Лаврентий Корвин ( нем . Laurentius Rabe ; [1] [2] [3] [4] польский : Wawrzyniec Korwin ; 1465–1527) был силезским ученым, который читал лекции в качестве «экстраординарного» ( т. е. внештатного) профессора в Краковском университете , когда там начал учиться Николай Коперник . Он также приобрел репутацию одного из лучших силезских поэтов раннего Возрождения и важного агента культурных и религиозных изменений в своем приемном доме Бреслау (ныне Вроцлав ).
Лаврентий Корвин родился как Лаврентий Рабе в Ноймаркте (ныне Сьрода-Слёнска ) в Нижней Силезии , примерно в 30 км к востоку от Легницы и к западу от Вроцуава, сын Бартеля Рабе, скорняка и члена местного совета. Будучи студентом в Кракове, он латинизировал свое имя, возможно, под влиянием Конрада Цельтиса , и стал известен как Корвин (латинский перевод его немецкого имени Рабе , или ворон ). Получив степень магистра в Краковском университете, Корвин читал лекции по «De ente et essentia» (1492) и «Libri Posteriorum » Аристотеля (1493); молодой Николай Коперник, вероятно, был одним из его учеников в это время . [5] Корвин позже помог опубликовать латинский перевод Коперника «Писем византийского греческого поэта Феофилакта Симокатты» , отправив перевод Коперника печатнику Иоганну Галлеру в Краков для публикации в 1509 году. Он также снабдил печатное издание перевода Коперника двумя стихотворениями, одно из которых описывает путешествие Корвина и его жены Анны обратно в Бреслау , а также ссылается на интерес Коперника к астрономии. Не совсем ясно, относится ли стихотворение Корвина к гелиостатической теории Коперника , но в любом случае оно важно как очень раннее свидетельство участия Коперника в астрономических спекуляциях. [6]
Корвин был также близким другом другого силезца, Иоганна Зоммерфельда, который также преподавал в Кракове, пока там был Коперник. На него оказал влияние Конрад Цельтис , а Коперник подружился с группой гуманистов. Будучи студентом, а затем магистром Краковского университета, он был знаком с астрономией; будучи магистром, он несколько лет читал лекции на факультете, включая первые годы обучения Коперника в Кракове.
Покинув Краков, Корвин работал ректором школы, а затем городским секретарем ( Stadtschreiber ) в Швайднице (ныне Свидница ) (1494–1497). Затем он переехал в Бреслау, чтобы работать ректором школы Святой Елизаветы (1497–1503), а затем одним из старших городских секретарей (1503–1506), прежде чем перейти на должность городского секретаря Торуни (1506–1508). [7] Затем он и его жена вернулись в Бреслау в 1508 году, где он возобновил свою работу в качестве старшего городского секретаря; они остались в Бреслау, живя в доме недалеко от Зибенрадмюле (возле нынешнего места расположения университетской библиотеки), до конца своей жизни.
Корвин опубликовал гуманистические сочинения и поэмы, многие из которых были религиозного и философского характера. На него оказали большое влияние францисканская духовность святого Бонавентуры и неоплатонизм Марсилио Фичино . В духе итальянских и немецких гуманистов он описал свой приемный дом Бреслау в терминах, заимствованных из классической мифологии, как новый дом муз . [ 8] Он также был вовлечен в введение лютеранской Реформации в Бреслау и лично принял участие в диспуте Иоганна Гесса в 1524 году, где он декламировал поэму, восхваляющую Мартина Лютера как героя религии. [9] Он также был вовлечен в эпистолярный обмен по религиозным вопросам со Станиславом Былинским, каноником в Перемышле , опубликованный Былинским в 1531 году.
(Отмечены только первые издания печатных работ. Работы в рукописях не отмечены)
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )Корп. 2, С. 0935.