stringtranslate.com

Кэтрин Дрисколл

Кэтрин Дрисколлавстралийский эксперт и исследователь по гендерным вопросам . Она является профессором гендерных и культурных исследований в Сиднейском университете . [1] Она работала в Мельбурнском университете , Университете Аделаиды и присоединилась к Школе философских и исторических исследований Сиднейского университета в 2003 году. Она занимала должности приглашенного научного сотрудника в Университете Дьюка , Колумбийском университете , Кардиффском университете и Австралийском национальном университете . [2] [3]

Дрисколл занимала пост заместителя председателя, а затем председателя Международной ассоциации культурных исследований (2016–2022 гг.) [4] и помогла основать Международную ассоциацию исследований в области девочек в 2011 году [5].

Ранняя жизнь и образование

Она выросла в Уочопе, Новый Южный Уэльс , и получила образование в средней школе Уочопа, Университете Ньюкасла (Австралия) и Университете Мельбурна .

Исследовать

Наиболее влиятельная работа Дрисколл сосредоточена на идеях о девочках, их опыте и идентичности. Эта работа помогла определить область исследований девочек, [6] особенно благодаря влиянию ее книги Girls (2002), которая «анализирует широкий спектр сайтов, текстов, тематических исследований и дискурсов с девятнадцатого века до конца двадцатого века», одновременно обращаясь к «дебатам о постфеминизме, женской культуре и феминистских поколениях». [7] Научные исследования в области исследований девочек значительно расширились со времени работы Дрисколл, приведшей к Girls , но в то время эта книга была описана Анджелой МакРобби как «первый последовательный отчет о том, как молодые женщины приходят к пониманию себя через мир изображений, текстов и представлений». [8] Он «стремился исправить «невидимость девочек в культурных исследованиях как дискурсе, который, скорее всего, будет рассматривать их участие в создании мира, который их определяет», предлагая «историю «женской юности» как категории, через которую мы понимаем девочек сегодня, и, в более широком смысле, через которую девочки понимают себя и свою жизнь». [9]

Помимо множества эссе о девичестве и медиакультуре девочек [10] и связанных с этим работах о сельских девочках [11], Дрисколл преподает и исследует более широко в области теории культуры , культурологии и молодежных исследований , уделяя особое внимание популярной культуре , модернистским исследованиям, сельским исследованиям и культурной политике . Ее работа также интересна своим новаторским междисциплинарным методом и «реляционным» или «конъюнктурным» подходом, который Маргарет Хендерсон сравнивает с « Порядком вещей » Мишеля Фуко [12], а Бен Хаймор сравнивает с «Проектом аркад» Уолтера Бенджамина [ 13] . Сама Дрисколл подчеркивает свой долг перед Фуко [14] [15] и Бенджамином [16], а также перед феминистскими учеными, такими как Анджела МакРобби [17] , и учеными-культурологами, такими как Рэймонд Уильямс [18] [19] и Миган Моррис . [20] Эта междисциплинарная реляционная модель для феминистских культурных исследований прослеживается во всех книгах Дрисколл на, казалось бы, очень разные темы. Хаймор утверждает, что в ее работе по модернизму и современности «культурное становится способом получения линии на конъюнктурном», а модернизм понимается как «глубокое состояние гендерного аффекта» в анализе, который «глубоко, продуктивно и конституционно феминистский по своей ориентации». [21] Относительно работы Дрисколл о сельской девичестве Кэтрин Мерфи отмечает, что она «способна заставить историков вести диалог с исследователями культуры, исследований девочек и сельских исследований. Объединяя эти дискуссии со своими собственными этнографическими исследованиями, Дрисколл демонстрирует продолжающийся резонанс мощных культурных (и гендерных) идей о сельской местности и городе». [22] Даже менее теоретические работы Дрисколл, такие как книга « Подростковый фильм» (2011), содержат своего рода неожиданные направления, например, в регулировании СМИ, [23] которые Хаймор называет ее «конъюнктурным и контекстуальным исследованием». [21]

Ее финансируемое государством исследование включает проекты по идеям и образам девичества, истории и опыту австралийского деревенского девичества, культурной устойчивости в сельских общинах, возрастным системам классификации СМИ [24] и идеям о мальчиках и отрочестве, особенно в Австралии. [25] В настоящее время она возглавляет базирующуюся в Сиднее группу феминистских исследователей, занимающихся исследованиями мальчиков. [26] [27]

