толкователь таинственных слухов, исчезновения охотников, забытых троп, внезапных, необъяснимых ужасов, Курупира постепенно приобрел атрибуты и физические формы, принадлежавшие другим угрожающим сущностям, затерянным в классической древности . Всегда с ногами, обращенными назад, и с огромной физической силой, он обманывает охотников и путешественников, заставляя их теряться, уводя их в сторону леса, свистом и ложными сигналами.
От Мараньяна на юг до Эшпириту-Санту его постоянное прозвище — Кайпора. Эдуардо Галвао сообщает: «Курупира — гений леса. В городе или в капоэйрах в его непосредственной близости нет куррупирас. Они живут дальше, в глубине леса. Жители города верят в их существование, но они не являются причиной для беспокойства, потому что куррупирас не любят густонаселенные места».
«Они очень любят табак и пингу . Сборщики каучука и фермеры оставляют эти дары на тропах, которые пересекают, чтобы порадовать их или, по крайней мере, отвлечь. В лесу длинные и пронзительные крики куррупирас часто слышат кабокло. Они также имитируют человеческий голос, издавая призывный крик, чтобы привлечь жертву. Невинный человек, который слышит крики и не понимает, что это куррупирас, и приближается к ней, теряет всякое чувство направления».
Штат Сан-Паулу законом от 11 сентября 1970 года, подписанным губернатором Роберто Коста де Абреу Содре, «устанавливает Курупиру в качестве государственного символа хранителя лесов и животных, которые в них обитают». В муниципалитете Олимпия , в этом штате, уже более тридцати лет подряд не подписывается никаких официальных документов в течение недели, в которую проходит Фольклорный фестиваль, в августе, в период, когда муниципальную власть представляет Курупира, которая осуществляет свою власть, защищая местное население и приезжающих сюда гостей, птиц, леса и т. д. В Хорто Флорестал в столице Сан-Паулу есть памятник Курупире, открытый в День посадки деревьев , 21 сентября.
Существо, называемое Демоном Курупира, было показано в нескольких эпизодах телесериала 1999–2002 годов «Повелитель зверей» . Сыгранная австралийской актрисой Эмили де Равин , эта Курупира, хотя и обладала задними ногами, имела вид молодой и обманчиво миловидной блондинки, одетой в зеленое. Она была духом леса и очень капризной; она защищала животных, особенно тигров, и поцелуем она могла высасывать из людей их жизни, превращая их тела в простую шелуху. Она была непростым союзником главного героя, Дара.
В анимационном фильме 2020 года «Красный свиток » персонаж Идриль вдохновлен Курупирой, хотя у нее нет задних ног, в одной из сцен она ясно демонстрирует способность оставлять перевернутые следы на земле. [4]
В сериале Netflix 2021 года « Невидимый город» представлены многочисленные персонажи бразильской мифологии, включая Курупира. Курупира, которого играет Фабио Лаго , изображен как бездомный, который на самом деле является существом, охраняющим и защищающим бразильские леса, что можно определить по его задним ногам, пылающей голове и высоким свистам, похожим на иллюзию, которые сочетают в себе природу и человеческие голоса. [5]
{{cite news}}: CS1 maint: url-status (link)