stringtranslate.com

ЛГБТ-миграция

Миграция ЛГБТ — это перемещение лесбиянок , геев , бисексуалов и трансгендеров ( ЛГБТ ) по всему миру или в пределах одной страны. Представители ЛГБТ выбирают миграцию, чтобы избежать дискриминации , плохого обращения и негативного отношения из-за своей сексуальности , включая гомофобию и трансфобию . Эти люди склонны к маргинализации и сталкиваются с социально-экономическими проблемами в своих родных странах. На глобальном и национальном уровнях многие представители ЛГБТ пытаются покинуть дискриминационные регионы в поисках более толерантных. [1]

История

Фон

Во многих странах мира гомосексуализм и трансгендерность криминализированы. 71 страна криминализирует гомосексуализм, и по крайней мере в 5 странах (и в некоторых регионах других стран) за него предусмотрена смертная казнь . [2] В 47 странах (и в некоторых регионах других стран) люди не имеют законного права менять свой пол. 37 стран де-факто криминализируют трансгендерность, а 13 стран прямо криминализируют трансгендерность. [3]

Такая криминализация ЛГБТ-сообщества привела к увеличению за последние десятилетия числа представителей ЛГБТ-сообщества, ищущих убежища в других странах, у которых не остается иного выбора, кроме как покинуть свою родную страну. [4]

Криминализация ЛГБТ-людей — не единственный фактор, стоящий за их миграцией. Во многих странах мира гомосексуалисты или трансгендеры подвергаются плохому обращению со стороны других граждан, родственников и/или властей. [5]

Поскольку представители сообщества ЛГБТ подвергаются маргинализации в своих странах из-за своей сексуальной ориентации или идентичности, они пытаются мигрировать в более толерантные страны, где шансы на более безопасную и финансово успешную жизнь выше. [6]

Хотя во многих странах мира существуют антидискриминационные законы и политика, представители сообщества ЛГБТ по-прежнему сталкиваются с социальными, экономическими и правовыми проблемами, а также со стигматизацией. В результате они выбирают миграцию в более дружелюбные по отношению к ЛГБТ регионы. [6]

Некоторые представители ЛГБТ-сообщества предпочитают мигрировать в поисках убежища. Согласно Конвенции ООН о статусе беженцев 1951 года, человек может считаться беженцем, если он находится за пределами своей страны происхождения и не может искать защиты в своей родной стране из-за страха преследования по признаку расы, религии, национальности, принадлежности к определенной социальной группе или политических взглядов. [5]

Во многих западных странах ЛГБТ-люди, приезжающие из стран, недружелюбных к ЛГБТ, считаются уязвимыми членами определенной социальной группы. Однако есть ЛГБТ-люди, которые не мигрируют как беженцы. Такие люди также мигрируют через образование, работу, брак и т. д.

По региону

Океания

В начале 1900-х годов гомосексуализм также использовался в качестве веской причины для депортации в Австралии. [7] В 1980-х годах страна специально разрешила гомосексуальную иммиграцию, [8] а однополые браки были легализованы в 2017 году. [9] Сегодня представители ЛГБТ по-прежнему сталкиваются с дискриминацией в австралийском спорте, и это способствует более плохому физическому, психическому и эмоциональному здоровью представителей ЛГБТ, чем тех, кто может свободно участвовать в спорте без стигматизации. [10] В целом представители ЛГБТ в Австралии, как правило, живут в городских районах (как и во многих странах, поскольку города, как правило, считаются более дружелюбными к геям), но данные, собранные в Австралии и Новой Зеландии, показывают, что родители ЛГБТ с большей вероятностью живут в пригородных или сельских районах. Дети родителей ЛГБТ, проживавших в пригородных или сельских районах, с большей вероятностью подвергались гомофобным издевательствам в школе, чем дети родителей ЛГБТ, проживавших в городских районах. [11]

Северная Америка

В начале 20-го века гомосексуализм считался психическим заболеванием и использовался для того, чтобы запретить гомосексуалистам иммигрировать в США и Канаду. [7] Канада разрешила гомосексуальную иммиграцию в 1991 году. [8]

Мексика

Исследования миграции ЛГБТ в регионе Мексика - Центральная Америка показали, что ЛГБТ-лица особенно уязвимы к насилию, вызванному гомофобией или трансфобией , а также к таким рискам, как физическое и сексуальное насилие , переживания, которые многие уже пережили на протяжении всей своей жизни, что часто приводит к травмам. Многие ЛГБТ-мигранты, особенно геи и трансженщины , занимаются секс-работой или возвращаются к ней в периоды ожидания, чтобы выжить и продолжить свои путешествия, подвергая себя насилию и рискам для своего физического и эмоционального здоровья. [12] [13] [14] [15]

Более того, они сталкиваются с социальным неравенством, таким как расизм , ксенофобия и экономическое угнетение во время своих миграционных путешествий. В случае трансженщин, некоторые вынуждены представлять себя в мужском образе во время миграции, что влияет на их гендерное выражение, за что многие подвергались угрозам и преследованиям в своих странах происхождения. [14]

В ходе бюрократических процессов ЛГБТ-люди, стремящиеся к легальной миграции, сталкиваются с гомофобией или трансфобией, а также с системами, плохо приспособленными для рассмотрения их дел и случаев злоупотребления властью. Трансгендерные люди, особенно женщины, часто подвергаются сексуальным нападениям и дискриминации в приютах, где им отказывают в местах, соответствующих их гендерной идентичности. В приютах, предназначенных специально для ЛГБТ-мигрантов, их свобода выражать гендер и сексуальность ставится под угрозу контролем над такими аспектами, как дружба, сексуальные отношения и проявления любви. [13] [16]

Беженцы ЛГБТ на демонстрации в Кельне , Германия , 2019 год.

