Кэтрин Элис Маккиннон (родилась 7 октября 1946 г.) - американский ученый-феминистка-правовед, активистка и писательница. Она является профессором права Элизабет А. Лонг на юридическом факультете Мичиганского университета , где работает с 1990 года, а также приглашенным профессором права Джеймса Барра Эймса на юридическом факультете Гарвардского университета . С 2008 по 2012 год она была специальным советником по гендерным вопросам прокурора Международного уголовного суда . [1] [2]
Как эксперт по международному праву, конституционному праву, политической и правовой теории и юриспруденции, Маккиннон специализируется на правах женщин, сексуальном насилии и эксплуатации, включая сексуальные домогательства , изнасилования , проституцию , торговлю людьми в целях сексуальной эксплуатации и порнографию . Она была одной из первых, кто заявил, что порнография является нарушением гражданских прав, а сексуальные домогательства в сфере образования и трудоустройства представляют собой дискриминацию по признаку пола. [1]
Маккиннон — автор более дюжины книг, в том числе «Сексуальные домогательства к работающим женщинам» (1979); [3] Феминизм без изменений (1987), К феминистской теории государства (1989); Только слова (1993); сборник примеров «Половое равенство» (2001 и 2007 годы); Женская жизнь, мужские законы (2005); и «Политика бабочек» (2017).
Маккиннон родился в Миннеаполисе , штат Миннесота , и был первым из трёх детей (девочки и двух мальчиков) в семье Элизабет Валентайн Дэвис и Джорджа Э. Маккиннона ; ее отец был юристом, конгрессменом (1947–1949) и судьей Апелляционного суда округа Колумбия США (1969–1995). [4]
Она представляет третье поколение своей семьи, посещающее альма-матер своей матери , Смит-колледж . [5] Она получила степень магистра , а затем степень доктора права в Йельской школе права в 1977 году и степень доктора политических наук в Йельском университете в 1987 году. Во время учебы в Йельском университете она получила стипендию Национального научного фонда . [6] [1]
Маккиннон является профессором права Элизабет А. Лонг на юридическом факультете Мичиганского университета [6] и приглашенным профессором права Джеймса Барра Эймса на юридическом факультете Гарвардского университета. В 2007 году она работала приглашенным профессором права Роско Паунда в Гарвардской школе права [1], а также посетила Нью-Йоркский университет , Университет Западной Австралии , Университет Сан-Диего , Еврейский университет , Юридическую школу Колумбийского университета , Чикагский университет , Университет Базель , Йельский юридический факультет, Юридический факультет Осгуд Холл , Юридический факультет Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и Стэнфордский юридический факультет .
Маккиннон — часто цитируемый ученый-правовед [7] [8] и постоянный оратор. Ее идеи можно разделить на три пересекающиеся области: сексуальные домогательства , порнография и проституция , а также международная работа. Она также много писала по социальной и политической теории и методологии. [9]
В 1977 году Маккиннон окончил Йельский юридический факультет , написав для профессора Томаса И. Эмерсона статью о сексуальных домогательствах, утверждая, что это форма дискриминации по признаку пола. Два года спустя издательство Йельского университета опубликовало книгу Маккиннона « Сексуальные домогательства к работающим женщинам: случай половой дискриминации» (1979), создав юридический иск о сексуальных домогательствах как форме дискриминации по признаку пола в соответствии с разделом VII Закона о гражданских правах 1964 года и любой другой запрет на дискриминацию по признаку пола. Она также задумала иск о сексуальных домогательствах как о дискриминации по признаку пола в сфере образования в соответствии с Разделом IX, который был установлен в результате судебного разбирательства, возбужденного студентами Йельского университета по делу Александр против Йельского университета . Хотя истец, который обратился в суд по фактам, Памела Прайс, проиграла, дело установило закон: Апелляционный суд США второго округа признал, что в соответствии с разделом IX закона о гражданских правах Поправок к образованию 1972 года школы должны иметь процедуры по борьбе с сексуальными домогательствами как формой половой дискриминации. [10]
В своей книге Маккиннон утверждала, что сексуальные домогательства являются половой дискриминацией, поскольку это действие является продуктом и порождает социальное неравенство женщин по отношению к мужчинам (см., например, стр. 116–18, 174). Она различает два типа сексуальных домогательств (см. стр. 32–42):
В 1980 году Комиссия по равным возможностям в сфере занятости последовала концепции Маккиннона, приняв руководящие принципы, запрещающие сексуальные домогательства, запрещая как домогательства quid pro quo, так и домогательства в враждебной рабочей среде (см. 29 CFR § 1604.11 (a)). Суды также использовали эти концепции.
