Дада-гуру Кхаратара Гаччи; Джинадатта Сури (в центре), Джинакушал Сури (справа) и Джиначандра Сури Манидхари (слева)
Кхаратара Гачча — один из Шветамбара Муртипуджака Гаччха . Его также называют Видхисангха (Собрание) или Видхимарга (Путь правильного поведения), поскольку они считают свою практику правильной с точки зрения Священных Писаний. [1] [2] [3]
История
Кхаратара Гачча был основан Вардхаманой Сури [2] (до 1031 г. н.э.). Его ученик, Джинешвара, получил почетный титул «Кхаратара» (Острый или Свирепый) за то, что он победил Сурачарью, лидера Чайтьяваси, в публичных дебатах в 1024 году нашей эры в Анахилвада- Патане . Так что Гачча тоже получил свой титул. [2] Кхартара также означает то, «что находится за пределами» (тара) «чистоты» (кхара), то есть быть честным с абсолютной истиной, следуя религиозным писаниям без отклонений ( джайнские агамы ) такими, какие они есть. Другая традиция считает основателем Гаччи Джинадатту Сури (1075–1154). [2] [4]
Джинаваллабха осознал разницу между текстами и словами учителей и сделал акцент на священных текстах в учении Кхаратары в одиннадцатом веке. Он написал Корону Ассамблеи . [1]
Следующие четверо известны в секте как Дада Гуру и почитаются как духовные наставники. [5]
Джинадатта Сури (1075–1154 гг. Н. Э.) — самый известный подвижник Гаччи, который привлекал новообращенных в Синде . После его смерти в Аджмере здесь был установлен памятник и это место стало называться Дадабари . [1] [5]
Манидхари Джиначандра Сури (1140–1166 гг. Н. Э.) [5]
Джинакушал Сури (1279–1331) приобрел множество новообращенных в западной Индии. [1] [5]
Джиначандра Сури II (1537–1612) посетил Лахор в 1591 году, где убедил Акбара остановить нападение мусульман на джайнские храмы. [1] [5]
Доктрины
Аскеты Кхаратары считают свою практику правильной с точки зрения Священных Писаний. Они следуют основному канону Шветамбары и трудам других учителей Кхаратары. [1]
Приверженцы
Подвижники: 193 монахини, 19 монахов в 1986 г. [1] или 50-75 монахов и 300 монахинь. [2] Большое количество его последователей-мирян проживают в штатах Раджастан и Западная Бенгалия в Индии. [2] [1]
Литературные вклады
Несколько членов Харатара Гачча были известными писателями:
Абхаячандра (до 1500 г. н.э.), ученик Ананда-рая, написал астрологический трактат на языке пракрита под названием « Уллунтха-вади-мукха-килака» . [6]
Кшама-кальяна, ученик Амрита-дхармы, написал Двадаша-маса-вьякхьяну [7]
Джина-прабха-сури (ок. 1261-1333) написал ряд произведений, в том числе «Вивидха Тиртха Кальпа» [8].
Джина-ратна-сури (13 век) написал Лилавати-сару [9]
^ abcdefgh «Обзор мировых религий-джайнизм-Харатара Гачча». philtar.ac.uk/encyclepedia/index.html . Отделение религии и философии Университета Камбрии . Проверено 27 ноября 2012 г.
^ abcdef Glasenapp, Хельмут (1999). Джайнизм: индийская религия спасения. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 389. ИСБН9788120813762. Проверено 27 ноября 2012 г.
^ Восе, Стивен (2013). Становление средневекового джайнского монаха: язык, сила и авторитет в трудах Джинапрабхасури (ок. 1261–1333) . Филадельфия: Пенсильванский университет. стр. 246–254.
↑ Джон Э. Корт (22 марта 2001 г.). Джайны в мире: Религиозные ценности и идеология в Индии: Религиозные ценности и идеология в Индии. Издательство Оксфордского университета. п. 42. ИСБН978-0-19-803037-9. Проверено 6 августа 2014 г.
^ abcde "Дада Гуру". ЗдесьСейчас4у . Проверено 12 июня 2016 г.
^ Дэвид Пингри , изд. (1970). Перепись точных наук на санскрите. Серия A. Том. 1. Американское философское общество. п. 45.
^ Дэвид Пингри , изд. (1971). Перепись точных наук на санскрите. Серия A. Vol. 2. Американское философское общество. п. 79.
^ * Джон Корт (2010). Обрамление Джины: рассказы об иконах и идолах в истории джайнов. Издательство Оксфордского университета. п. 69. ИСБН 978-0-19-045257-5.
^ Алессандра Петрокки (2019). «1.4 - Симхатилакасури, комментатор Ганитатилаки». Ганитатилака и комментарий к ней: два средневековых санскритских математических текста. Рутледж. ISBN9781351022248.