Канада

Исследования среди ЛГБТ-иммигрантов в Канаде показывают, что группы поддержки, специально созданные для ЛГБТ-иммигрантов из Африки и Карибского бассейна, имеют множество преимуществ, включая улучшение психического здоровья, трудоустройства и жилья. [17]

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года стал первой политикой, которая явно запрещала въезд в страну «сексуальным извращенцам», а также требовала от Службы иммиграции и натурализации (INS) депортировать таких лиц. [18]

Поскольку «сексуальное отклонение» считалось медицинским состоянием, иммигрантам из числа сексуальных меньшинств в течение длительного времени запрещалось въезжать в Соединенные Штаты. В 1994 году была введена новая политика, которая позволяла рассматривать сексуальные меньшинства как членов определенной социальной группы, которые могут столкнуться с преследованиями в своей родной стране. После введения этой политики ЛГБТ-люди стали иметь право на получение убежища в Соединенных Штатах. [19]

В Соединенных Штатах судьи и иммиграционные чиновники требуют, чтобы гомосексуальность была социально видимой для того, чтобы сексуальное преследование было обоснованной жалобой. Кроме того, гомосексуальность должна быть постоянной и неотъемлемой характеристикой, чтобы ее рассматривали иммиграционные чиновники США. [20] В настоящее время Служба гражданства и иммиграции США (USCIS) рассматривает заявления о предоставлении убежища и убежища ЛГБТ в своих иммиграционных судах, но из-за обременительных юридических процессов лица ЛГБТ, подающие заявления на предоставление убежища, часто испытывают трудности с надлежащим представительством себя в суде. [21]

Европа

Рыцарь Гогенберг сожжен вместе со своим слугой за содомию, Цюрих, 1482 г.

Сегодня Европа в целом очень терпима к представителям ЛГБТ, [ неопределенно ], но это также создает разрыв между толерантными странами, которые считаются более «цивилизованными» и «западными», и гомофобными и/или трансфобными странами, которые кажутся «отсталыми». [22] Многие беженцы ЛГБТ, ищущие убежища в европейских странах, испытывают трудности с доказательством того, что они «достаточно гомосексуальны», чтобы получить убежище. [23] До 2010 года просителям убежища ЛГБТ часто говорили возвращаться в свои страны и «быть осмотрительными» в отношении своей идентичности. [24] В Европейском союзе трансгендерные граждане ЕС пользуются правом на свободное передвижение, хотя на самом деле они сталкиваются со многими значительными препятствиями и, как следствие, имеют доступ только к ограниченной форме гражданства Союза . [25]

Великобритания

Известно, что ирландские ЛГБТ-люди мигрируют в Великобританию, особенно в Лондон, где они обычно пытаются найти работу и более приемлемую социальную среду. [26] Городские районы и крупные международные города часто рассматриваются как толерантные и сексуально разнообразные, и во многих из них уже есть устоявшиеся квир-сообщества. [27]

Ирландские ЛГБТ-иммигранты часто испытывают уязвимость из-за отсутствия семейных связей, что усугубляется в контексте гомофобии и сексуальной дискриминации. Правовая защита от сексуальной дискриминации при трудоустройстве была введена в Великобритании только в 2003 году. Даже при наличии законодательных положений и поддержки гомофобия продолжает усложнять жизнь и процесс миграции для квир-мигрантов. [27] Ирландские иммигранты, как правило, испытывают расовые и этнические привилегии по сравнению с иммигрантами из стран Карибского бассейна и Африки, но в то же время все еще сталкиваются с гомофобией и трансфобией, которых нет у гетеросексуальных и цисгендерных иммигрантов. [28]

Африка

Уганда

В 2009 году в парламент Уганды был внесен так называемый законопроект «Убить геев», который требовал смертной казни для гомосексуалистов, а также требовал от других немедленно сообщать властям о подозреваемых гомосексуалистах. Законопроект не был принят из-за международного возмущения, но имел сильную поддержку среди членов парламента Уганды. [29] Принятие закона против гомосексуализма в декабре 2013 года побудило многих угандийцев-ЛГБТ бежать из страны, и по меньшей мере 400 из них нашли убежище в Кении. УВКБ ООН (Управление ООН по делам беженцев) изначально приложило все усилия, чтобы ускорить процесс переселения угандийских беженцев-ЛГБТ в Кению, но после того, как приток беженцев затянулся, бремя помощи беженцам в их переселении было передано кенийским организациям ЛГБТ, которые, как правило, не были готовы справиться с особыми потребностями беженцев. [30]

Азия

Права ЛГБТ в Азии существенно ограничены. ЛГБТ сталкиваются с дискриминацией, маргинализацией и, в некоторых азиатских странах, криминализацией, включая смертную казнь. ЛГБТ-мигранты из азиатских стран составляют большую долю просителей убежища. В Азии есть только несколько стран, которые являются дружественными к ЛГБТ. ЛГБТ-люди в Азии мигрируют из менее толерантных в более дружественные к ЛГБТ регионы как внутри страны, так и за рубежом.

