Монастырь Великой Лавры ( греч . Μονή Μεγίστης Λαύρας ) — первый монастырь, построенный на Афоне , на Афонском полуострове в северо-восточной Греции . Он расположен у юго-восточного подножия горы на высоте 160 метров (170 ярдов). Основание монастыря Афанасием Афонским в 963 году нашей эры знаменует собой начало организованной монашеской жизни на Афоне. На месте монастыря находился один из древних городов Афонского полуострова, возможно, Акротоой, откуда происходят саркофаги монастыря, находящиеся в маслохранилище. История монастыря наиболее полная по сравнению с историей других монастырей, поскольку его исторические архивы сохранились практически в первозданном виде. Не исключено, что изучение этих архивов может способствовать пополнению знаний истории других монастырей, архивы которых были частично или полностью утеряны.
Основатель Великой Лавры Афанасий начал строительство зданий в 963 году по завещанию своего друга и византийского императора Никифора II Фоки , который финансировал проект. [1] Никифор обещал Афанасию, что вскоре станет монахом Великой Лавры, но обстоятельства и его смерть отменили эти планы. Однако постоянный императорский грант, который был удвоен Иоанном I Цимисхием , позволил объединить здания. Императоры подарили Великой Лавре и многие другие земли в собственность, в том числе остров Святого Евстратия и монастырь Святого Андрея в Салониках . Это привело к росту числа монахов с 80 до 120.
Проект здания, согласно жизнеописанию Афанасия Афонского (XI век), начался с защитной стены и продолжился церковью и кельями . После смерти Афанасия монастырь продолжил свою деятельность в обычном режиме. Императоры благоприятствовали его развитию, и в 11 веке здесь проживало 700 монахов, а более мелкие монастыри были переданы Великой Лавре. В 14 веке монастырь пострадал, как и все остальные монастыри Афона, от испанцев из арагонской короны и других пиратов. Кроме того, русский паломник Исайя подтверждает, что к концу XV века монастырь был греческим. [2] Результатом кризиса стало формирование своеобразного пути монашества — Идиоритмического пути , [3] несмотря на возражения официальной Церкви и императоров. В 1574 году Александрийский патриарх Сильвестр оказал помощь, и монастырь снова действовал под общежительным монашеством , но вскоре вновь было введено своеобразное монашество. В 1655 году Патриарх Дионисий III, также ставший монахом , пожертвовал свое личное состояние на возвращение к общежительной жизни, но этих попыток вновь оказалось недостаточно, и своеобразное монашество сохранялось до 20 века (1914 г.), когда были новые попытки возвращение к общежитию, но безрезультатно.
С 1980 года монастырь является общежительным. [4]
Главный храм (Кафоликон) был основан Афанасием, который погиб вместе с шестью другими рабочими, когда во время строительства упал один из куполов. Архитектурный стиль храма характеризуется двумя большими помещениями: хором и молитвенной частью. Этот стиль затем был освящен и скопирован другими монастырями. Фрески были выполнены в 1535 году великим художником Феофанисом. Однако нартекс был расписан в 1854 году.
К северу от нартекса ( лити ) находится часовня Сорока Севастийских мучеников, в которой находится могила Афанасия. К югу от лити находится часовня Святого Николая , расписанная Франко Кантеллано в 1560 году. Трапеция напротив центрального входа имеет форму креста и является самой большой на Афоне. Его интерьер полон фресок, написанных Феофанисом или его школой.
Библиотека монастыря расположена за главной церковью. Он содержит 2116 греческих рукописей и 165 кодексов. Среди них унциальные рукописи Нового Завета : Codex Coislinianus , Codex Athous Lavrensis , Uncial 049 , Uncial 0167 и minuscules 1073, 1505, 2524, 1519. Также имеется более 20 000 печатных книг и около 100 рукописей на других языках. Коллекция является одной из самых богатых коллекций греческих рукописей в мире.
Ризница находится за главной церковью . Одними из наиболее важных артефактов являются рукопись Евангелия с золотой обложкой , подаренная Никифором II Фокой, и список (Куваров) монахов со времен Афанасия. Есть также 2500 икон, охватывающих всю историю агиографии второго тысячелетия .
Великая Лавра имеет солнечный и теплый средиземноморский климат ( Кеппен : Csa ). Максимальная температура января составляет около 11 ° C (52 ° F), а максимальная температура июля и августа — около 31 ° C (88 ° F). По данным станции Национальной обсерватории Афин , Великая Лавра попадает в зону устойчивости 10а. [5]
Вид растения Campanula lavrensis назван в честь Великой Лавры. [8]
В конце 15-го века русский паломник Исайя рассказывает, что монахи поддерживают себя различными видами работы, включая возделывание виноградников... Он также сообщает нам, что почти половина монастырей - славянские или албанские. В качестве сербов он приводит Дохеариу, Григориу, Айю Павлу, монастырь недалеко от Айю Павлу, посвященный св. Иоанну Богослову (он, несомненно, имеет в виду монастырь Айю Дионисиу), и Хиландариу. Пантелеймон — русский, Симонопетра — болгарин, а Каракаллу и Филофей — албанцы. Зографу, Кастамониту (см. рис. 58), Ксеропотаму, Кутлумусиу, Ксенофонта, Иверона и Протатона он упоминает без каких-либо обозначений; а Лавру, Ватопеды (см. рис. 59), Пантократор и Ставроникиту (недавно основанную патриархом Иеремией I) он называет именно греческими (см. карту 6).
.jpg/1280px-Heading_into_the_Great_Lavra,_back_door..._(3939695457).jpg)
.jpg/1280px-Great_Lavra_(3939829703).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )