В мандеизме кушта или куша ( классический мандейский язык : ࡊࡅࡔࡈࡀ , букв. « истина») может иметь несколько значений. Его первоначальное буквальное значение на мандейском языке — « истина » , и поэтому оно обычно используется для обозначения мандейской религиозной концепции истины . Это же слово также используется для обозначения священного рукопожатия, которое используется во время мандейских ритуалов, таких как масбута , масикта и церемоний посвящения священников. [1] [2]
Мандеи верят, что в Мире Света существует Мшуния Кушта , или мир идеальных двойников, где всему есть соответствующая духовная пара ( дмута ). [1] В качестве альтернативы, куша может использоваться как синоним Хайи Рабби , или Бога в мандеизме. [1]
В 69-й главе Мандейской книги Иоанна Манда д-Хайи обращается к Этинцибу Зиве ( Великолепному трансплантату), сыну Юшамина , как к «Истине, любимой всеми превосходствами ». [3] Э.С. Дроуэр интерпретирует упоминание в « Харан Гавайта» о том, что на него смотрят и воскресают с трансплантацией после смерти, как ссылку на Зауриэля , Ангела Смерти. [4] Книга 1, глава 1 « Левой Гиндзы» также отмечает, что Тауриэля называют «Смертью» в этом мире, но «Истиной» (Кушта) те, кто знает о нем. [5]
Карл Х. Крелинг интерпретирует концепцию Кушты как развившуюся из сущности в плероме, представляющей истину как направляющую силу действий Хайи , наряду с Манда д-Хайи как его ипостасную причину. [6]
Во время церемоний посвящения священника новичок и инициатор обмениваются рукопожатиями десятки раз . Его также обменивают во время ритуалов, которые должны выполнять священники, таких как ритуалы масбута и масикта . [1]