Тайвань

В 2017 году однополые браки были легализованы на Тайване. Тайвань стал первой страной Восточной Азии, легализовавшей однополые браки. Легализация однополых браков делает Тайвань привлекательным для ЛГБТ-мигрантов из других азиатских стран. [31]

Израиль

По сравнению со своими ближневосточными соседями Израиль проводит более благоприятную для израильских граждан политику поддержки ЛГБТ и принимает ходатайствующих о предоставлении убежища ЛГБТ. Израиль ратифицировал Конвенцию ООН и Протокол о статусе беженцев в 1951 году, которые теоретически предоставляют защиту или убежище любому человеку с «обоснованными опасениями подвергнуться преследованиям» и запрещают депортацию беженцев в страну, где их жизни изначально угрожала опасность. Эта политика не была явно соблюдена Израилем. [32] В результате была замечена миграция ЛГБТ с Ближнего Востока в Израиль. [33] Однако в Израиле действует правило против предоставления убежища палестинским ЛГБТ на том основании, что «в Палестинской автономии нет систематических преследований по признаку сексуальной ориентации». [34]

Однако критики указывают на то, что государство Израиль использовало вопрос прав геев как способ отвлечь внимание от других нарушений прав человека, совершаемых государством (практика, называемая гомонационализмом — pinkwashing , когда речь идет о бизнесе) и оживить имидж страны в международном сообществе. [35] [36] [37] Эти критики предполагают, что на самом деле Тель-Авив и Израиль в целом сильно оторваны от опыта и целей квир-сообществ в остальном регионе MENA. [37] По словам антрополога Саида Атшана , pinkwashing включает «представление Израиля как гей-убежища для израильтян, палестинцев и иностранцев с целью привлечения туризма и других форм солидарности и поддержки». [38]

Непал и Филиппины

Большинство семей эмигрантов ЛГБТ из Непала и Филиппин указывают, что, хотя семьи большинства эмигрантов не одобряют их образ жизни, денежные переводы (т. е. когда человек, покинувший страну, отправляет деньги своей семье) являются проверенным средством разрешения противоречий, связанных с их гендерным и/или сексуальным несоответствием. [39]

Турция

Турция является как страной происхождения, так и страной убежища для беженцев ЛГБТ. Точное число прибывающих или бежавших просителей убежища ЛГБТ в Турции неизвестно, поскольку государство не предоставляет статистику миграции относительно сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Однако академические исследования показывают, что просители убежища ЛГБТ прибывают в Турцию из Северной и южных стран Африки, а также из стран Ближнего Востока. [40] Беженцы ЛГБТ, бежавшие из Турции, создали группу солидарности в Австрии. [41]

Текущие тенденции миграции

Известные страны, известные значительной эмиграцией ЛГБТ, включают Иран, Ирак, Ямайку, Пакистан, Саудовскую Аравию, Мексику и Бразилию. [42] [43] [44]

ЛГБТ-иммигранты часто иммигрируют в Канаду, Великобританию и США. [44] В 1994 году иммиграционное законодательство США признало сексуальное преследование основанием для поиска убежища. Президент США Барак Обама приказал федеральным агентствам предоставлять убежище преследуемым лицам ЛГБТК. [45] В 2008 году [ требуется обновление ] только Канада, Норвегия, Исландия, Дания, США и Швейцария приняли закон об иммиграционном равенстве, разрешающий партнерское спонсорство. [46]

Данные показывают, что с 2007 по 2017 год убежища попросили около 4400 человек. [47] Однако точное число представителей сообщества ЛГБТ, ищущих убежища в Соединенных Штатах, по состоянию на 2020 год неизвестно. [48]

Агентство ООН по делам беженцев сообщает, что в мире насчитывается около 4,4 млн просителей убежища и 26,6 млн беженцев. Однако неизвестно, сколько мигрантов являются лесбиянками, геями, бисексуалами и трансгендерами. [5]

Что касается внутренней миграции ЛГБТ, то наиболее распространенной тенденцией миграции является переезд из небольших городов или сельской местности в крупные города. [6]

Просители убежища и иммигранты

Беженцы, согласно определению Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев ( УВКБ ООН ), являются перемещенными лицами, которые «в силу вполне обоснованных опасений подвергнуться преследованиям по признаку расы, вероисповедания, гражданства, принадлежности к определенной социальной группе или политических убеждений находятся за пределами страны своей гражданской принадлежности и не могут или не желают из-за таких опасений воспользоваться защитой этой страны». [49] Беженцы ЛГБТ — это те, кто подвергается преследованиям из-за своей сексуальности или гендерной ориентации и не могут найти защиту в своей родной стране. Люди могут добиваться статуса беженца или убежища несколькими способами: они могут зарегистрироваться в отделении ООН, посетить свою предполагаемую страну и получить визу и подать заявление, как только окажутся в стране, или они могут подать заявление в официальном представительстве своего правительства. [49] После подачи заявления предполагаемая страна для переселения оценивает соответствие требованиям предоставления убежища. [УВКБ ООН] Во время встреч для определения соответствия и пригодности заявители сталкиваются с препятствиями, которые могут помешать им подать успешное заявление. [50] [49] [51]

