Кушманда Саровар Тривени Дхам ( непальский : कुष्माण्ड सराेवर त्रिवेणी धाम ) — священное место паломничества индуистов, посвящённое богине Кушманда Бхагвати . Название Кушманда образовано путём слияния трёх слов: ku — «немного», ushma — «тепло» и anda — «космическое яйцо». Поэтому её считают создательницей вселенной. Её часто изображают с восемью или десятью руками, она держит оружие, чётки и т. д. и едет на льве. Также говорят, что она является счастливой формой богини Дурги, четвёртой из Навадург, почитаемых в Дашахаре. Считается, что ее улыбка положила конец вечной тьме, которая существовала до появления любого творения. [1] [2] Зимняя дыня (Кубиндо) является любимым подношением богине. [1]
Паломническое место расположено на окраине субметрополиса Хетауда в центральном Непале . [3] Место представляет собой Тривени сангам (место слияния трех рек), где два правых притока Карра и Кукхрени впадают в реку Ист-Рапти . [1] Святое место значительно развилось за последнее десятилетие. Комитет по развитию святилища Кушманда Саробаар Трибени курирует развитие и продвижение объекта. [3] Храм Кушманда Бхагвати является центром почитания этого места. Кушманда Саровар — священный пруд, посвященный Матери Кушманде. Берега реки являются одним из главных мест ритуальной индуистской кремации в Хетауде.
Он видит большой приток паломников во время фестивалей Кушманда Навами, Макар Санкранти [3] и Тидж . Считается, что она и другие боги приходят, чтобы искупаться в святых водах этого места. Верующие принимают святое омовение, погружаясь в воды самого Тривени или пробегая под рядом из ста восьми (108) святых кранов [3] , которые были построены в помещениях храма. Десятки тысяч людей посещают святое место в Макар Санкранти, совершая ритуальные омовения и совершая массовые Упанаяны молодых мальчиков, индуистский обряд посвящения. [3] Женщины, соблюдающие фестиваль Тидж, также совершают здесь ритуальные омовения на Риши Панчами, чтобы завершить фестиваль.