Лакшмикарна ( IAST : Lakśmi-Karṇa, rc 1041-1073 CE), также известный как Карна , был правителем династии Калачури из Трипури в центральной Индии. Его королевство было сосредоточено вокруг региона Чеди или Дахала в современном Мадхья-Прадеше .
Самый известный царь своей династии, Лакшмикарна совершил набеги на территории нескольких соседних королевств, включая Чандрас , Чолас , Кальяни Чалукьяс , Чаулукьяс , Чанделас и Палас . После нескольких военных успехов он принял титул Чакравартина в 1052-1053 годах н. э. Около 1055 года н. э. он сыграл важную роль в падении царя Парамара Бходжи и захватил часть королевства Парамара Малва после смерти Бходжи. Однако к концу своего правления он потерпел несколько неудач и потерял контроль над Малвой, перейдя к брату Бходжи Удаядитье .
Лакшмикарна стал преемником своего отца Гангеядевы на троне Трипури в 1041 году н. э. [1]
Надпись на камне Рева 1048-49 годов описывает военные успехи Лакшмикарны в восточных регионах Ванги (современная Бенгалия) и Анги . [2] В Ванге Карна победил царя Чандры , возможно, Говиндачандру . Он назначил Ваджрадамана губернатором захваченной территории. Сын Ваджрадамана Джатаварман женился на дочери Лакшмикарны Вирашри и позже помогал ему в его кампании Анги. [2]
Надпись Ревы также утверждает, что Лакшмикарна атаковал Канчи на юге. Это предполагает, что он сражался с королем Чола Раджадхираджей . [2]
В надписи Лакшмикарна утверждает, что захватил состояние царя Кунталы , который отождествляется с царем Кальяни Чалукья Сомешварой I. Однако придворный поэт Чалукья Билхана утверждает, что Сомешвара уничтожил силу Лакшмикарны. Это говорит о том, что война между двумя царями была нерешительной. [2]
Надпись Ревы далее гласит, что Лакшмикарна вторгся в страну Гурджара , где он превратил местных женщин в вдов. Стих Апабхрамши, цитируемый в Пракрита-паингале, также предполагает, что Лакшмикарна победил царя Гурджара. Этот царь может быть отождествлен с царем Чаулукья Бхимой I. Похоже, что между двумя королевствами был установлен мир, поскольку Бхима позже принял участие в одном из походов Лакшмикарны. [2]
В 1052-1053 гг. н. э. (804 г. н. э .) Лакшмикарна короновал себя как чакравартин (всемирный правитель). Об этом свидетельствует надпись Рева его генерала Ваппуллы; эта надпись датируется вторым годом правления Лакшмикарны как чакравартина . [3]
Лакшмикарна также носил общие императорские титулы Парамабхаттарака , Махараджадхираджа и Парамешвара . Он унаследовал титул Трикалингадхипати от своего отца. Кроме того, он также принял титул Раджатраядхипати (Владыка трех сил: лошадей, слонов и людей). Его преемники также продолжали использовать эти титулы, хотя они не были такими могущественными, как Лакшмикарна. [4]
Бходжа , царь Парамара из Малвы , победил отца Лакшмикарны Гангеядеву . В середине 1050-х годов Лакшмикарна и царь Чаулукья Бхима I заключили союз против Бходжи. Бхима напал на Малву с запада, а Лакшмикарна напал на нее с востока. [3]
Согласно летописцу 14-го века Мерутунге, Бходжа умер как раз в тот момент, когда два царя напали на Малву. Бхима и Лакшмикарна договорились разделить королевство Бходжи между собой. Но Лакшмикарна аннексировал весь регион Малвы после смерти Бходжи. В результате Бхима вторгся в королевство Лакшмикарны и продвинулся до его столицы Трипури. Лакшмикарна заключил мирный договор, подарив ему слонов, лошадей и золотую мандапику Бходжи. [3]