Навигация по системе

Первое препятствие, с которым сталкиваются просители убежища, — это прохождение процесса подачи заявления на получение статуса беженца или убежища. Некоторые страны, включая США, не предлагают никакой юридической помощи при подаче заявления на получение убежища, требуя от заявителя найти и оплатить свое собственное юридическое представительство. [50] Многие заявители в США не получают адвоката во время этого процесса и представляют себя сами. Другие страны, такие как Великобритания, предлагают юридическую помощь, увеличивая число заявителей, которые имеют доступ к юридической консультации и представительству при подаче заявления на получение статуса беженца или убежища. [50]

В то время как многие беженцы испытывают те же трудности с ориентированием в системе, беженцы ЛГБТ сталкиваются с дополнительными трудностями из-за характера их заявления. Сообщества создаются среди беженцев ЛГБТ и просителей убежища, что приводит к созданию сети советов о том, как ориентироваться в системе. [50] [49] Эти сети помогают делиться историями успеха в ориентировании в системе. [49] Агентства, финансируемые правительством для переселения и оказания помощи беженцам и просителям убежища, могут предложить дальнейшую, более общую помощь. По словам Кэрол Бомер и Эми Шуман, статистика ясно показывает, что шансы на успешное получение убежища или статуса беженца значительно повышаются при наличии юридической помощи в Соединенных Штатах. [50] [52] Кроме того, процент заявлений о предоставлении убежища, удовлетворенных для заявлений ЛГБТ, как правило, ниже по сравнению с их гетеросексуальными аналогами.

Беженцы также сталкиваются с трудностями в обеспечении жильем после одобрения процесса подачи заявления. В Соединенном Королевстве, например, беженцы могут столкнуться с трудностями интеграции в районы и сталкиваются с пробелами в обеспечении, выборе вариантов жилья и постоянной поддержке. [53]

Достоверность

Из-за характера заявлений о сексуальности и гендере заявители часто сталкиваются с проблемами достоверности своих историй. [54] [55] [49] Сексуальность и гендерная идентификация являются личным выражением, которое не может быть определено по внешнему виду. [56] При поиске убежища заявители должны доказать свою сексуальную или гендерную ориентацию как доказательство принадлежности к определенной социальной группе. Они также должны доказать, что боятся за свою жизнь. [55] [50] Заявителей, подающих заявление на получение убежища из-за сексуальной ориентации, просят представить «историю идентичности». [57] [55] [49] Существует несколько различных препятствий для достоверности, с которыми заявители сталкиваются в процессе подачи заявления.

Процесс доказательства негативного опыта в родных странах является одной из самых больших проблем для просителей убежища ЛГБТ. Многие просители убежища ЛГБТ не имеют никаких письменных свидетельств о преследовании в своих родных странах, что могло бы увеличить их шансы на получение политического убежища. Им также, вероятно, будет трудно объяснить свою идентичность и прошлый опыт так, как того ожидают от них иммиграционные власти. Мигранты ЛГБТ могут быть не знакомы с соответствующим «рассказом об идентичности». Просители убежища ЛГБТ также могут испытывать страх, вину или стыд, рассказывая о своей сексуальности или идентичности. Некоторые из них могли быть психологически травмированы в своих родных странах, что также мешает им успешно доказать свой негативный опыт. [58]

По словам Невы Вагнер, ходатайства о предоставлении убежища в Соединенном Королевстве сталкиваются с «печально известной проблемой». Более 98% ходатайств о предоставлении убежища были отклонены в Соединенном Королевстве в период с 2005 по 2009 год, по сравнению с 76,5%-ным рейтингом отказов для всех ходатайств о предоставлении убежища.

Бисексуальные заявители сталкиваются с еще большей проблемой в предоставлении доказательств, которые иммиграционные власти ожидают получить в делах о предоставлении убежища из-за их двойной сексуальности. Это может привести к отсутствию ясности и понимания их опыта. [59] В заявлениях о бисексуальности заявители должны продемонстрировать, что они подвергаются риску преследования, даже если их сексуальность позволяет им действовать гетеросексуальным образом. Распространенное предположение, что бисексуалы могут выбирать партнеров противоположного пола, является одной из главных причин, по которым у них больше препятствий в процессе поиска убежища. [60]

Британские заявители также требуют доказательств от «эксперта-свидетеля» — человека, имеющего опыт в стране, в которой человек ищет убежища, — а некоторые страны требуют медицинскую документацию о нанесенном физическом и психологическом вреде. Эти требования снижают достоверность собственных показаний просителя убежища, а также полагаются на гомонационалистические идеи для определения того, кто «достаточно странен». [61]

Адвокат С. Челван сообщил Huffington Post , что использование порнографических доказательств — людей, снимающих себя на видео, занимающихся сексом с партнерами того же пола — возросло из-за проблем с достоверностью заявлений о квир-сообществе. Более того, иммиграционные власти отказывали свидетелям в достоверности заявлений о предоставлении убежища квирам, если свидетель не занимался сексом с заявителем. Достоверность становится проблемой, поскольку многие беженцы скрывают свою идентичность как квир от собственной семьи и друзей, чтобы избежать преследований. [51] [62]