В 1986 году Верховный суд США постановил в деле Meritor Savings Bank против Винсона , что сексуальные домогательства могут нарушать законы, запрещающие дискриминацию по признаку пола. Маккиннон был со-юрисконсультом истца Мешель Винсон и написал заявление в Верховном суде. В деле Meritor суд признал различие между сексуальным домогательством quid pro quo и враждебным домогательством на рабочем месте. В статье 2002 года Маккиннон написал, цитируя Суд:
«Без сомнения», - написал тогдашний судья Ренквист единогласно в суде, - «когда руководитель сексуально домогается подчиненного из-за пола подчиненного, этот руководитель «дискриминирует [ов]» по признаку пола». Цепь округа Колумбия и женщины победили. Была установлена новая норма общего права. [11]
Согласно исследованию, опубликованному Фредом Р. Шапиро в январе 2000 года, « Сексуальные домогательства к работающим женщинам: случай половой дискриминации» — восьмая по популярности американская юридическая книга, изданная с 1978 года. [12]
Маккиннон вместе с коллегой -радикальной писательницей-феминисткой и активисткой Андреа Дворкин пытались изменить юридические подходы к порнографии, рассматривая ее как нарушение гражданских прав в форме дискриминации по признаку пола и как торговлю людьми. Они определили порнографию как:
наглядное сексуальное подчинение женщин через изображения или слова, которое также включает в себя женщин, дегуманизированных как сексуальные объекты, вещи или товары; наслаждение болью, унижением или изнасилованием; быть связанным, изрезанным, изуродованным, с синяками или физически ранеными; в позах сексуального подчинения, раболепия или показухи; уменьшенные до частей тела, пронизанные предметами или животными или представленные в сценариях унижения, травмирования, пыток; показан как грязный или неполноценный; кровотечение, синяки или травмы в контексте, который делает эти состояния сексуальными. [13]
В книге «К феминистской теории государства» Маккиннон пишет: «Порнография, с феминистской точки зрения, является формой принуждения к сексу, практикой сексуальной политики и институтом гендерного неравенства». Как документально подтверждено обширными эмпирическими исследованиями, она пишет: «Порнография причинно способствует отношениям и поведению, связанным с насилием и дискриминацией, которые определяют обращение и статус половины населения». [14] : 196 (Однако следует отметить, что доказательства этого утверждения не являются окончательными; исследования также не выявили связи между порнографией и дискриминационными взглядами, а также насилием в отношении женщин, а некоторые даже предполагают, что использование порнографии может быть связано с более эгалитарные взгляды. [15] [16] [17] [18] )
В 1980 году Линда Бореман (которая появилась под именем Линда Лавлейс в порнографическом фильме « Глубокая глотка ») рассказала, что ее бывший муж Чак Трейнор жестоко принуждал ее сниматься в « Глубокой глотке» и других порнографических фильмах. Бореман обнародовала свои обвинения для прессы на пресс-конференции вместе с Маккиннон, членами организации « Женщины против порнографии» и писательницей-феминисткой Андреа Дворкин , сделавшей заявления в поддержку. После пресс-конференции Дворкин, Маккиннон, Бореман и Глория Стайнем начали обсуждать возможность использования федерального закона о гражданских правах для взыскания ущерба с Трейнора и создателей « Глубокой глотки» . Для Боремана это было невозможно, поскольку срок исковой давности по возможному иску уже истек. [19]
Маккиннон и Дворкин продолжали обсуждать судебные разбирательства по гражданским правам, в частности дискриминацию по признаку пола, как возможный подход к борьбе с порнографией. Маккиннон выступал против традиционных аргументов и законов против порнографии, основанных на идее морали, грязи или сексуальной невиновности, включая использование традиционного уголовного закона о непристойности для подавления порнографии. Вместо того, чтобы осудить порнографию за нарушение «общественных стандартов» сексуальной порядочности и скромности, они охарактеризовали порнографию как форму половой дискриминации и стремились дать женщинам право требовать возмещения ущерба в соответствии с законодательством о гражданских правах, когда они смогут доказать, что им был причинен вред. Их постановления о запрете порнографии предусматривают принятие мер только к материалам откровенно сексуального характера, которые, как можно доказать, дискриминируют по признаку пола.
В 1983 году городское правительство Миннеаполиса наняло Маккиннона и Дворкина для разработки постановления о гражданских правах против порнографии в качестве поправки к постановлению города Миннеаполиса о правах человека. Поправка определяла порнографию как нарушение гражданских прав женщин и позволяла женщинам, заявлявшим о вреде от торговли порнографией, предъявлять иски производителям и распространителям о возмещении ущерба в гражданском суде . Он также позволял тем, кого принуждали к порнографии, навязывали порнографию или подвергались нападению, вызванному конкретной порнографией, подавать в суд за вред, который они могли доказать. Закон дважды принимался городским советом Миннеаполиса, но мэр наложил вето. Другая версия постановления была принята в Индианаполисе, штат Индиана , в 1984 году, но была признана неконституционной Апелляционным судом седьмого округа , и это решение было подтверждено в упрощенном порядке (без заключения) Верховным судом США.
