Kenroku-en ( яп .兼六園, Сад шести атрибутов) , расположенный в Каназаве , Исикава , Япония , представляет собой сад в стиле прогулок, построенный в период Эдо кланом Маэда. [1] Наряду с Kairaku-en и Kōraku-en , Kenroku-en считается одним из трех великих садов Японии и известен своей красотой в любое время года, особенно зимой. Раскинувшийся на площади почти 25 акров, особенности ландшафта включают извилистые дорожки, большой пруд, несколько чайных домиков и один из старейших фонтанов Японии. [2] Впервые открытый для публики в 1871 году, сад позже был признан национальным объектом живописной красоты в 1922 году, а впоследствии получил статус национального объекта особой живописной красоты в 1985 году. [3] Территория открыта для посещения круглый год по платному входу в дневное время. [4]
Кэнроку-эн развивался с 1620-х по 1840-е годы кланом Маэда , даймё (феодалами), правившими бывшим доменом Кага .
Хотя дата первоначального развития сада, который впоследствии стал известен как Кэнрокуэн, не совсем ясна, одна из версий происхождения сада, возможно, может быть связана с завершением строительства водного канала Тацуми в 1632 году Маэдой Тосицунэ [5] , третьим даймё могущественного клана Маэда и правителем княжества Кага с 1605 по 1639 год, поскольку эта особенность позже была включена в создание извилистых водных путей сада в 1822 году. [6]
Напротив, в других версиях возникновения сада говорится, что он возник, когда 5-й даймё Цунанори [годы правления 1645–1723] построил в 1676 году дом Ренчиочин на склоне, обращенном к замку Канадзава , и дал своему саду название Ренчитэй (蓮池庭, пруд с лотосами) [7] , также пишется как Ренчи-тей. Сад расположен за воротами замка Канадзава, где он изначально был внешним садом, и занимает площадь 114 436,65 м 2 (более 25 акров). Он начался в 1676 году, когда 5-й даймё Маэда Цунанори перенес свою администрацию в замок и начал благоустраивать сад в этой непосредственной близости. Однако этот сад был уничтожен пожаром в 1759 году.
Не так много известно о Ренчитее в годы после того, как он получил свое название, в основном потому, что примерно через восемьдесят лет после его создания почти весь сад был уничтожен сильным пожаром в 1759 году. Однако из документов того периода известно, что до пожара сад часто использовался и наслаждался им последующие лорды и вассалы для «различных банкетных случаев, таких как любование луной... наслаждение красочными кленами» [8] и для любования лошадьми [8] . Кроме того, местная легенда гласит, что Священный Колодец Кэнроку-эн — возможно, самый старый объект в саду, если легенда правдива — предполагает, что:
1200 лет назад крестьянин по имени Тогоро остановился, чтобы помыть картошку у колодца. Внезапно из колодца начали пузыриться хлопья золота, что дало название Каназава — что означает «золотое болото». Вода из колодца течет в очистной бассейн в близлежащем синтоистском святилище, и многие люди приходят к Священному колодцу за водой для чайной церемонии. [9]
Чайный домик Шигуре-тей, построенный в 1725 году, чудесным образом пережил пожар 1759 года, и он является доказательством того, что не только чайная церемония существовала до пожара, но, что более важно, существовала культура, связанная с этим сложным ритуалом, поскольку она оказала значительное влияние на дизайн сада. После пожара чайный домик продолжал использоваться и был полностью восстановлен в период Мэйдзи . Его все еще можно увидеть сегодня в секции Ренчитэй сада.