Культурные различия в гендере и повествованиях

Первым шагом в проверке соответствия требованиям для просителей убежища и беженцев является первоначальное расследование причин, по которым запрашивается убежище. Это часто делается с помощью рассказов заявителей, где заявителю задают вопросы об их опыте и оценивают, насколько их истории соответствуют требованиям соответствия. [55] [49] В Великобритании первоначальным определениям достоверности придается большое значение. Первоначальные определения не подлежат пересмотру в апелляционном порядке, и если проверяется достоверность, первоначальные определения имеют приоритет. [57] Пересказ их опыта может быть травматичным и не соответствовать хронологическому повествованию, которое ожидается в западных повествованиях. [55] Некоторые просители убежища могут не идентифицировать себя ни с одной из принятых терминологий в стране, в которую они мигрируют, например, «лесбиянка» или «бисексуал». Они могут понимать свой опыт как более изменчивый, информированный стандартами квирности в стране, из которой они эмигрировали. [63] В повествованиях также присутствует неотъемлемое гендерное ожидание. Рейчел Льюис пишет, что «Расовые, классовые и гендерные стереотипы мужской гомосексуальной идентичности, на которые обычно ссылаются судьи, рассматривающие ходатайства о предоставлении убежища, создают особые проблемы для лесбиянок, ходатайствующих о предоставлении убежища». [54]

Женщины сталкиваются с дополнительными препятствиями, независимо от того, являются ли они лесбиянками, бисексуалами, транссексуалами или гетеросексуалами. Рассказы женщин о преследовании часто происходят дома, поэтому насилие, которому подвергаются женщины, часто воспринимается менее серьезно, чем насилие, которому подвергаются мужчины. [64] Рейчел Льюис утверждает, что желания и влечение к женщинам одного пола часто игнорируются в делах Великобритании, и заявители сталкиваются с «отсутствием репрезентативного пространства в гетеронормативных повествованиях о предоставлении убежища для выражения желания одного пола». [62] Проще говоря, рассказы лесбиянок не вписываются в ожидаемую картину заявителя ЛГБТ. Вместо этого от женщин ожидают, что они будут сдержанны в своих делах, чтобы избежать преследований. [62] Преследование лесбиянок можно рассматривать как обычное явление в странах, где женщины часто подвергаются изнасилованию — тогда каждая женщина подвергается риску нападения, и их лесбийская идентичность не будет означать преследования за то, что они являются частью социальной группы. [65] Женщины, которые кажутся уязвимыми, поскольку они являются открытыми лесбиянками, или иностранки, «нуждающиеся в спасении от гнетущих патриархальных (читай: культур третьего мира ) культур», с большей вероятностью получат политическое убежище из-за сексуальной ориентации, чем женщины, которые втайне идентифицируют себя как лесбиянки.

Демография

Многие беженцы из числа ЛГБТ подвергались насилию в детстве, и хотя Комитет ООН по правам ребенка работает над защитой детей из числа ЛГБТ, все еще есть куда стремиться. [ по чьему мнению? ] [66]