Лакшмикарна потерял контроль над Малвой в течение нескольких месяцев. Преемник Бходжи Джаясимха обратился за помощью к царю Кальяни Чалукья Сомешваре I, чтобы восстановить правление Парамары в Малве. [3] Сомешвара послал своего сына Викрамадитью VI, чтобы помочь Джаясимхе. Лакшмикарна добился первых успехов против Викрамадитьи, но в конечном итоге был побежден. Джаясимха вернул себе свой родовой трон в 1055 году н. э. [3]
Лакшмикарна подчинил себе царя Чанделы Девавармана (ок. 1050-1060 гг. н. э.). Аллегорическая пьеса Прабодха-Чандродая , составленная придворным ученым Чанделы Кришной Мишрой, предполагает, что царь Калачури сверг царя Чанделы. Другое литературное произведение — Викраманка-Дева-Чарита Билханы — утверждает, что царь Калачури Лакшмикарна был подобен владыке смерти по отношению к владыке Каланджары (то есть Девавармана). Более поздние надписи Чанделы приписывают преемнику Девавармана Кирттиварману возрождение силы Чанделы. [5] Таким образом, похоже, что Деваварман был убит в битве с Лакшмикарной. [3]
Лакшмикарна, по-видимому, сохранял свой контроль над частью территории Чанделы более десятилетия. Однако, в конечном итоге, он был изгнан Кирттиварманом, где-то до 1075-76 гг. н. э. [3]
Лакшмикарна вторгся в управляемый Палой регион Гауда в современной Западной Бенгалии . Надпись на колонне, найденная в Пайкаре (или Пайкоре) в округе Бирбхум, сообщает о создании изображения по приказу Лакшмикарны. [6] Это говорит о том, что Лакшмикарна продвинулся до округа Бирбхум. [3]
Надпись на каменной плите Сиян времен правления Наяпалы гласит, что Лакшмикарна был побеждён. [6] Согласно тибетским источникам, буддийский монах Атиша заключил мирный договор между Наяпалой и «царём Карньи Запада». Историк Р. Ч. Маджумдар идентифицирует второго царя как Лакшмикарну. [7]
Джайнский автор XII века Хемачандра утверждает, что Лакшмикарна победил царя Гауды, и что царь Гауды предложил Лакшмикарне тяжелую дань, чтобы спасти его жизнь и трон. Согласно VV Mirashi, этим царем мог быть преемник Наяпалы Виграхапала III . В конечном итоге два царя заключили мирный договор, и дочь Лакшмикарны Юванашри вышла замуж за царя Палы. [3]
После смерти царя Кальяни Чалукья Сомешвары I, его два сына Сомешвара II и Викрамадитья VI боролись за трон. Лакшмикарна объединился с Сомешварой II, в то время как царь Парамара Джаясимха встал на сторону Викрамадитьи VI. Объединенная армия Лакшмикарны и Сомешвары II напала на королевство Парамара Малва и захватила его после свержения Джаясимхи. Однако брат Бходжи Удаядитья победил Лакшмикарну и взял под контроль королевство Парамара около 1073 года н. э. [8]
Лакшмикарна женился на принцессе Хуна по имени Авалла-деви. Согласно надписям Калачури, Лакшмикарна короновал своего сына Яшахкарну как царя, что предполагает, что он отрекся от престола в пользу своего сына. Это должно было произойти около 1073 г. н. э., поскольку в надписи Яшахкарны 1076 г. н. э. упоминаются некоторые кампании нового царя. [4] Хотя у него были еще две старшие дочери Вирашри и Юванашри, которая была женой Виграхи Палы III. [ необходима цитата ]
Лакшмикарна был самым известным королем своей династии, и был известен как великий воин. Но он также был либеральным покровителем искусств и культуры. [4]
Лакшмикарна покровительствовал нескольким ученым санскрита , пракрита и апабхрамши . В их число входил известный санскритский поэт Билхана , чья Викрамнка-дева-чарита утверждает, что он победил некоего Гангадхару в поэтическом состязании, проводимом при дворе Лакшмикарны. [4] Среди других его придворных поэтов были Виллана, Начираджа, Карпура и Видьяпати. [9]
Лакшмикарна построил храм Карна-меру в Варанаси ; вероятно, он был посвящен Шиве . Он построил Карна-тиртха гхат в Праяге (современный Аллахабад). Он также основал Карнавати аграхару (деревню) для брахманов . [4]