Маккиннон написал в Гарвардском обзоре закона о гражданских правах и свободах в 1985 году:
И когда вы думаете о предположении о согласии, которое следует за женщинами в порнографии, обратите внимание на ободранные колени, синяки, рубцы от порки, царапины, порезы. Многие из них не моделируются. Одна сравнительно мягкая порномодель сказала: «Я знала, что поза была правильной, когда мне было больно». Зрителям, конечно, кажется важным, чтобы события в порнографии были реальными. По этой причине порнография становится мотивом для убийства, как в « нюхательных » фильмах, в которых кого-то пытают до смерти, чтобы снять сексуальный фильм. Они существуют. [20]
Маккиннон представлял Боремана с 1980 года до его смерти в 2002 году. Сторонники гражданских свобод часто находят теории Маккиннона нежелательными (см. раздел «Критика»), утверждая, что нет никаких доказательств того, что откровенно сексуальные средства массовой информации поощряют или пропагандируют насилие в отношении женщин. [21] Макс Уолтман утверждает, что эмпирические данные (основанные на изменениях в доктрине непристойности в Канаде) позволяют предположить, что гражданские, а не юридические средства правовой защиты могут быть более эффективными в качестве средства предотвращения насилия в отношении женщин. [22]
В интервью 2015 года Маккиннон процитировал знаменитую цитату Симоны де Бовуар о том, чтобы «стать женщиной», сказав, что «любой , кто идентифицирует себя как женщина, хочет быть женщиной, постоянно остается женщиной, насколько я понимаю, это женщина». [23] Кроме того, во время лекции в Оксфордском университете в 2022 году Маккиннон продолжала выражать свою поддержку трансфеминизму и трансгендерному равенству полов, а также критиковала постмодернизм , либералистский подход, направленный против стереотипов, и антитрансфеминизм . [24] Ее лекция была впоследствии отредактирована и опубликована в Йельском журнале права и феминизма в 2023 году. [25]
В феврале 1992 года Верховный суд Канады в целом принял теории Маккиннон о равенстве, пропаганде ненависти и порнографии, подробно цитируя записку, соавтором которой она стала, в постановлении против дистрибьютора порнографии в Манитобе Дональда Батлера. Решение Батлера вызвало у некоторых споры ; иногда подразумевается, что партии книги Дворкина « Порнография: мужчины, владеющие женщинами» были конфискованы канадскими таможенными агентами в соответствии с этим постановлением, а также книги Маргариты Дюрас и Дэвида Ливитта . [26] [27] Фактически, в докладе Маккиннона утверждалось, что конфискация материалов, в отношении которых не было выявлено никакого вреда, является неконституционной.
Успешные судебные преследования Батлера были предприняты против лесбийского садомазохистского журнала Bad Attitude , а также владельцев книжного магазина для геев и лесбиянок за его продажу. Канадские власти совершили обыск в художественной галерее и конфисковали скандальные картины, изображающие жестокое обращение с детьми . Многие борцы за свободу слова и права геев утверждают, что закон применяется выборочно, нацеленный на ЛГБТ-сообщество . [28] [29]
Маккиннон представляла интересы боснийских и хорватских женщин против сербов, обвиненных в геноциде с 1992 года, создавая юридические претензии к изнасилованию как к акту геноцида в этом конфликте. Она была со-адвокатом, представляя истца С. Кадича в деле Кадич против Караджича , и 10 августа 2000 года в Нью-Йорке выиграла вердикт присяжных на сумму 745 миллионов долларов . проституция и принудительное зачатие, когда они основаны на этнической принадлежности или религии в контексте геноцида, как юридически влекущие за собой действия геноцида. [30] В 2001 году Маккиннон была назначена содиректором проекта «Альянс юристов для женщин» (LAW), инициативы международной неправительственной организации «Равенство сейчас ». [31]
Маккиннон и Дворкин предложили закон против проституции в Швеции в 1990 году, который Швеция приняла в 1998 году . покупатели сексуальных услуг, а также продавцы, где продавцы характеризуются как сутенеры или торговцы людьми в целях сексуальной эксплуатации, при этом предположительно декриминализируются все те, кого «покупают и продают в проституции». [33] [34] Фундаментальная концепция заключается в том, что требование обмениваться сексуальными услугами ради выживания является продуктом полового неравенства и формой насилия в отношении женщин. Эта модель была принята в Норвегии, Исландии, Канаде, Ирландии, Северной Ирландии, Израиле и Франции, [35] [36] [37] , но была отклонена в Новой Зеландии. [38] [39]
Некоторые организации и частные лица, такие как Глобальная сеть проектов секс-работы, International, [40] и Глобальный альянс против торговли женщинами [41], говорят, что эта правовая модель усложняет секс-работникам поиск жилья и заработок, чтобы выжить. проверяют клиентов, чтобы избежать насилия, не допускают ареста их парней как «сутенеров» и избегают взаимодействия с полицией, что является причиной множества случаев сексуального насилия в отношении секс-работников.