Психологический аспект миграции ЛГБТ

Исследования показывают, что просители убежища из числа ЛГБТ могут страдать от плохих последствий для психического здоровья из-за эмоциональных травм, с которыми они столкнулись в своих родных странах, а также во время прохождения иммиграционного процесса. [67]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Забытые дважды: нерассказанная история беженцев ЛГБТ». Всемирный экономический форум . 19 января 2018 г. Получено 23 октября 2020 г.
  2. ^ "Гомосексуализм: страны, где быть геем незаконно". BBC News . 2018-04-20 . Получено 05.11.2022 .
  3. ^ Уэрхэм, Джейми. «Новый отчет показывает, где в 2020 году быть трансгендером незаконно». Forbes . Получено 05.11.2022 .
  4. ^ "ЛГБТИК+ лица". УВКБ ООН . Получено 2022-11-05 .
  5. ^ abc thisisloyal.com, Loyal |. "ЛГБТКИ+ беженцы и просители убежища". Институт Уильямса . Получено 29.02.2024 .
  6. ^ abc Wood, S. (2016) «Миграция, мобильность и маргинализация: последствия для сексуальных и гендерных меньшинств», IDS Policy Briefing 118, Брайтон: IDS
  7. ^ ab Bashford, A. Howard (2004). «Иммиграция и здравоохранение: законодательство и регулирование в Австралии, 1901-1958». Здоровье и история . 6 (1): 97–112. doi :10.2307/40111469. JSTOR  40111469.
  8. ^ ab "Подача заявления на получение убежища". Иммиграционное равенство .
  9. ^ Маски, Дэвид; Скупак, Элизабет Подребарак; Липка, Майкл. «Однополые браки во всем мире». Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew . Получено 25 октября 2022 г.
  10. ^ Сторр, Райан; Джинс, Рут; Росси, Тони; Лизахантер (2 июня 2021 г.). «Мы уже достигли цели? (Иллюзии) включения в спорт сообществ ЛГБТ+ в Австралии». Международный обзор социологии спорта . 57 (1): 92–111. doi : 10.1177/10126902211014037. ISSN  1012-6902. S2CID  236245239.
  11. ^ Power, Jennifer; Brown, Rhonda; Schofield, Margot J.; Pitts, Marian; McNair, Ruth; Perlesz, Amaryll; Bickerdike, Andrew (11 августа 2014 г.). «СОЦИАЛЬНАЯ СВЯЗЬ СРЕДИ ЛЕСБИЙСКИХ, ГЕЕВ, БИСЕКСУАЛОВ И ТРАНСГЕНДЕРНЫХ РОДИТЕЛЕЙ, ПРОЖИВАЮЩИХ В СТОЛИЧНЫХ, РЕГИОНАЛЬНЫХ И СЕЛЬСКИХ РАЙОНАХ АВСТРАЛИИ И НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ: Социальная связанность среди городских и сельских негетеросексуальных родителей». Журнал общественной психологии . 42 (7): 869–889. doi :10.1002/jcop.21658.
  12. ^ Кортес, Альмудена (19 июня 2018 г.). «Насилие общего и фронтера: центроамериканские мигранты в Мексике живут в EEUU». Европейский обзор исследований Латинской Америки и Карибского бассейна | Revista Europea de Estudios Latinoamericanos y del Caribe (105): 39. doi :10.18352/erlacs.10321. ISSN  1879-4750.
  13. ^ аб Льянес-Диас, Натали; Оджерс-Ортис, Ольга; Бохоркес-Чапела, Иеца; Валенсуэла-Баррерас, Хосе Франсиско (декабрь 2023 г.). «Повествовательные стратегии по изменению значения сексуального насилия среди мигрантов из Центральной Америки, различающихся по полу и сексуальности, в Тихуане». Культура, здоровье и сексуальность . 25 (12): 1612–1625. дои : 10.1080/13691058.2023.2233579. ISSN  1369-1058. ПМИД  37477878.
  14. ^ аб Сория-Эскаланте, Хада; Алдай-Сантьяго, Алехандра; Алдай-Сантьяго, Эрика; Лимон-Родригес, Наталья; Мансанарес-Мелендрес, Памела; Тена-Кастро, Адриана (апрель 2022 г.). «Нас всех изнасилуют»: сексуальное насилие в отношении латиноамериканских женщин, находящихся в миграционном транзите в Мексике». Насилие в отношении женщин . 28 (5): 1259–1281. дои : 10.1177/10778012211013909. ISSN  1077-8012. ПМИД  34096387.
  15. ^ Ярвуд, Ванесса; Чекки, Франческо; Лау, Карен; Циммерман, Кэти (13.01.2022). «ЛГБТКИ + мигранты: систематический обзор и концептуальная основа здоровья, безопасности и благополучия во время миграции». Международный журнал экологических исследований и общественного здравоохранения . 19 (2): 869. doi : 10.3390/ijerph19020869 . ISSN  1660-4601. PMC 8775429. PMID 35055698  . 
  16. ^ Кадена, Кения Ортис; Кастаньеда-Ками, Никте; Санчес, Рубен Гарсия (сентябрь 2020 г.). «Мигранты ЛГБТ+ в центральноамериканских караванах в Estados Unidos: дилеммы и возможности для строительства больничных учреждений». РЕМХУ: Междисциплинарный обзор мобильности человека . 28 (60): 71–94. дои : 10.1590/1980-85852503880006005. ISSN  2237-9843.
  17. ^ Логи, Кармен Х.; Лакомб-Дункан, Эшли; Ли-Фун, Накия; Райан, Шеннон; Рэмси, Хоуп (2016-07-02). ""Это для нас – новичков, ЛГБТК-персон и ВИЧ-инфицированных. Вы можете быть свободны": качественное исследование, изучающее участие в группах социальной поддержки среди африканских и карибских лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров, новичков и беженцев в Торонто, Канада". BMC International Health and Human Rights . 16 (1): 18. doi : 10.1186/s12914-016-0092-0 . ISSN  1472-698X. PMC 4930565. PMID 27369374  . 
