Лайе ( гавайский : Lāʻie , произносится [laːˈʔie] ) — определенное переписью место (CDP), расположенное в округе Кулаулоа на острове Оаху ( Оаху ) в округе Гонолулу , Гавайи , США. На гавайском языке lāie означает « ie лист» ( ieʻie — вьющаяся сосна : Freycinetia arborea ). По переписи 2020 года население составляло 5963 человека .
Исторически Лаие был пуухонуа , убежищем для беглецов. Пока беглец находился в пуухонуа , преследователям этого беглеца было незаконно причинять ему или ей вред. Во время войны в каждом конце города-убежища устанавливались копья с прикрепленными к ним белыми флагами. Если воины попытаются преследовать беглецов в пуухонуа , их убьют священники святилища. Беглецы, ищущие убежища в городе-убежище, не были вынуждены постоянно жить в пределах его стен. Вместо этого им было предложено два варианта. В некоторых случаях через определенный промежуток времени (от пары недель до нескольких лет) беглецы могли поступить на службу к жрецам и помогать в повседневных делах пу'ухонуа . Второй вариант заключался в том, что по прошествии определенного периода времени беглецы смогут свободно покинуть мир и беспрепятственно вернуться в него. Традиционные города-убежища были упразднены в 1819 году. [2]
История Лаие началась задолго до контактов с европейцами. Говорят, что имя Lāie происходит от двух гавайских слов: lau, означающего «лист», и ʻie, относящегося к ieʻie (лазящая сосна с красными шипами, Freycinetia arborea ), которая обвивает лесные деревья нагорья или области маука в горах. Хребет Коолау за населенным пунктом Лаие . В гавайской мифологии эта вьющаяся сосна с красными шипами посвящена Кане , богу земли, богу жизни и богу лесов, а также Лаке , богине-покровительнице хулы .
Имя Лаи становится более экологически значимым благодаря гавайской устной истории ( каао ), озаглавленной Лайэйкавай . В этой истории термин икавай , что означает «в воде», также принадлежит производящему пищу дереву под названием калалайкава . Дерево калалайкава было посажено в месте, называемом садом Палиулы , которое тесно связано с духовным домом, после ее рождения и переезда в Лайэйкавай . Согласно гавайским устным традициям, посадка дерева калалайкава в саду Палиулы символизирует репродуктивную энергию мужчины и женщины, союз которых по очереди наполняет землю потомством. Благодаря своей тесной связи с природой через свое название, а также через свои устные традиции и историю, сообщество Лаи берет на себя точную идентификацию и ответственность за сохранение жизни и сохранение всех форм жизни. Иногда сама земля служила убежищем для гавайцев. Лайе был именно таким местом. В самых ранних сведениях о Лаие говорится, что это была небольшая, малонаселенная деревня с главным отличием: «это был город-убежище». В этом городе-убежище располагались как минимум два хейау , традиционных гавайских храма, от которых сегодня осталось очень мало. Мухекили- хейау был разрушен, но его останки можно найти на участках таро- макай (со стороны моря) храма Лайе на Гавайях, принадлежащего Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Ближе к горе ( маука ) на небольшом хребте можно найти остатки Ниой Хэйау . Все, что осталось от Ниоя, — это коралловая платформа. [3]
Между 1846 и 1848 годами традиционное гавайское феодальное владение землей королем Али Нуи и его ведущими вождями или конохики было изменено посредством Великого Махеле , или крупного земельного разделения. Али'и нуи в то время был королем Кауикеаули Камехамеха III , а его конохики (ведущим вождем) Лаиэ был Пени Кеали'ивайвайоле (что означает «Вождь без богатства»); жена этого конохики происходила непосредственно от алии нуи Оаху по имени Какуева, что делало его жену более высокого ранга, чем он . Результат махеле не соответствовал первоначальному замыслу Камехамеха III. В результате вожди получили около 1 500 000 акров (6 100 км 2 ), король оставил себе около 1 миллиона акров (4 000 км 2 ), которые назывались коронными землями, и около 1 миллиона акров (4 000 км 2 ) были отведены под государственные нужды. земли.