Книги

Редактируемые коллекции

Ссылки

  1. ^ "Сотрудники кафедры гендерных и культурных исследований". Сиднейский университет . Получено 15 марта 2017 г.
  2. ^ Сидней, Университет. "Профессор Кэтрин Дрисколл - Университет Сиднея". sydney.edu.au . Получено 6 мая 2018 г. .
  3. ^ "Кэтрин Дрисколл - Сиднейский университет - Academia.edu". usyd.academia.edu . Получено 6 мая 2018 г. .
  4. ^ "ACS". Ассоциация культурных исследований . ACS . Получено 21 апреля 2021 г.
  5. ^ "IGSA". Международная ассоциация исследований девушек . Международная ассоциация исследований девушек . Получено 2 декабря 2017 г.
  6. ^ Белланта, Мелисса (2010). «Грубая Мария и умная Симона: некоторые вводные замечания о девушке в истории Австралии». Журнал австралийских исследований . 34 (4): 417–428. doi :10.1080/14443058.2010.519313. S2CID  143681551.
  7. ^ Хендерсон, Маргарет (2004). «Обзор: Девочки: Женское отрочество в популярной культуре и культурной теории». Австралийские феминистские исследования . 19 (43): 131–132.
  8. ^ Дрисколл, Кэтрин (2002). Девочки: женственная юность в популярной культуре и культурной теории . Нью-Йорк: Columbia University Press (МакРобби на задней обложке).
  9. ^ Карри, Дон (февраль 2004 г.). «Девочки: женственная юность в популярной культуре и культурной теории». Журнал брака и семьи . 66 (1): 259–261. doi :10.1111/j.0022-2445.2004.00bkb.x.
  10. ^ "Catherine Driscoll Publications" (PDF) . Сиднейский университет . Сиднейский университет . Получено 2 декабря 2017 г. .
  11. ^ Дрисколл, Кэтрин (2014). Австралийская деревенская девушка: история, образ, опыт . Абингдон: Ashgate.
  12. ^ Хендерсон, Маргарет (2004). «Обзор: Девочки: Женское отрочество в популярной культуре и культурной теории». Австралийские феминистские исследования . 19 (43): 132.
  13. ^ Хаймор, Бен (2013). «Культурные исследования в зеркальной фазе». Новые формации . 78 (78): 179–187. doi :10.3898/newf.78.rev01.2013. S2CID  144724415.
  14. ^ Дрисколл, Кэтрин (2010). Модернистские культурные исследования . Гейнсвилл: University Press of Florida. стр. 21.
  15. ^ Дрисколл, Кэтрин (2014). Австралийская деревенская девушка: история, образ, опыт . Абингдон: Ashgate. стр. 5.
  16. ^ Дрисколл, Кэтрин (2010). Модернистские культурные исследования . Гейнсвилл: University Press of Florida. стр. 109.
  17. ^ Дрисколл, Кэтрин (2007). «Девочки сегодня: девочки, женская культура и исследования девочек». Журнал исследований девочек . 1 (1): 21. doi :10.3167/ghs.2008.010103.
  18. ^ Дрисколл, Кэтрин (2010). Модернистские культурные исследования . Гейнсвилл: University Press of Florida. С. 10–18.
  19. ^ Дрисколл, Кэтрин (2014). Австралийская деревенская девушка: история, образ, опыт . Абингдон: Ashgate. С. 104–108.
  20. ^ Дрисколл, Кэтрин (2014). Австралийская деревенская девушка: история, образ, опыт . Абингдон: Ashgate. С. 2–6.
  21. ^ ab Хаймор, Бен (2013). «Культурные исследования в зеркальной фазе». Новые формации . 78 (78): 185. doi :10.3898/NewF.78.Rev01.2013. S2CID  144724415.
  22. ^ Мерфи, Кэтрин (2015). «Австралийская деревенская девушка». Австралийские исторические исследования . 46 : 332–333. doi :10.1080/1031461x.2015.1040598. S2CID  161467603.
  23. ^ Стронг, Кэтрин (май 2013 г.). «Обзор: Подростковый фильм: критическое введение». Media International Australia . 147 : 162. doi : 10.1177/1329878X1314700121. S2CID  150139126.
  24. ^ "Проект классификации СМИ" . Получено 22 ноября 2022 г.
  25. ^ "Сотрудники кафедры гендерных и культурных исследований". Сиднейский университет . Получено 15 марта 2017 г.
  26. ^ "Feminist Boys Studies Research Group" . Получено 22 ноября 2022 г. .
  27. ^ Дрисколл, Кэтрин; Грили, Лиам; Шарки, Грейс (2022). «One For the Boys: an positive feminist boys studies». Continuum . 36 : 1–3. doi : 10.1080/10304312.2021.2006888 .