  18. ^ Пикерт, Джеремайя. «Иммиграция для квир-пар: сравнительный анализ, объясняющий ограничительный подход Соединенных Штатов». Всемирный студенческий журнал политики. «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 октября 2013 г. Получено 22 октября 2013 г.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)(дата обращения: 20 октября 2013 г.).
  19. ^ Шуман, Эми; Бомер, Кэрол (декабрь 2014 г.). «Гендерное и культурное молчание в процессе предоставления политического убежища». Sexualities . 17 (8): 939–957. doi :10.1177/1363460714552262. ISSN  1363-4607.
  20. ^ Сеть за равенство геев и лесбиянок. 2011. «Иммиграционные положения в Ирландии».
  21. ^ Альварес-Эрнандес, Луис. «Чья земля свободных? Латиноамериканские трансгендерные иммигранты в Соединенных Штатах» (PDF) . Индийский журнал здоровья, сексуальности и культуры . 5 : 135–147.
  22. ^ Амматуро, Франческа Романа (2015). «Розовая повестка дня»: вопрос и вызов европейской гомонационалистической сексуальной гражданственности». Социология . 49 (6): 1151–1166. doi : 10.1177/0038038514559324. ISSN  0038-0385. JSTOR  44016777. S2CID  147363271.
  23. ^ Mole, Richard CM (2020). «Русские квир-просители убежища в Германии». В Fiddian-Qasmiyeh, Elena (ред.). Русские квир-просители убежища в Германии: достойные беженцы и приемлемые формы вреда?. Отслеживание путешествий беженцев и мигрантов по дисциплинам. UCL Press. стр. 273–288. doi :10.2307/j.ctv13xprtw.26. ISBN 978-1-78735-318-3. JSTOR  j.ctv13xprtw.26. S2CID  225549416 . Получено 24.10.2022 . {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  24. ^ Рабуан, Тибо (2020). «Адвокация убежища для ЛГБТИ в Великобритании». В Фиддиан-Касмийе, Елена (ред.). Адвокация убежища для ЛГБТИ в Великобритании: дискурсы расстояния и близости. Отслеживание путешествий беженцев и мигрантов по дисциплинам. UCL Press. стр. 145–156. doi :10.2307/j.ctv13xprtw.17. ISBN 978-1-78735-318-3. JSTOR  j.ctv13xprtw.17. S2CID  225577607 . Получено 24.10.2022 . {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  25. ^ Лашин, Сергей (2022-07-01). «Трансгендерные граждане ЕС и ограниченная форма гражданства Союза, доступная им». Feminist Legal Studies . 30 (2): 201–218. doi :10.1007/s10691-022-09491-9. ISSN  1572-8455. PMC 9284088. PMID 35855394  . 
  26. ^ «'Мне было намного легче быть собой в Лондоне, чем в Ирландии' Два человека делятся своими историями на конференции, посвященной истории ирландского сообщества ЛГБТК в Лондоне». The Irish Times . 30 октября 2018 г. Получено 14 марта 2021 г.
  27. ^ ab Райан-Флад, Ройсин (2009). Сексуальность, гражданство и миграция: ирландская квир-диаспора в Лондоне: полный отчет об исследовании ESRC Отчет о завершении премии, RES-000-22-2612. Суиндон: ESRC
  28. ^ МакЭлхинни, Пол (2020). «Пересечения между квир-, ирландскими и карибскими мигрантами в Лондоне в «Последних обрядах» Нила Джордана». Intertexts . 24 (1): 76–96. doi : 10.1353/itx.2020.0004. ISSN  2156-5465. S2CID  243339991.
  29. ^ Авондо, Патрик; Гешире, Питер; Рид, Грэм (2012). «Гомофобная Африка? К более тонкому взгляду». African Studies Review . 55 (3): 145–168. doi :10.1017/S0002020600007241. ISSN  0002-0206. JSTOR  43904852. S2CID  145161021.
  30. ^ «Реагирование на вынужденную миграцию ЛГБТ в Восточной Африке | Обзор вынужденной миграции». www.fmreview.org . Получено 24.10.2022 .
  31. ^ Чан, Хсин-Чи. (2019). Брачная миграция в Азии: миграция представителей сообщества ЛГБТК по причинам заключения брака между азиатскими странами.
  32. ^ "Обращение Израиля с геями-палестинцами, ищущими убежища. Вашингтонская записка Стива Клемонса". 6 июня 2011 г. Архивировано из оригинала 10 октября 2017 г. Получено 6 ноября 2013 г.
  33. ↑ Шефер, Брайан (23 марта 2013 г.). «Белый город на конце радуги». Haaretz .
  34. ^ Атшан 2020, стр. 101–102.
  35. ^ Кауфман, Дэвид (13 мая 2011 г.). «Использует ли Израиль права геев для оправдания своей политики в отношении Палестины?». Журнал Time . Получено 5 июля 2020 г.
  36. ^ Шульман, Сара (2011-11-22). «Мнение | Израиль и «розовый пинквошинг»». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 04.07.2020 .
  37. ^ ab Nolcollective (29 июня 2020 г.). ""Чтобы отпраздновать Прайд, вам нужно знать о розовом вошении" (серия инфографики)". Instagram, @aswatfreedoms . Архивировано из оригинала 24.12.2021.
  38. ^ Атшан 2020, стр. 72.
  39. ^ Вуд, Стивен (май 2016 г.). «Миграция, мобильность и маргинализация: последствия для сексуальных и гендерных меньшинств». Брифинг по политике IDS (118) . Получено 1 декабря 2016 г.
  40. ^ Кто такой «квирер» и заслуживает переселения?: Квир-просители убежища и их право на статус беженца в Турции, Мерт Кочак. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/19436149.2020.1704506
  41. ^ «Квир-база - прием и поддержка ЛГБТИК-беженцев в Австрии, вилла Türkis Rosa Lila - Socialinfo Vienna» .
  42. ^ «Система предоставления убежища унижает беженцев-геев». news.trust.org .