Земля самого махеле была разделена на участки, подобно традиционному делению земель на Гавайях, с центром в ахупуаа , которое следовало довольно единообразному образцу. Каждый участок имел форму примерно куска пирога с вершиной в горах, средней частью в предгорьях и прибрежной равнине и широким основанием вдоль побережья океана и моря. Размер и форма ахупуаа различались . Однако цель этих действий осталась прежней. Деревня Лаие расположена в ахупуаа Лаие . Таким образом, Лаи следовал общему образу жизни ахупуаа , но только в долинах в предгорьях было достаточно воды. До 1865 года через ахупуа Лаие протекало десять ручьев (см. карту 1865 года). Их имена были Кахулейнапеа , Калуакауила , Кахавайнуи , Кайхихи , Кавайпапа , Каваувай , Вайлеле , Колоа , Акакий и Кокололио . Через ахупуаа Лаие протекало больше ручьев, чем через любой другой окружающий ахупуа , включая Кайпапау и Хауулу на юго-востоке и Малекахану , Кеану и Кахуку на северо-западе.
Новый этап развития Лаи начался, когда плантацию с таким названием купил Джордж Небекер, президент Гавайской миссии Церкви СПД . Затем Святым последних дней на Гавайях было предложено переехать в это место. [4] Эта покупка произошла в 1865 году. [5] Плантация сахарного тростника редко приносила прибыль, и до 1879 года церковь субсидировала ее деятельность примерно на 40 000 долларов. [5]
Вскоре после поселения был построен сахарный завод. Большая часть земли использовалась для выращивания сахара, но выращивались и другие продовольственные культуры. Примечательно, что Лаие была одной из немногих плантаций сахарного тростника, где одновременно выращивали и кало ( таро ), и сахар. Это было необычно, потому что сахар и калоу — культуры, требующие жажды. В плантационном хозяйстве Гавайев в конце 19 — начале 20 веков кало обычно уступало сахару. Одна из причин, по которой на плантации росли и кало , и сахар, заключается в стремлении гавайских рабочих плантаций выращивать свой основной продукт. Их преданность выращиванию кало включала в себя настойчивое требование, чтобы суббота не была рабочим днем на плантации, чтобы они могли приготовить пои для своих семей. [6] В последующие годы в городе были построены школы и церковные здания.
Сэмюэл Э. Вулли, который в течение 24 лет служил президентом миссии Церкви СПД, настаивал на расширении деятельности в Лайе. В 1898 году он договорился о ссуде в размере 50 000 долларов, которая позволила построить новый насос. [7]
Штаб-квартира Гавайской миссии находилась в Лаие до 1919 года, когда штаб-квартира была перенесена в Гонолулу, но к тому времени в Лаие был построен храм , поэтому он оставался духовным центром общины Святых последних дней на Гавайях. [8]
Лаи — одна из самых известных общин Церкви СПД и место расположения храма Лайе на Гавайях, пятого старейшего действующего храма церкви в мире. Университет Бригама Янга – Гавайи расположен в Лаие . Полинезийский культурный центр (PCC), крупнейший живой музей штата, ежегодно привлекает миллионы посетителей. [9] [10] PCC занимает 42 акра пышных садов и водных объектов с 6 миниатюрными «деревнями», которые отображают различные культуры и традиции тихоокеанских островов. [11] Он предлагает семейные игры и шоу, а также различные рестораны и рестораны. [12] [11]
В 2015 году PCC открыл для публики новое дополнение под названием Hukilau Marketplace. [13] Рынок представляет собой винтажный возврат к Гавайям 1950-х годов, предлагающий ностальгическую еду, местные товары и семейное гостеприимство. [12] Также в 2015 году сообщество приветствовало новый «Laie Courtyard by Marriott», трехэтажный отель, вмещающий 144 стандартных номера, обставленных местной мебелью в островном стиле. [14] [15] Отель заменил историческую гостиницу Laie Inn, которая была снесена в 2009 году, чтобы освободить место для нового отеля. [14]
Несмотря на небольшой размер, Лаи оказал значительное влияние на гавайскую культуру , несмотря на то, что многие из его жителей ведут свою родословную из различных островных стран Тихого океана, таких как Тонга , Самоа , Фиджи и Новая Зеландия . Сбор средств и пиршества на пляже в конце 1940-х годов вдохновили на создание « Песни Хукилау », [16] написанной, сочиненной и первоначально записанной Джеком Оуэнсом, «Круизный эстрадный певец » и ставшей знаменитой благодаря Альфреду Апаке .