Маккиннон активно сотрудничает с Коалицией против торговли женщинами (CATW) и Apne Aap в Индии.
Маккиннон утверждает, что неравенство между женщинами и мужчинами в большинстве обществ образует иерархию, которая институционализирует доминирование мужчин, подчиняя женщин в порядке, рационализируемом и часто воспринимаемом как естественный. Она пишет о взаимосвязи между теорией и практикой, признавая, что женский опыт по большей части игнорировался в обеих сферах. Более того, она использует марксизм для критики определенных положений либерального феминизма в феминистской теории и использует радикальный феминизм для критики марксистской теории. [42] Маккиннон отмечает критику Марксом теории, которая рассматривала классовое разделение как спонтанное событие, произошедшее естественным путем. Она понимает эпистемологию как теории познания, [43] а политику как теории власти: «Обладание властью означает, среди прочего, что, когда кто-то говорит: «вот так оно есть», это воспринимается как таковое... Бессилие означает, что когда вы говорите «вот как есть», это не воспринимается как таковое. простой факт, необходимый для эпистемологии политики бессильных». [44]
В 1996 году Фред Р. Шапиро подсчитал, что «Феминизм, марксизм, метод и государство: к феминистской юриспруденции», 8 Signs 635 (1983), была 96-й по популярности статьей в юридических обзорах, хотя она была опубликована в не-журнале. юридический журнал. [45]
Во время « феминистских сексуальных войн » в 1980-х годах феминистки, выступавшие против позиции порнографии, такие как Кэрол Вэнс и покойная Эллен Уиллис , начали называть себя «сторонниками секса» или « секс-позитивными феминистками ». Секс-позитивные феминистки и феминистки, выступающие против порнографии, спорят о скрытом и явном значении этих ярлыков. Секс-позитивные феминистки отмечают, что антипорнографические постановления, разработанные Маккинноном и Дворкиным, предусматривают удаление, цензуру или контроль над материалами откровенно сексуального характера. [46]
В книге «Состояния травм» (1995) Венди Браун утверждает, что попытка Маккиннона запретить проституцию и порнографию в первую очередь не защищает, а заново записывает категорию «женщины» как эссенциализированную идентичность, основанную на травмах. [47] В книге «Нация» Браун также охарактеризовал книгу Маккиннона « К феминистской теории государства» (1989) как «глубоко статичное мировоззрение и недемократическую, возможно, даже антидемократическую политическую чувствительность», а также «категорически устаревшую» и «развитую». «на заре второй волны феминизма... в рамках политико-интеллектуального контекста, которого больше не существует — марксистская монополия мужчин на радикальный социальный дискурс»». [ нужна цитата ]
В статье Джудит Батлер 1994 года «Против правильных объектов» в разделе «Против антипорнографической парадигмы» Маккиннон критикуется за то, что он придерживается «тотирующих» и «детерминистских» позиций в отношении сексуальности, особенно гетеросексуальности, а именно:
Феминистские позиции, такие как позиция Кэтрин Маккиннон, предлагают анализ сексуальных отношений, структурированных отношениями принудительного подчинения, и утверждают, что акты сексуального доминирования составляют социальный смысл бытия «мужчиной», поскольку состояние принудительного подчинения составляет социальный смысл бытия. девушка." Такой жесткий детерминизм уподобляет любое понимание сексуальности жестким и определяющим позициям доминирования и подчинения и уподобляет эти позиции социальному полу мужчины и женщины. Но эта детерминистская концепция подвергается постоянной критике со стороны феминисток не только за несостоятельность объяснения женской сексуальности как принудительного подчинения, но и за тотализирующий взгляд на гетеросексуальность, в котором все властные отношения сводятся к отношениям доминирования, а также за неспособность отличить присутствие принудительного доминирования в сексуальности от приятной и желаемой динамики власти. [48]
В начале 1990-х у Маккиннона были отношения с писателем и активистом по защите прав животных Джеффри Мэссоном , и они были помолвлены. Ранее она была замужем и развелась. Маккиннон долгое время тщательно скрывала подробности своей личной жизни. [49]
Книги
{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )2005 г. — научный сотрудник Стэнфордского центра перспективных исследований в области поведенческих наук.