Лазарус Симен (умер в 1675 году) был английским священнослужителем, сторонником пресвитерианской партии в Вестминстерской ассамблее , бывшим магистром Питерхауса в Кембридже и нонконформистским священником.
Он был уроженцем Лестера, где он родился от бедных родителей в начале семнадцатого века. 4 июля 1623 года он был зачислен в качестве сизара в колледж Эммануэль, Кембридж , где он получил степень бакалавра в 1627 году, магистра в 1631 году. [1] Нехватка средств заставила его покинуть Кембридж и преподавать в школе, по-видимому, в Лондоне. [2]
Он был выбран лектором в церкви Св. Мартина в Ладгейте и стал капелланом Алджернона Перси, 10-го графа Нортумберленда . В 1642 году он был представлен Уильямом Лодом в приходской дом Allhallows на Бред-стрит ; Лод сделал это представление из вежливости к Нортумберленду и пожаловался, что, тем не менее, Генри Монтегю, 1-й граф Манчестер , написал ему письмо, чтобы оказать на него давление, приказывая ему от имени Палаты лордов отдать бенефиций Симэну. В 1643 году он был назначен членом Вестминстерской ассамблеи и был постоянным ее членом, заявив там 18 февраля 1645 года: «Ни в одном учреждении Бог не шел против природы». [2]
11 апреля 1644 года Симан был принят в магистраты Питерхауса, Кембридж, Эдвардом Монтегю, 2-м графом Манчестером , вместо Джона Косина , изгнанного 18 марта. Он отсутствовал большую часть времени, конфликтовал с братством и навязал избрание своего сына членом. [2] [3]
6 ноября 1645 года Симен был включен в комитет по согласованию, созданный парламентом для согласования условий для понимания независимых; проект провалился, поскольку независимые отвергли запланированное понимание и настаивали на религиозной терпимости . Он был одним из протестующих (26 мая 1646 года) против терпимости к «отдельным конгрегациям» и отстаивал в Вестминстерской ассамблее божественное право пресвитерианской дисциплины. На втором заседании (8 ноября 1647 года) провинциальной ассамблеи Лондона Симен, член первого лондонского classis, был модератором. В сентябре-ноябре 1648 года он был одним из четырех пресвитерианских богословов, направленных на остров Уайт, чтобы рекомендовать их дело Карлу I в дискуссии с королем, которому помогали епископальные богословы; Чарльз похвалил Симена за его способности. В январе 1649 года он подписал « Оправдание», составленное Корнелиусом Берджесом , протестуя против суда над королем. [2]
Он продолжил DD в 1649 году. В 1653 году он был вице-канцлером Кембриджа, а в 1654 году был назначен Оливером Кромвелем , одним из посетителей его университета. Во время Английской Реставрации Джон Козин был восстановлен в качестве магистра Питерхауса 3 августа 1660 года. [2]
Симан держался в стороне, вместе с Уильямом Дженкином и несколькими другими, от переговоров с Карлом II в пресвитерианских интересах, и считался бескомпромиссным человеком, которого бесполезно было соблазнять предложениями повышения. Он оставил свой приход в результате Акта о единообразии 1662 года ; его преемник, Рисден, был назначен 26 августа 1662 года. После принятия Акта о пяти милях 1665 года Ричард Бакстер составил заявление о причинах непринятия присяги, которое освобождало от ее действия; Симан убедил его воздержаться от ее публикации и рекомендовал политику «молчаливого терпения». Он частным образом служил общине своих бывших прихожан, проповедовал публично после Великого лондонского пожара 1666 года, а после индульгенции 1672 года построил часовню в Доме собраний, Силвер-стрит, Вуд-стрит, Холборн . [2]
Энтони а Вуд , знавший его лично, с уважением отзывается о нем как о «ученом нонконформисте». Он умер в Уорик-Корте, Ньюгейт-стрит, около 9 сентября 1675 года; Дженкин произнес его похоронную проповедь 12 сентября; элегия на его смерть была издана (1675) в виде листовки. Его библиотека из 5000 книг была продана на аукционе, первый раз, когда аукцион такого рода проводился в Англии. [2]
Помимо проповедей перед парламентом (1644–1647), перед лорд-мэром (1650) и прощальной проповеди (в лондонском сборнике 1663 года), Симен опубликовал:
Он предварил обращением «Взгляд небес» (1638) Ричарда Сиббса . [2]