Лайе расположен на 21 ° 38'55 "N 157 ° 55'32" W / 21,64861 ° N 157,92556 ° W / 21,64861; -157,92556 . [17] Лаи расположен к северу от Хауулы и к югу от Кахуку вдоль шоссе Камеамеа (государственная трасса 83).
По данным Бюро переписи населения США , CDP имеет общую площадь 2,1 квадратных миль (5,4 км 2 ). 1,3 квадратных мили (3,4 км 2 ) из них занимает суша и 0,9 квадратных миль (2,3 км 2 ) из них (40,65%) — вода.
Береговая линия отмечена мысом Лайе , выдающейся литифицированной дюной , вдающейся в океан. Две другие литифицированные дюны ( Кукуихолуа и Мокуалаи ) лежат недалеко от берега мыса в виде живописных островков . Пляжный парк Лаи Лохелохе, расположенный к югу от города, включает пляж Пахумоа , названный в честь Пахумоа «Джона» Камакеайна (1879–1944), рыбака из Лаи Малоа , который держал свои сети на пляже рядом с ручьем Колоа . Он был хорошо известен в Лаие своей щедростью и раздавал рыбу всем жителям деревни, особенно тем, кто не мог ловить рыбу самостоятельно. Пахумоа проводил множество хукилау — метода коллективной ловли сетями. [18] Его семья, Камакеайнас , была хорошо известной рыбацкой семьей в этом районе, и сегодня можно найти истории об их способностях в рыбной ловле.
Пляж Пахумоа также известен как пляж Паундерс из-за его мощного берегового обрыва. Это название было популяризировано в 1950-х годах студентами Тихоокеанского церковного колледжа (ныне Университет имени Бригама Янга на Гавайях), которые назвали пляж «Паундерс» в честь берегового обрыва, на котором были популярны аттракционы для бодисерфинга . Паундерс было официальным названием пляжа, пока в 2021 году он не был возвращен Паумоа. [19]
Еще один пляж для бодисерфинга — Хукилау , расположенный в северной части города, в устье ручья Кахавайнуи .
По данным переписи 2000 года [21] в CDP проживало 4585 человек, 903 домашних хозяйства и 735 семей. Плотность населения составила 3601,7 человек на квадратную милю (1390,6/км 2 ). Здесь было 1010 единиц жилья со средней плотностью 793,4 человека на квадратную милю (306,3 человека на квадратный километр ) . Расовый состав CDP составлял 27,59% белых , 0,35% черных или афроамериканцев , 0,15% коренных американцев , 9,23% азиатов , 36,88% жителей островов Тихого океана , 0,65% представителей других рас и 25,15% представителей двух или более рас. Латиноамериканцы или латиноамериканцы любой расы составляли 3,12% населения.
Было 903 домохозяйства, из которых 46,4% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 66,2% были супружескими парами, живущими вместе, 10,9% имели женщину-домохозяйства без присутствующего мужа и 18,6% не были семейными. 9,1% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, а в 2,1% проживали одни люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства составлял 4,47 человека, а средний размер семьи - 4,75 человека.
В CDP население было рассредоточено: 31,8% в возрасте до 18 лет, 21,8% в возрасте от 18 до 24, 26,8% в возрасте от 25 до 44, 14,5% в возрасте от 45 до 64 лет и 5,1% в возрасте 65 лет и старше. . Средний возраст составил 24 года. На каждые 100 женщин приходилось 90,5 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходилось 85,9 мужчин.
Средний доход семьи в CDP составлял 50 875 долларов, а средний доход семьи - 59 432 доллара. Средний доход мужчин составлял 40 242 доллара против 26 750 долларов у женщин. Доход на душу населения CDP составил 13 785 долларов. Около 10,7% семей и 17,5% населения находились за чертой бедности , в том числе 13,8% лиц в возрасте до 18 лет и 11,6% лиц в возрасте 65 лет и старше.
Лаи входит в состав Департамента образования Гавайских островов . Начальная школа Лаие входит в состав CDP. [22] [23] Учащиеся продолжают посещать среднюю и промежуточную школу Кахуку .
Университет Бригама Янга на Гавайях находится в CDP Лайе. [22] [24]
ул. Кулануи, 55-109, Лайе, HI 96762
55-220 Кулануи-стрит, Лайе, Гавайи 96762-1293