Другим объектом, который существовал в саду или вокруг него до пожара 1759 года, была пагода Кайсэки (海石塔, Kaiseki-tō ) , которая в настоящее время находится в Кэнроку-эн на острове недалеко от центра пруда Хисаго (瓢池, Hisago-ike ) . Этот объект не только представляет значительный интерес из-за теорий, которые предполагают его происхождение, но он также требует дополнительного рассмотрения из-за того, что он «был возведен третьим господином Тосицунэ» [5] , который жил с 1594 по 1658 год, поскольку он предоставляет доказательства того, что, возможно, он предшествовал первоначальному созданию Ренчитэй. Конечно, это зависит от интерпретации как относительно того, когда изначально был создан сад, так и двух теорий относительно его происхождения. Первая теория предполагает, что ранее он был частью «13-ярусной пагоды, которая когда-то была в саду Гёкусэн-ин в замке Каназава». [10] Вторая теория предполагает, что пагода была «привезена из Кореи Като Киёмаса, когда он вернулся из военного похода, и что она была подарена Тоётоми Хидэёси, а затем передана им первому правителю Маэде Тосииэ». [ требуется указание источника ] [11] Поскольку эти военные походы Като Киёмаса, вероятно, имели место между 1592 и 1598 годами, а Хидэёси умер в 1598 году, если вторая теория верна, то пагода, вероятно, попала в Японию и в руки Маэды Тосииэ между 1592 и 1598 годами. Более того, обе теории относительно ее происхождения могут быть верны, что может предложить третью теорию происхождения пагоды. Возможно, что Маэда Тосииэ получил от Хидэёси 13-ярусную пагоду, поместил её в саду Гёкусэн-ин в замке Каназава, а последующий даймё поместил пагоду там, где она стоит сегодня в её нынешнем виде. Однако, поскольку нет никаких доказательств, подтверждающих эту третью теорию, это утверждение не может быть обосновано.
Восстановление сада было начато в 1774 году 11-м даймё Харунагой , который создал Изумрудный водопад (Мидори-таки) и чайный домик Югао-тей (夕顔亭) . Улучшения продолжились в 1822 году, когда 12-й даймё Наринага создал извилистые ручьи сада с водой, взятой из водного пути Тацуми. 13-й даймё Нариясу впоследствии добавил больше ручьев и расширил пруд Касуми. Таким образом, нынешний вид сада был завершен. Сад был открыт для публики 7 мая 1874 года.
Сад был назван Мацудайрой Саданобу в 1822 году и буквально переводится как «Объединенный» (Кэн) «Шесть» (року) «Сад» (эн), что означает «Сад шести атрибутов». Саданобу черпал вдохновение из классического китайского текста «Хроники знаменитых садов Лояна » (洛陽名園記), в котором описывались шесть атрибутов идеального ландшафта: простор, уединение, искусственность, древность, водные пути и панорамы. [12] Достижение всех шести в одном ландшафте, как говорят, было сложным, потому что они образуют контрастные пары:
Есть шесть особенностей, которые делают сад выдающимся. Если кто-то пытается создать впечатление простора, то любая атмосфера тишины и интимности будет потеряна; если вводятся искусственные элементы, то любое впечатление старины будет ослаблено; если вводится много текущей воды, то далекие виды невозможны. [12]
Ландшафтный дизайн и планировка Kenroku-en могут быть интерпретированы, чтобы продемонстрировать, как он преодолевает вызов этих контрастных атрибутов и достигает баланса всех шести, представляя идеальный ландшафт. Определенные области сада, например, вокруг пруда Касумиге-ике, создают ощущение открытости, в то время как другие области, например, вокруг холма Токиваока, создают ощущение уединения. [13] Искусственные элементы мостов, фонарей и пагод были спроектированы так, чтобы органично вписываться в окружающие природные элементы скал, растений и воды. [14] Панорамные смотровые площадки в саду выходят на Японское море и горы Иодзан, одновременно позволяя видеть многие водные объекты сада. [15]
В Кэнроку-эн насчитывается около 8750 деревьев и 183 видов растений в общей сложности. Среди точек сада, представляющих особый интерес, есть
Зимой парк примечателен своими юкицури — веревками, прикрепленными в виде конуса, которые надежно поддерживают ветви деревьев в желаемом положении, тем самым защищая деревья от повреждений, вызванных обильными снегопадами.
{{cite news}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь ){{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь ){{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )