Ларс Нильссон (умер в 1693 году) был саамом , которого сожгли на костре [1] за то, что он был последователем старой саамской религии в Арьеплуге [2] в Швеции во время христианизации саамского народа . [3]
В 1691 году власти как церкви Швеции , так и государства отправили пару христиан-саамов расследовать дело о подозрительном колдовстве саама Ларса Нильссона. Вернувшись, они доложили об этом лютеранскому пастору Перу Нореусу.
Они сообщили, что видели, как Ларс пел и барабанил на коленях [4] перед деревянными иконами богов саамов [5] возле своей палатки для своего внука, который в тот же день утонул в колодце, с целью вернуть ему жизнь. Христианские саамы приказали ему прекратить свою «дьявольскую» деятельность и силой отобрали у него барабан. Затем Ларс напал на них с ножом за то, что они прервали его попытку вернуть внука к жизни. Когда они вернулись, Ларс выставил три иконы богов и символ бога Хорагаллеса (бога грома), где он приносил в жертву кости и кровь животных. Когда христиане разрушили его алтарь, Ларс воззвал к Хорагаллесу с молитвой, чтобы он сразил их громом. Затем он послал своего сына в деревню за помощью, но христианские саамы забрали иконы богов и барабан с собой и сбежали к министру Эриху Нореусу и его сыну Перу Нореусу.
Во время суда иконы богов и символ Хорагаллеса были представлены суду, и суд спросил Ларса, принесли ли они ему какую-либо пользу. Он ответил, что принесли, особенно три года назад; когда большая чума поразила его скот, он попросил христианского бога о помощи, но когда она не пришла, он вместо этого попросил старых саамских богов. Суд спросил его, помогли ли они ему, и он сказал, что помогли.
Ларс сказал им, что христианские священники наставляли его, как публично, так и в частном порядке, бояться христианского бога, который создал скот. Но Ларс заявил, что старые боги были более отзывчивы и сделали ему гораздо лучше, чем когда-либо делали священники.
Ларс был приговорен за свое «давнее и упрямое языческое суеверие » к смертной казни в соответствии с законом лютеранской церкви, на основании слов из Книги Исход , глава 22; Второзакония, глава 13 христианской Библии , и Светского закона 1527 года. Приговор был утвержден королевским судом 26 апреля 1692 года.
Год спустя, в 1693 году, Ларса заставили взобраться на столб в Арьеплуге со своим саамским барабаном и иконами его богов и сожгли заживо . Говорят, что он взобрался на столб «со странным карриажем ». Согласно некоторым источникам, его казнили путем обезглавливания перед сожжением, что было обычным способом казни через сожжение в Швеции XVII века.
Это единственный известный случай сожжения саама на костре за свою религию в Швеции. Судебные процессы над ведьмами против саамов были более распространены в Норвегии , где по меньшей мере 26 саамов предстали перед судом за колдовство. Их часто нанимали местные несаамы, которые думали, что могут влиять на погоду; в 1627 году Кьюве Баарсен был сожжен на костре в Норвегии по обвинению в потоплении кораблей путем вызова шторма. В Швеции было всего два случая судебных процессов над ведьмами против саамов; в 1671 году Айке Айкессон был приговорен к смерти по обвинению в убийстве фермера с помощью магии, но он умер до казни. Суд над Нильссоном также можно рассматривать как суд над ведьмами, но нет сомнений, что это был суд над язычеством лютеранской церкви , которая была основана в Лапландии незадолго до этого, в то время, когда саамов недавно заставили принять христианство. Со времен Средневековья саамы были язычниками между собой и христианами в присутствии несаамов, и к концу XVII века лютеранская церковь стала очень стремиться разоблачить все тайное язычество. В 1687 году Эрик Эскилссон и Амунд Торссон были преданы суду за богохульство из-за своего язычества, но были освобождены после того, как обратились в христианство. Между 1665 и 1708 годами одиннадцать человек в Лапландии были приговорены к смертной казни за богохульство, поскольку они были последователями старой саамской религии, и пять из казней были проведены.