  43. ↑ Дэн, Билефски. «Геи, ищущие убежища в США, сталкиваются с новым препятствием». NY Times, 28 января 2011 г.
  44. ^ ab Mayton, Joseph. Права ЛГБТ, «Геи, мусульмане и просители убежища». Последнее изменение 18 июня 2013 г. Доступ 20 октября 2013 г.
  45. ^ US News & World Report : Обама предлагает убежище зарубежным геям. 6 декабря 2011 г.
  46. ^ Уайлетс, Джеймс. 2008. «Иммиграция: допускать или отказывать? Сравнительный анализ иммиграционного законодательства для однополых пар: сравнение Соединенных Штатов с другими индустриальными демократиями». Nova Law Review 32:327-356.
  47. ^ Фицсаймонс, Тим (20 августа 2020 г.). «Предложения Трампа угрожают надеждам ЛГБТК-соискателей убежища на убежище в США» ABC News . Получено 14 марта 2021 г.
  48. ^ Гошал, Нила (13 октября 2020 г.). «Есть ли у просителей убежища ЛГБТК+ будущее в Соединенных Штатах?». Human Rights Watch . The Advocate . Получено 14 марта 2020 г. .
  49. ^ abcdefgh Мюррей, Дэвид AB (2015). Настоящий квир?: сексуальная ориентация и гендерная идентичность беженцев в канадском аппарате беженцев . Лондон. ISBN 9781783484409. OCLC  935326236.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  50. ^ abcdef Кэрол., Бомер (2008). Отказ от беженцев: политическое убежище в 21 веке . Шуман, Эми, 1951-. Лондон: Routledge. ISBN 978-0415773768. OCLC  123912524.
  51. ^ ab Шуман, Эми; Бомер, Кэрол (2014-10-31). «Гендер и культурное молчание в процессе предоставления политического убежища». Сексуальность . 17 (8): 939–957. doi :10.1177/1363460714552262. S2CID  146743693.
  52. ^ ШЕНГОЛЬЦ, ЭНДРЮ; ДЖЕЙКОБС, ДЖОНАТОН. «Представительство государства убежища: идеи для перемен». Georgetown Immigration Law Journal .
  53. ^ Филлипс, Дебора (2006-07-01). «Движение к интеграции: жилье для просителей убежища и беженцев в Великобритании». Housing Studies . 21 (4): 539–553. doi :10.1080/02673030600709074. ISSN  0267-3037. S2CID  154047619.
  54. ^ Льюис, Рэйчел А. (2014-10-31).«Гей? Докажи это»: политика антидепортационного активизма квир-сообщества. Сексуальность . 17 (8): 958–975. doi :10.1177/1363460714552253. S2CID  144326109.
  55. ^ abcde Форбир, Кэтрин (2015). "«Я думал, у нас нет прав» — проблемы слушания, повествования и представления интересов беженцев ЛГБТ». Исследования в области социальной справедливости . 9 .
  56. ^ Фоглер, Стефан (2016). «Юридически квир: конструирование сексуальности в ходатайствах ЛГБК о предоставлении убежища». Обзор права и общества . 50 (4): 856–889. doi :10.1111/lasr.12239.
  57. ^ ab Wagner, Neva (зима 2016 г.). «B is for Bisexual: The Forgotten Letter in UK Sexual Orientation Asylum Reform». Транснациональное право и современные проблемы . 26 .
  58. ^ В поисках убежища: истории о сексуальности, вере и миграции. Wits University Press. 2021. doi : 10.18772/22021097106.7. JSTOR  10.18772/22021097106.
  59. ^ Клессе, Кристиан (2021), Мол, Ричард CM (ред.), «Об управлении бисексуальными телами: прецедентное право в области предоставления убежища и биополитика стирания бисексуалов», Квир-миграция и убежище в Европе , UCL Press, стр. 109–131, doi : 10.2307/j.ctv17ppc7d.13, ISBN 978-1-78735-587-3, JSTOR  j.ctv17ppc7d.13 , получено 2024-04-02
  60. ^ thisisloyal.com, Loyal |. "Беженцы и просители убежища ЛГБТКИ+". Институт Уильямса . Получено 2024-04-02 .
  61. ^ Мюррей, Дэвид АБ (2016). «Квир-формы: документирование случаев беженцев по признаку сексуальной ориентации». Anthropological Quarterly . 89 (2): 465–484. doi :10.1353/anq.2016.0035. ISSN  0003-5491. JSTOR  43955539. S2CID  152136033.
  62. ^ abc Шуман, Эми; Хесфорд, Венди С. (2014-10-31). «Выход: политическое убежище, сексуальные меньшинства и привилегированная видимость». Сексуальность . 17 (8): 1016–1034. doi :10.1177/1363460714557600. S2CID  147162592.
  63. ^ Мюррей, Дэвид АБ (2014). «Настоящий квир: «подлинные» ЛГБТ-заявители на статус беженца и гомонационализм в канадской системе предоставления убежища». Anthropologica . 56 (1): 21–32. ISSN  0003-5459. JSTOR  24469638.
  64. ^ Бергер, Сьюзан А. (2009-03-01). «Производство и воспроизводство гендера и сексуальности в юридических дискурсах убежища в Соединенных Штатах». Знаки: Журнал «Женщины в культуре и обществе » . 34 (3): 659–685. doi :10.1086/593380. ISSN  0097-9740. S2CID  144293440.
  65. ^ Льюис, Рэйчел (05.09.2013). «Депортируемые субъекты: лесбиянки и политическое убежище». Feminist Formations . 25 (2): 174–194. doi :10.1353/ff.2013.0027. ISSN  2151-7371. S2CID  9918570.
  66. ^ Гербер, Паула; Тимошанко, Аарон (15 мая 2021 г.). «Достаточно ли Комитет ООН по правам ребенка делает для защиты прав детей ЛГБТ и детей с родителями одного пола?». Human Rights Law Review . 21 (4): 786–836. doi :10.1093/hrlr/ngab012 – через Oxford University Press.
  67. ^ thisisloyal.com, Loyal |. "Беженцы и просители убежища ЛГБТКИ+". Институт Уильямса . Получено 11 апреля 2024 г.